In Kirgisistan sind mehr als dreißig Runeninschriften bekannt.[1] Sie stammen aus drei Hauptgebieten des Tian Shan, dem Tal des Talas, dem Issyk-Kul und dem Kotschkor-Tal der Region Naryn.[2] Zwölf sind in Flusssteine geschnitten, darunter der Stein von Koy-Sarı, und vierzehn in Felswände. Fast alle stehen auf Stein, ausgenommen ein Holzstab aus dem Talas-Tal sowie ein Krug und Scherben aus dem Süden.[1] Die Zählungen unterscheiden sich zwischen den Studien, und die Texte sind undatiert.

Das Talas-Tal

Im Talas-Tal sind siebzehn Inschriften bekannt. Zwölf sind Grabinschriften auf Steinen aus dem Flussbett an einem einzigen Ort, Kırk-Kazık, und die anderen sind kurze Texte, die Besucher in den Fels schnitten.[2] Kırk-Kazık liegt sieben bis acht Kilometer südöstlich der Stadt Talas.[3]

Die meisten Darstellungen datieren den ersten Fund auf 1896, als der Lehrer M. M. Gastev und der Kreisvorsteher V. A. Kallaur auf einen Stein mit vier Halbzeilen stießen. Er wird in der Eremitage aufbewahrt.[4] Eine Studie gibt für den ersten Fund 1898 an.[2] 1898 fand Kallaur weitere Steine, und die Suche wurde 1961 wieder aufgenommen.[3]

Der zweite Stein ist der längste Text der Gruppe. Er ist ein Block aus rotem bis grauem Granit, 118 mal 62 mal 63 Zentimeter groß, mit 176 Zeichen in acht Zeilen.[5] Er wurde 500 Meter westlich des ersten Steins gefunden und befindet sich seit 1961 im Museum von Bischkek.[6]

Lesungen

Viele Lesungen der Talas-Steine sind nicht zuverlässig. Die Gründe sind schlechte Abklatsche und falsch bestimmte Zeichen, vor allem bei den Steinen 2, 11 und 12.[7]

Frühere Leser lasen die erste Zeile des zweiten Steins als Datum: ein Affenjahr, gefolgt von einem Alter oder einer Zahl. Rysbek Alimov lehnt das ab. Nach seiner Lesung ist das erste Zeichen ein Worttrenner und kein p, die Zahl zwanzig würde in der Runenschrift anders geschrieben, und das Wort für „Affe“ wird anderswo mit stimmhaftem Anlaut geschrieben.[8] Siehe den Tierzyklus.

Eine Lesung desselben Steins von Çetin Çumagulov lässt einen Mann sich Kara Çor nennen und sagen, sein Feind könne nicht gegen ihn bestehen, und sie nennt seinen Vater Tugan und seinen Sohn Sugpash.[9]

Der Stab von Açık-Taş und andere Gegenstände

Ein Holzstab, der an der Pyritlagerstätte von Açık-Taş im Talas-Tal gefunden wurde, trägt auf allen vier Seiten Runenzeichen. Er ist zwölf Zentimeter lang, Kopf und Fuß fehlen, und er wird in der Eremitage aufbewahrt. Mehrere Forscher haben versucht, ihn zu lesen, und sind zu sehr verschiedenen Ergebnissen gekommen.[10] D. D. Vasilyev zählt ihn zu den asiatischen Funden des aus Osteuropa bekannten Typs.[11]

Eine Steinmaske, dreizehn mal zehn Zentimeter groß, trägt Runenzeichen auf dem Unterkiefer. Ihre Lesung ist nicht gesichert, und ihre Datierung wird nicht angegeben.[10]

Am Kuru-Bakayır-Pass im Talas-Ala-Too-Gebirge wurden Ende 1981 zwei Inschriften gefunden. Die eine wird kutçor umschrieben, die andere şarga. Klyashtorny erklärt şarga als das sogdische Wort für „Löwe“.[12] Zu çor siehe Chur, zur Sprache das Sogdische.

