Oktar

Oktar war ein König der Hunnen und ein Bruder Mundzuks, des Vaters Attilas. Jordanes nennt ihn zusammen mit seinem Bruder Rua als die Könige, die „vor Attila geherrscht haben sollen, wenn auch nicht über ganz so viele Stämme wie er“.^[1] Über ihre Vorfahren ist nichts bekannt.^[2]^[3]

Die Brüder herrschten nebeneinander, jeder über seinen eigenen Teil der Hunnen.^[3] Manche Forscher meinen, Rua habe über den östlichen Teil des Reiches geherrscht und mit den Oströmern verhandelt. Oktar herrschte über die westlichen Länder, darunter das heutige Ungarn, und verhandelte mit den Weströmern.^[4] Oktar hatte mit den Oströmern nichts zu tun, deren einziger hunnischer Feind Rua war.^[5] Ein dritter Vorschlag lautet, dass Rua, der ranghöhere Partner, das Land südlich der Karpaten und nördlich der Donau, von dem aus er 422 Thrakien angriff, gehalten habe. Oktar hielt die Große Ungarische Tiefebene nördlich und westlich der Karpaten. Als Oktar starb, fiel sein Anteil an Rua.^[6]

Der Kirchenhistoriker Sokrates erzählt von Oktars Tod. Er nennt ihn Uptaros, eine Form, die sich aus Oktar über das Latein des Balkans ergibt.^[7] Sokrates schreibt, die Hunnen hätten die Burgunder jenseits des Rheins überfallen. Die Burgunder wandten sich dem christlichen Gott zu. Dann barst der König der Hunnen, Uptaros, in der Nacht vor Völlerei. 3.000 Burgunder fielen über 10.000 führerlose Hunnen her und vernichteten sie.^[8]^[9] Die Erzählung enthält Absurditäten und einen historischen Kern. Die Hunnen überfielen die Gegend am Main, und Oktar starb um 430 auf einem Feldzug.^[10] Die Zahl von 10.000 passt zum Zweck der Erzählung und kann weit zu hoch sein.^[11] Auf Oktars Tod könnte eine schwere hunnische Niederlage gegen die Burgunder gefolgt sein.^[12] Der Sieg über Oktar könnte stattdessen ein Aufstand gewesen sein. In diesem Fall hatten die Burgunder einige Jahre zwischen 413 und 430 in einer Abhängigkeit von den Hunnen gestanden, wie sie die Thüringer kannten. Die Zerstörung ihres Königreichs am Rhein wenige Jahre später war eine hunnische Strafexpedition.^[13]

Nach Oktars Tod trat niemand an seine Stelle. Rua herrschte allein.^[2]^[14] Der Name könnte die lateinische Form eines türkischen oder mongolischen Namens, ursprünglich Öktem, „stark“ oder „stolz“, sein.^[15] Andere lassen seine Herkunft offen.^[16]

Nachweise

^ Jordanes; Mierow 1915, § 180, p. 101
^ a b Maenchen-Helfen 1973, p. 85
^ a b Thompson 1948, p. 63
^ Yavuz 2025, p. 93
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 86
^ Sinor 1990, p. 187
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 82–83, 381
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 82–83
^ Thompson 1948, p. 66–67
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 83–85
^ Thompson 1948, p. 47
^ Yavuz 2025, p. 94
^ Werner 1956, p. 17, 94
^ Thompson 1948, p. 208
^ Yavuz 2025, p. 93–94
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 441

Quellen

Jordanes (after Priscus and Ammianus Marcellinus)

Literatur

Charles Christopher Mierow, The Gothic History of Jordanes in English Version, with an Introduction and a Commentary (1915)
Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture (1973)
E. A. Thompson, A History of Attila and the Huns (1948)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
Joachim Werner, Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches (1956)