『封氏聞見記』、すなわち「封氏が見聞きしたことの記録」は、唐の官吏、封演の雑記集である。[1] 各巻は、文字と書物、宮廷の制度、風習、唐の記念物を扱う。主題ごとに短い一節が当てられる。[2]
著者
封演は、天宝年間（742–756年）に太学にいたと述べる。[3] 大暦年間（766–779年）には、官吏として邢州の県をめぐった。[4] 唐の皇帝たちの尊号を並べた一覧は、代宗の後継者で終わる。封演はこの人を今上と呼ぶ。[5] したがって、徳宗の治世、779年より後に書いていた。
茶についての節
第六巻は茶で始まる。[1] 喫茶の習慣を、開元年間の泰山の寺院から、町の茶店までたどる。次に、陸羽の論述から宮廷までたどる。[1] 末尾でそれはウイグルに及ぶ。ウイグルは良馬を駆って入朝し、茶を持って帰った。[1] 『新唐書』は、陸羽の伝で茶について同じ話を同じ順序で語る。ウイグルについての注は封演に従っている。
同じ巻は、大暦年間のある葬儀で道ばたに据えられた供物を記す。[1] そのなかに、尉遅鄂公がギョクテュルクの闘将と戦う場面を表した、彫刻の細工があった。人形は仕掛けによって、生きているように動いた。[1] 鄂公は唐初の将軍、尉遅恭である。
原文と訳
吳主孫皓每宴羣臣，皆令盡醉。
韋昭飲酒不多，皓密使以茶茗自代。
晉時謝安詣陸納，納無所供辦，設茶果而已。
按，此古人亦飲茶耳，但不如今人溺之甚，窮日盡夜，殆成風俗。
始自中地，流於塞外。
往年回鶻入朝，大驅名馬市茶而歸，亦足怪焉。
呉の君主孫皓は、群臣に宴を催すたびに、みなを酔いつぶれるまで飲ませた。
韋昭は酒をあまり飲まず、皓はひそかに茶を酒の代わりにさせた。
晋の時、謝安が陸納を訪ねたが、陸納にはもてなす物がなく、茶と果物を出しただけであった。
思うに、昔の人も茶を飲んだが、今の人ほどそれに溺れてはいなかった。今は日がな一日、夜通し飲み、ほとんど習俗となっている。
中原に始まり、塞外にまで流れ出た。
往年、ウイグルが入朝し、名馬を大量に駆り立てて来て、茶を買って帰った。これもまた驚くに足ることである。
大曆中，太原節度辛雲京葬日，
諸道節度使使人脩祭，范陽祭盤最為高大。
刻木為尉遲鄂公與突厥鬭將之戲，
機關動作，不異於生。
大暦の間、太原節度使辛雲京の葬儀の日に、
諸道の節度使は人を遣わして祭を行わせ、范陽の祭盤が最も高く大きかった。
木を刻んで、鄂公尉遅と突厥の闘将が戦う戯れの場面がつくられ、
からくりが動いて、生きているものと異ならなかった。
脚注
この史料に基づく項目 2
この項目へのリンク1
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Fengshi Wenjian Ji.” Turkic Atlas, revised 28 October 2026. https://turkicatlas.org/sources/fengshi-wenjianji/
最終更新: 2026年10月28日