Kök-Say

1998 wurden bei Kök-Say im Kotschkor-Tal acht Inschriften auf einmal gefunden, in große Felsblöcke geschnitten. Es sind die ersten Runentexte, die aus dem inneren Tian Shan bekannt sind.[13] Zwei stehen neben Zeichnungen, die eine zeigt einen berittenen Falkner, die andere einen Bogenschützen.[13]

Fünf der acht beginnen mit der Formel „der Name meines Mannes ist Asıg“. Rysbek Alimov liest sie so, und Çumagulov liest die Wörter als er atım adıg on ok yer eşim, ohne sie zu übersetzen.[14] Vier oder fünf der Steine tragen dieselbe Tamga in der Form eines Widderhorns. Dieselbe Tamga steht neben Runentexten im Alay-Tal, im Akulan-Gebirge am Issyk-Kul und bei Kuru-Bakayır.[15] Die Leser erklären die Wörter on ok nicht.

Die Texte von Kök-Say haben mit den Talas-Inschriften Zeichenformen gemeinsam, die am Jenissei selten sind und in der Mongolei nicht vorkommen, und dieselbe Eingangsformel. Alimov versteht das so, dass sie derselben Zeit angehören.[16]

Der Weg der Schrift

Bevor 1926 der Stein von Koy-Sarı gefunden wurde, war vom Issyk-Kul und aus dem Chu-Tal kein Runentext bekannt. Die Funde von Talas und Kotschkor, wo keine erwartet worden waren, gelten als Zeichen dafür, dass die Schrift sich weiter ausgebreitet hat, als man gedacht hatte.[17]

Nach einer Ansicht gelangte die Schrift über den Altai in den Tian Shan, weil die Zeichen der kirgisischen Steine denen der Altai-Steine am nächsten stehen.[18]

Zuverlässigkeit

Die Texte von Talas und dem Tian Shan zeigen die Runenschrift in Kirgisistan im Gebrauch, auf Grabsteinen, auf Fels und auf Gegenständen. Solange ihre Lesungen vorläufig sind und keine von ihnen datiert ist, lassen sie sich keinem der Khaganate zuordnen.

Nachweise

  1. ^ a b Çetin 2000, p. 69
  2. ^ a b c Alimov 2017, p. 130
  3. ^ a b Çetin 2000, p. 69–70
  4. ^ Cumagulov 1993, p. 102; 69–70; Çetin 2000, p. 102; 69–70
  5. ^ Alimov 2017, p. 131
  6. ^ Alimov 2017, p. 131; 103; Cumagulov 1993, p. 131; 103
  7. ^ Alimov 2017, p. 129–130
  8. ^ Alimov 2017, p. 132–133
  9. ^ Cumagulov 1993, p. 103–104
  10. ^ a b Çetin 2000, p. 72
  11. ^ Vasilʼev 1993, p. 63
  12. ^ Çetin 2000, p. 71
  13. ^ a b Alimov 2000, p. 5–7
  14. ^ Alimov 2000, p. 6–7; 73; Çetin 2000, p. 6–7; 73
  15. ^ Alimov 2000, p. 6; 73; Çetin 2000, p. 6; 73
  16. ^ Alimov 2000, p. 7
  17. ^ Çetin 2000, p. 69, 72–73
  18. ^ Karaman Dezember 2021, p. 35

Quellen

Literatur

  • Çumagulov, Çetin, Göktürk Harfli Yazıtların Kırgızistan’daki Araştırılması, Muhafazası ve Bugünkü Durumu (2000)
  • Çetin Cumaguloviç Cumagulov, Vilhelm Thomsen'in Çalışmaları ve Kırgızistan'da Bulunan Göktürk Yazıtları (1993)
  • Rısbek Alimov, Kırgızistan’da Yeni Bulunan Runik Harfli Eski Türk Yazıtları Hakkında Ön Bilgiler (2000)
  • Rysbek Alimov, Talas Yazıtları: İşaret Kadrosuyla İlgili Bazı Düzeltmeler (2. Talas Yazıtı Örneğinde) (2017)
  • Ahmet Karaman, Dağlık Altay Yazıtlarında İleri Ögeler (Dezember 2021)
  • D. D. Vasilʼev, Göktürk Yazı Kültürünün Asya’nın Merkezinden Doğu Avrupa’ya Yolu (1993)

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Was hierher verweist4

Orte
Issyk-Kul · Talas
Quellen
Altai runiform inscriptions · Sogdian inscriptions of the Talas valley

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Talas and Tian Shan runiform inscriptions.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/talas-and-tian-shan-runiform-inscriptions/

Zuletzt geändert: 8. November 2026