Bis 2022 waren allein in der Mongolei 182 Inschriften in der alttürkischen Schrift an 101 Fundorten verzeichnet.[1] Die Zahl schließt die kleinsten Texte von einem bis sieben Wörtern ein.[2] Zwischen 2018 und 2021 wurden fünfzehn weitere gefunden. Alle fünfzehn sind Felsinschriften: fünf wurden 2018 gefunden, drei 2019, vier 2020 und drei 2021.[3] Zehn von ihnen liegen in Bayankhongor, drei in Govi-Altai und je eine in Bulgan und Sükhbaatar.[4] Etwa vier weitere wurden 2022 gefunden und sind noch nicht veröffentlicht.[1]

Die Übersicht, die über die Funde berichtet, ist keine Edition. Die Lesungen darin stammen von den ersten Lesern, vor allem von Tsend, Rinchinkhorol und Doğan, und sind als Lesungen gegeben.[3] Kein Text ist datiert. Die Funde der 1990er Jahre beschreibt Runiforme Funde in der Mongolei, 1990 bis 1999.

Namen in den Texten

  • Zamyn Buuts inscriptionEnglisch
  • Tavan Tolgoi inscriptionEnglisch
  • Dukhyn Buuts inscriptionEnglisch
  • Dövön steleEnglisch

Mehrere der kurzen Texte enthalten Namen von Völkern oder Wörter für Ränge, die aus anderen Quellen bekannt sind.

In Zamyn Buuts in Bayankhongor gehört eine Zeile auf einem kleinen Felsen möglicherweise in die Zeit des Uigurischen Khaganats. Drei Leser haben darin den Namen der Ediz (ädiz) gelesen. Sie sind uneins, ob die Zeile festhält, dass Ädiz-Männer und Pferde zweimal vorbeizogen, oder ein Ädiz-Lager markiert.[5] Es wäre eine Erwähnung des Namens in einem türkischen Text, aber es ist ein kurzer, undatierter Text mit drei Lesungen.

In Khöshööt Tolgoi in Govi-Altai lesen fünf Buchstaben tuŋrač oder toŋrač. Die ersten Leser nehmen an, es sei wahrscheinlich ein Männername. Andere schlagen vor, dass es der Name der Tongra ist.[6]

Zwei Texte in Bayankhongor nennen einen čur. In Deed Tsokhiot lautet der Text qar čur. In Havtsgaityn Havtsal lauten drei Zeilen qarlïγ čur, gefolgt von einem Verb, das entweder als „überquerte und kam herab“ oder als „saß bei guter Gesundheit“ gelesen wird.[7] Ob Chur ein Titel oder Teil eines Namens ist, geht aus keinem der beiden Texte hervor.

In Tavan Tolgoi in Sükhbaatar werden 29 Buchstaben in zwei Zeilen als yegän irkin orun a olurtïm a / törtinč ay olurtïm a gelesen. Der erste Leser übersetzt: „Ich, Yegän Irkin, saß auf dem Sitz. Ich saß im vierten Monat.“[8] Um den Text stehen etwa zwanzig Tamgas, viele davon Abwandlungen eines Schlangenzeichens.[9] Ob Irkin hier ein Titel oder ein Name ist und was es bedeutet, auf dem Sitz zu sitzen, bleibt offen. Der Titel der Erstveröffentlichung nennt den Text eine Weginschrift der uigurischen Zeit.[10]

In Dukhyn Buuts in Bayankhongor weichen zwei veröffentlichte Lesungen völlig voneinander ab. Die eine liest bilgä tayla ayas, die andere bilge bay anča ay, „Bilge ist reich, sag so“.[11] Die Finder erwägen einen Zusammenhang mit der Legende einer Münze aus uigurischer Zeit.[12]

Tamgas neben den Texten

Neben oder über mehreren der neuen Texte stehen Tamgas. Zwei sind am Kopf des Textes von Soyo Khüren eingeritzt.[13] Die Finder halten ein Tamga in Dövön möglicherweise für ein Tamga der Yaglakar und eines in Dukhyn Buuts für ein Tamga der Ediz.[11] Siehe auch Tamga.

Der Stein von Dövön

2021 wurde in Dövön in Govi-Altai ein aufrechter Stein gefunden. Er trägt ein Tamga, einen Text in uigurischer Schrift und einen runiformen Text aus zwei Buchstaben, gelesen taš, „Stein“. Ein drittes Zeichen zwischen den Buchstaben kann ebenfalls ein Tamga sein. Es ist die vierte gefundene Inschrift, auf der runiforme und uigurische Schrift beieinanderstehen.[9]

Khangidai Khad

Der Felsen von Khangidai Khad in Bulgan ist seit 1926 bis 1930 bekannt und wird seit 1966 untersucht. 2021 fand ein Student 95 Jahre nach dem ersten Fund einen zweiten Text auf ihm, was ein Grund für eine breitere Untersuchung des Fundplatzes ist.[14]

Kleinere Funde

Die kleinsten Funde bestehen aus einem bis wenigen Wörtern, zum Beispiel uluγ qaya, „großer Fels“, in Davirtyn Buuts und qut bar[ïŋ] yorïγ in Dund Tsokhiot. Ihre Lesungen sind unsicher, mit Fragezeichen und Klammern in der Edition.[15]

Ungelesene Funde

Im Juli 2022 wurde der obere Teil des Denkmals für Ilterish Khan als gefunden gemeldet. Die Übersicht nennt den Wert des Fundes unschätzbar. Sie gibt keine Lesung.[16] Sie nennt drei weitere Funde als ungelesen: einen zweiten Text in Dukhyn Buuts, einen Stein in der Provinz Uvs, der einem Čur gewidmet ist, und drei Denkmäler in klassischer runiformer Schrift, 2010 in Tüvshinshiree in Sükhbaatar gefunden.[17]

Nachweise

  1. ^ a b Badam 2024, p. 25
  2. ^ Badam 2024, p. 27–28
  3. ^ a b Badam 2024, p. 25–26
  4. ^ Badam 2024, p. 26
  5. ^ Badam 2024, p. 31
  6. ^ Badam 2024, p. 32
  7. ^ Badam 2024, p. 29–30
  8. ^ Badam 2024, p. 32–33
  9. ^ a b Badam 2024, p. 33
  10. ^ Badam 2024, p. 39
  11. ^ a b Badam 2024, p. 33–34
  12. ^ Badam 2024, p. 34
  13. ^ Badam 2024, p. 30
  14. ^ Badam 2024, p. 34–35
  15. ^ Badam 2024, p. 29, 31–32
  16. ^ Badam 2024, p. 25, 41–42
  17. ^ Badam 2024, p. 41–42

Quellen

Literatur

  • Azzaya Badam, Moğolistan’da 2018–2021 Yılları Arasında Bulunan Runik Yazıtlar (2024)
  • Azzaya Badam; Gerelmaa Namsrai; Bayartuul Batjav, Govi-Altay Aymağındaki Runik Yazıtlar ve Tamgalar (2021)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Rock inscriptions found in Mongolia, 2018 to 2021.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/mongolian-rock-inscriptions-2018-2021/

Zuletzt geändert: 8. November 2026