20 項目
論争
研究上の論争と、誰が何を主張したか。
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- 草原帝国の考古遺伝学 2018年以来、モンゴルの古代DNAが匈奴、ギョクテュルク時代、ウイグル時代について示してきたことと、ゲノムでは示せないこと(言語、名称、帰属)。
- Climate and the steppe empires 年輪、氷床コア、湖の堆積物が、匈奴からウイグルまでの草原の天候について語ること、およびそこから論じられてきたこと。
- The Bökli question キョル・テギン碑文の二つの語、bökli と čölgil。ある読みでは、日の出の方角にある朝鮮を指す。別の読みでは、二つの国であり、後者は朝鮮ではまったくない。
- ギョクテュルクと匈奴 称号、儀礼、位階、戦争におけるギョクテュルクと匈奴の比較、および阿史那氏が匈奴から出たのかをめぐる立場。
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フン族と匈奴 370年代にヨーロッパに入ったフン族が、内陸アジアの匈奴の続きであるかをめぐる論争。名、中国とソグドの記事、考古学、言語、遺伝学から論じられる。 - ハカスの名称論争 1992年の論争。ロシアの学界にハカスという語をもたらした中国名の黠戛斯をめぐる。二人のキズラソフは黠戛斯を中世のハカス人の国家と読み、ほかの三人はキルギスの名の表記と読む。
- The Khazar–Ashkenazi hypothesis アシュケナジ系ユダヤ人の全部または大部分がハザールの子孫であるという主張。誰が、どのような根拠で唱えたか、歴史研究と遺伝学研究が何を見いだしたか。いずれも立場であり、所見ではない。
- キルギス人の李陵子孫説 エニセイ・キルギスが漢の将軍李陵の子孫であるという主張。皇室を李陵の祖父に結びつけていた唐の朝廷は、843年にこれを認め、キルギスの可汗を皇室の属籍に記した。
- キルギス人の起源をめぐる論争 簡略 キルギスが最初にどこに住んでいたか、また初めからテュルク系であったかをめぐる論争。『新唐書』は、伊吾の西にある国と、ウイグルの北西にある国を挙げる。
- The language of the Xiongnu 匈奴が何語を話したか。中国の年代記の四語と、注のついた約50の語から論じられてきた。テュルク語説、エニセイ語説、イラン語の層。
- テングリ信仰の形成 オルホン碑文の一語を、神々の体系をもつ宗教に変えた学問。四つの世代がその像を作り、それぞれがギョクテュルクの史料にないものを加えた。
- アヴァールの起源 ヨーロッパのアヴァール人の起源をめぐる論争。可汗と貴族は柔然の出身である可能性が最も高い。偽アヴァール説、エフタル説、オグル説、悦般説がこれと並ぶ。
- The origin of the Old Turkic script ルーン形の文字がどこから来たかをめぐる、1893年以来の論争。アラム語の祖型か、草原のタムガか、その両方か。論は文字の形に拠って進むが、形では決着がつかない。
- 可汗の称号の起源 可汗の称号の起源をめぐる論争。ある説は400年ごろの柔然の社崙を最初の称号保持者とし、別の説は三世紀の鮮卑の首長とする。語はモンゴル語やイラン語から導かれる。
- The steppe before the Xiongnu 最初の帝国以前のユーラシア草原。南シベリアの青銅器時代の諸文化、馬と遊牧の到来、初期遊牧民、スキタイとサカ。
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テュルク民族起源論争 テュルク系諸民族の起源とギョクテュルクの系譜について、誰が何を主張してきたか。所見ではなく、立場として示す。 - The Turkish–Korean friendship narrative トルコ人と韓国人の兄弟関係を語る近代の物語。1950年以後、朝鮮戦争、オルホン碑文の一語、一連の学校教科書から組み立てられた。その歴史は二十世紀のものである。
- エニセイ・キルギスと現代のキルギス人 簡略 天山のキルギス人がエニセイ・キルギスの子孫であるかをめぐる論争。四つの説明が移住、言語、名称について食い違い、二つの国民的な説明はキルギスを早くから天山に定住させる。
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Turkic-Sogdian Synthesis 簡略 ギョクテュルクとソグド人の混合文明。中国の辺境での絹の交易に始まり、560年以後は支配層どうしの融合となった。ソグド人は可汗国に文字と使節を提供した。 - Xiongnu: Making the First Steppe Empire 紀元前三世紀に中国の北に草原帝国が現れた理由と、それを中国が作ったのかという問い。辺境モデル、国家か首長制かの論、草原の側からの論。
画像の出典
- フン族と匈奴: The Huns and the Xiongnu in a modern illustration. © Emre-E Yavuz 2026
- テュルク民族起源論争: The Turkic ethnogenesis debate in a modern illustration. © Emre-E Yavuz 2026
- Turkic-Sogdian Synthesis: Back panel of the funerary couch of An Jia, a Sogdian sabao at the Zhou court who died in 579. Two men kneel facing each other inside a yurt, a gilded vessel between them; others drink before the tent, and a laden camel and a donkey rest below. The scene is taken to show An Jia at talks with a Göktürk chief. Shaanxi History Museum, Xi’an. Photograph: Gary Todd, 2019, CC0 (detail).