Yucheng Khan

Yucheng war der erste Rouran-Khan, der die Jahre seiner eigenen Herrschaft zählte. Das Wei Shu vermerkt dies als Unverschämtheit: Er „nannte es das erste Jahr von Yongkang“, als sei er ein Kaiser.^[1] Jeder Khan des Hauses nach ihm tat dasselbe. Die Ära-Namen sind das Nächste an einer Stimme der Rouran, das die Quellen bewahren.

Krieg mit Xianwen (470)

464 folgte er seinem Vater Tuhezhen mit dem Titel Shouluobuzhen Khan, „gnädig“. Er rief seine Ära aus und führte sein Volk gegen die Grenze. Dort brachen die streifenden Kolonnen der nördlichen Garnisonen es.^[1] Ein Brief Kaiser Taiwus im Song Shu lässt seinen Vater schon 450 tot sein. Eine Rechnung datiert seine Herrschaft von diesem Jahr an.^[2] 470 überfiel er die Grenze erneut. Kaiser Xianwen zog persönlich nach Norden, auf drei Straßen, mit Vorhut und Nachhut.^[1] Die Generäle sammelten sich am Ufer des Flusses Nü. Der Kaiser wandte sich selbst an das Heer: „Im Krieg zählt das Unerwartete mehr als die Zahl.“ Er wählte fünftausend Elitekämpfer aus, die den Kampf aufnehmen sollten, und legte viele Hinterhalte, um den Feind zu verwirren.^[1] Die Rouran brachen, und die Wei-Truppen verfolgten sie dreißig li weit. Sie schlugen fünfzigtausend Köpfe ab, und mehr als zehntausend Rouran ergaben sich. Die erbeuteten Pferde und Waffen waren nicht zu zählen.^[1] Der ganze Zug umfasste hin und zurück sechstausend li in neunzehn Tagen.^[1] Der Kaiser benannte den Fluss Nü in Wuchuan um. Er verfasste eine Hymne auf den Nordfeldzug und ließ sie in Stein meißeln.^[1]

Heiratsgesuch (475–478)

475 bat Yucheng um eine Heirat.^[1] Die Minister verwiesen auf seine wiederholten Überfälle. Sie baten, seine Gesandten abzuweisen und ein Heer zu schicken.^[1] Xianwen lehnte ab. Die Rouran seien wie Vögel und Tiere, gierig und ohne Pflichtgefühl, doch der Kaiser müsse mit anderen in Treu und Glauben verkehren und könne sie nicht abschneiden.^[1] Yucheng kenne seine früheren Verfehlungen und bitte um Frieden und ein Heiratsband. Seine Aufrichtigkeit dürfe nicht geringgeschätzt werden.^[1] Die schriftliche Antwort war eine Belehrung über die Riten.^[1] Dass ein Mann zu einer Frau hinabsteige, sei der Weg der Hexagramme. Der Beginn einer Ehe sei mit gebührender Zeremonie zu ehren, und wer den Anfang nicht achte, werde schwerlich zu einem guten Ende kommen.^[1] Das Kapitel fügt hinzu, dass Yucheng stets Trug im Sinn hatte. Für den Rest von Xianwens Regierungszeit bat er um nichts mehr.^[1] Im vierten Monat des Jahres 477 brachten seine Gesandten Mohequfen Biba und andere edle Pferde und Zobelmäntel. Sie baten darum, die Schätze des Hofes zu sehen, von denen sie gehört hatten.^[1] Kaiser Xiaowen ließ die Vorräte des Palastes auf den Märkten der Hauptstadt ausbreiten, damit sie hindurchgehen konnten: Gold, Jade, Stickereien, die gemusterten Pferde der kaiserlichen Ställe und seltene Vögel und Tiere.^[1] Biba sagte zu seinen Gefährten, in seinem ganzen Leben habe er den Reichtum eines großen Staates nie gesehen.^[1] Im zweiten Monat des Jahres 478 kam Biba erneut mit Tribut und bat wieder um die Heirat. Xiaowen wollte die Rouran an sich ziehen und stimmte zu. Yuchengs jährlicher Tribut hörte nie auf, doch seine Zusagen wurden nie festgelegt. Am Ende verlief die Heirat im Sande.^[1]

Die südlichen Höfe

Die Geschichtswerke des Südens zeigen eine andere Seite der Regierungszeit. 478 schickte der Regent der Song, Xiao Daocheng, einen Gesandten zu den Rouran, um einen Termin für einen gemeinsamen Angriff auf die Wei festzulegen.^[3] Im achten Monat des Jahres 479 führte der Herrscher der Rouran dreihunderttausend Reiter bis auf siebenhundert li an Pingcheng heran. Die Wei blieben hinter ihren Mauern.^[3] Das Nan Qi Shu nennt den Herrscher nicht. Nach den Daten des Wei Shu war es Yucheng. In seinen Briefen an den neuen Kaiser der Qi redete er den Kaiser als Gleichen an. Er nannte sich selbst „Ich“.^[3]

Tod

Er starb 485. Sein Sohn Tulun folgte ihm.^[1] Die Regierungszeit zeigt das Khaganat so, wie die Wei des späten fünften Jahrhunderts es sehen wollten: als Klienten, der Pferde und Pelze schickte und um Prinzessinnen bat. Wie die zwanzig Jahre vom Orkhon aus aussahen, sagen die Quellen nicht.