An Jia war ein Sabao, das Oberhaupt der sogdischen Gemeinde, unter den Nördlichen Zhou. Er starb 579.[1] Er stammte aus Wuwei in Gansu und war kulturell ein Sogder, wie die Reliefs seiner Liege zeigen.[2] Er war Sabao von Tongzhou, einem der Bezirke von Chang’an, und wurde später zum Generalgouverneur befördert.[2] Seine Grabinschrift nennt seinen Vater einen General und Gouverneur von Meizhou, einer Präfektur in Sichuan, die die Wei nicht beherrschten. Der Titel ist daher wahrscheinlich fiktiv, bestenfalls ehrenhalber verliehen.[2]

Sein Grab in Xi’an ist eines von vier Gräbern von Zentralasiaten, die dort und in Taiyuan seit 1999 gefunden wurden. Die anderen sind die Gräber von Shi Jun, Kang Ye und Yu Hong.[3] Die Liege besteht aus Stein und trägt bemalte Reliefs. Die Grabinschrift datiert die Bestattung auf 579.[3] Im Grab stellt sich An Jia als Diplomat dar. Die Reliefs zeigen den Handel mit den Nomaden und Sogder bei der Arbeit als Gesandte.[1]

Liege und Bestattung

Das Grab enthielt eine steinerne Liege der älteren Sofaform mit drei Seitenplatten. Diese Form blieb in der Gegend von Chang’an unter den Nördlichen Zhou in Gebrauch. Es war kein hausförmiger Sarkophag.[4] Über dem Eingang trägt ein Tympanon in der Mitte einen Feueraltar. Die Reliefs zeigen eine halb menschliche, halb vogelgestaltige Gottheit bei einem Ritual und eine Reinigung durch Hunde, bevor die Seele die Chinvat-Brücke überquert.[5] Die Grabinschrift nennt An Jia einen Sabao.[6]

Wie er bestattet wurde, ist nicht geklärt. Die Knochen deuten auf eine Sekundärbestattung. Sie lagen am Eingang des Grabes, und Feuer hatte sie versengt.[7] Sein Grab liegt in einem Gebiet nahe Chang’an, in dem im sechsten Jahrhundert die sogdische Elite und andere Fremde bestattet wurden. Das Grab eines Brahmanen aus Kaschmir, Li Dan, wurde dort 2005 gefunden.[7]

Die Begegnung mit dem Herrscher

Ein Relief zeigt einen Nomadenherrscher, der in einem Zelt sitzt, das Haar lang über den Rücken. Das lange Haar kennzeichnet ihn als Göktürken.[8] Eine ähnliche Szene findet sich auf einer Liege im Miho Museum.[8] Bei der Begegnung mit dem Herrscher wird An Jia von einem Mann mit einem langen Schwert am Gürtel begleitet. Der Mann trägt eine Krone, die die Flügel der Flügelkrone mit den Halbmonden der Krone mit drei Halbmonden verbindet. Seine Herkunft ist nicht bestimmt.[9]

Nachweise

  1. ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 208
  2. ^ a b c de la Vaissière 2005a, p. 156-157
  3. ^ a b Kageyama 2007, p. 11
  4. ^ Müller 2008, p. 129, 139
  5. ^ Müller 2008, p. 130, 131
  6. ^ Müller 2008, p. 123
  7. ^ a b Müller 2008, p. 128
  8. ^ a b Kageyama 2007, p. 12
  9. ^ Kageyama 2007, p. 14

Literatur

  • Etsuko Kageyama, The Winged Crown and the Triple-crescent Crown in the Sogdian Funerary Monuments from China: Their Relation to the Hephthalite Occupation of Central Asia (2007)
  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Shing Müller, Sogdier in China um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung (2008)

Verwandte Artikel

Was hierher verweist7

Völker
Hephthalites · Sogdians
Einrichtungen und Titel
Sabao
Quellen
Tomb of Kang Ye · Tomb of Shi Jun · Tomb of Yu Hong
Kontroversen
Turkic-Sogdian Synthesis

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Tomb of An Jia.” Turkic Atlas, revised 7 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/tomb-of-an-jia/

Zuletzt geändert: 7. November 2026