Kang Ye starb 571 und wurde in Xi’an bestattet, dem alten Chang’an.[1] Sein Familienname Kang ist der, den Sogder aus Samarkand in China annahmen. Er wird zu den Zuwanderern aus Sogdien und Zentralasien gezählt, aus einer Fürstenfamilie.[2] Seines ist eines von vier Gräbern von Zentralasiaten, die seit 1999 in Xi’an und Taiyuan gefunden wurden, zusammen mit denen von An Jia, Shi Jun und Yu Hong.[1]

Die Liege

Kang Ye lag auf einer steinernen Liege der älteren Sofaform mit drei Seitenplatten, wie An Jia. Die Grabkammer hatte eine Steintür, ein Zeichen hohen Ranges in den nördlichen Dynastien.[3] Die Platten zeigen Bankette, Ausflüge und Umzüge in der Tradition der Nördlichen Wei in Luoyang. Einige Motive greifen auf buddhistische Bildformen zurück.[4] Sie zeigen keine zoroastrische Szene und keinen Feueraltar.[5] Ohne die Grabinschrift ließe sich die Liege keiner Volksgruppe und keiner Religion zuweisen.[6] Die Figuren und die Komposition wirken chinesisch. Daraus wird meist geschlossen, dass Kang Ye stärker an die chinesische Kultur angepasst war als die anderen drei. Dagegen stehen die sogdischen Namen seiner Söhne.[6]

Das Amt

Die Grabinschrift nennt das Amt des Großen Herrn des Himmels, da tianzhu. Der huyao von Yongzhou und mehrere iranische Magnaten des Westens schlugen Kang Ye dafür vor.[6] Der huyao ist ein Amt, das aus der Zeit der Nördlichen Zhou bekannt ist. In den bisherigen Funden erscheint es nur in der Grabinschrift des Kang Ye. Sein Inhaber zu Kang Yes Zeit war Di Men von den Gaoche.[6] Das Amt ging offenbar an Zentralasiaten und hatte mit ihnen zu tun. Seine genaue Bedeutung ist nicht bekannt.[7]

Von den vier Männern war nur Kang Ye kein Sabao. Seine ist auch die einzige Liege ohne zoroastrische Szenen.[8] Zusammengenommen weisen diese beiden Tatsachen auf eine Verbindung zwischen dem Amt des Sabao und dem Zoroastrismus hin. Weitere Funde müssten sie bestätigen.[9]

Nachweise

  1. ^ a b Müller 2008, p. 117
  2. ^ Müller 2008, p. 119, 123
  3. ^ Müller 2008, p. 129, 136, 139
  4. ^ Müller 2008, p. 132
  5. ^ Müller 2008, p. 132, 134
  6. ^ a b c d Müller 2008, p. 133
  7. ^ Müller 2008, p. 133–134
  8. ^ Müller 2008, p. 123, 134
  9. ^ Müller 2008, p. 134

Literatur

  • Shing Müller, Sogdier in China um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung (2008)
  • Etsuko Kageyama, The Winged Crown and the Triple-crescent Crown in the Sogdian Funerary Monuments from China: Their Relation to the Hephthalite Occupation of Central Asia (2007)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Tomb of Kang Ye.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/tomb-of-kang-ye/

Zuletzt geändert: 8. November 2026