Holzpferde

Im Schneeland nördlich der Steppe verzeichnen die chinesischen Geschichtswerke eine Art der Fortbewegung. Sie beschreiben sie mit Wörtern vom Pferd. Die Leute „reiten auf Holz“, tragen „Holzfüße“ oder besteigen „Holzpferde“. Mit diesen Geräten jagen sie im Winter Hirsche.^[1] Der ausführlichste Bericht steht im Tongdian. Er betrifft die Basmil.^[2] Vier chinesische Werke nennen sieben Völker, die das Gerät benutzten.^[3]

Die Basmil

Das Tongdian verortet die Basmil, die es auch Bila nennt, nördlich von Beiting und südlich des Nordmeeres, südöstlich der Jiegu.^[2] Der Text kennt sie seit der Sui-Zeit.^[2] Sie hatten Häuptlinge, aber keinen Königstitel. Es waren kräftige Männer, die jagen konnten.^[2] Ihr Land hatte viel Schnee. Sie machten sich stets Holz zum Pferd und hetzten Hirsche über den Schnee.^[2]

Das Tongdian beschreibt das Gerät. Es war wie ein Schild geformt und hatte einen hohen Kopf. Seine Unterseite war mit Pferdehaut bezogen, bei der die Haare in eine Richtung lagen.^[2] Die Haare lagen gegen den Schnee und ließen das Brett gleiten. Das Brett wurde unter den Fuß gebunden. Der Text vergleicht das mit dem Anlegen von Sandalen und Holzschuhen, 屧屐.^[2] Bergab liefen die Basmil schneller als ein fliehender Hirsch.^[2] Auf ebenem Schnee stießen sie einen Stab in den Boden und liefen. Der Text sagt, sie bewegten sich „wie ein Boot“.^[2] Bergauf nahmen sie das Brett in die Hand und stiegen hinauf.^[2]

Wenn ein Basmil einen Hirsch erlegt hatte, brachte er seine Familie an den Ort und aß ihn dort. War der Hirsch aufgezehrt, zogen sie weiter.^[2] Ihre Häuser waren aus Birkenrinde. Die Männer schnitten ihr Haar und trugen Mützen aus Birkenrinde.^[2]

Die Jiegu

Im selben Kapitel beschreibt das Tongdian die Jiegu, die nordwestlich der Uiguren in Wäldern lebten. Ihre Jäger ritten alle auf Holzpferden.^[2] Sie stiegen Berghänge hinauf und hinab und hetzten ihr Wild, als flögen sie.^[2] Das Tongdian gibt von den Jiegu keine weitere Beschreibung des Geräts.^[2] Die Jiegu gelten als die Kirgisen, die den oberen Jenissei beherrschten.^[2]

Die Holzpferd-Tujue

Das Xin Tang Shu setzt drei Völker östlich der Kirgisen an. Sie tragen den Namen Muma Tujue, die Holzpferd-Tujue. Es sind die Dubo, die Mielie und die Geezhi.^[4] Ihre Häuptlinge trugen alle den Titel jiejin, 頡斤. Ihre Häuser waren mit Birkenrinde gedeckt.^[4] Sie hatten viele gute Pferde und ritten angeblich auf Holzpferden über das Eis.^[4] Ein Brett diente als Fußstütze, und ein gebogenes Stück Holz stützte die Achsel. Ein Stoß trug den Reiter hundert Schritte weit, mit schneller und heftiger Bewegung.^[4] Sie fielen nachts ein und verbargen sich tagsüber. Die Männer der Kirgisen vermochten sie zu Untertanen zu machen.^[4]

Das Sui Shu führt ein Volk namens Dubo, geschrieben 都波, unter den Tiele südlich des Nordmeeres auf.^[5] Die beiden Schreibungen gelten als ein und dasselbe Volk.^[6]

Die Bayegu

Die Bayegu waren ein Zweig der Tiele an der Ostgrenze der Pugu.^[7] Das Tongdian und das Tang Huiyao beschreiben sie beide mit demselben Satz. Die Leute trugen alle Holzfüße und jagten auf dem Eis Hirsche.^[8] Das Xin Tang Shu sagt, sie liebten die Jagd und das Schießen und betrieben wenig Ackerbau. Sie ritten auf Holz hinter Hirschen her über das Eis.^[4] Das Tang Huiyao schreibt hier das Tongdian ab und gibt keinen zweiten Bericht.^[9]

Die nördlichen Shiwei

Das Sui Shu beschreibt die nördlichen Shiwei, die elf Tagesmärsche nördlich der südlichen Shiwei lebten. Ihr Land war kalt, und der Schnee lag so tief, dass er ein Pferd begrub.^[5] Im Winter gingen sie in die Berge und lebten in Erdgruben. Viele ihrer Rinder erfroren.^[5] Sie jagten die vielen Hirsche. Sie brachen auch das Eis auf, um Fische und Schildkröten mit Netzen und Pfeilen zu fangen.^[5] Das Land hatte viel Schnee. Aus Furcht, in Gruben zu versinken, „ritten die Shiwei auf Holz und gingen“.^[5] Das Tongdian übernimmt die Stelle.^[10]

Bezeichnungen und Beschreibungen

Die chinesischen Texte der Sammlung haben kein eigenes Wort für Ski.^[11] Ihre Wendungen, auf Holz reiten, Holzfüße und Holzpferde, sind vom Pferd genommen. Die Völker, die das Gerät benutzten, sind alle Jäger von Hirschen im Schnee und auf dem Eis.^[11] Nur die Tongdian-Stelle über die Basmil beschreibt die Bauweise.^[2] Die Überlieferung lässt offen, ob das Gerät überall dasselbe war.