Das Yuefu shiji ist eine Anthologie von Liedern und Balladen. Guo Maoqian stellte sie unter den Nördlichen Song zusammen. Ihr sechsundachtzigstes Juan trägt die Überschrift „Verschiedene Lieder und Balladen, Teil vier“.[1] Unter seinen Einträgen stehen das Chile-Lied und das Lied des Generals Xue.[1]
Das Chile-Lied
Der Eintrag zum Chile-Lied beginnt mit einer Stelle aus einem früheren Werk, dem Yuefu guangti.[1] Darin greift Gao Huan Yubi an und verliert vier oder fünf von zehn seiner Soldaten.[1] Er wird vor Wut krank.[1] Der König von Zhou gibt dann einen Befehl aus: Die Armbrust habe einmal geschossen, und der Erzbösewicht sei umgekommen.[1] Gao Huan zwingt sich aufzusitzen und seine Männer zu beruhigen.[1] Er ruft die Adligen zusammen und lässt Hulü Jin das Chile singen.[1] Er stimmt selbst in den Gesang ein.[1]
Die Stelle nennt den Feind Zhou, einen Namen, den der westliche Staat erst 557 annahm. Die Geschichtswerke der Zeit sagen Westliche Wei.
Eine Anmerkung nach der Stelle sagt, das Lied sei zuerst in der Sprache der Xianbei gewesen und in die Sprache der Qi übertragen worden. Deshalb seien seine Zeilen ungleich lang.[1]
Das Lied des Generals Xue
Der Eintrag zum Lied des Generals Xue zitiert ein Werk, das er Tang Shu nennt.[1] Nach dem Zitat führte Xue Rengui zur Zeit des Gaozong Truppen und griff die Göktürken der Neun Familiennamen am Tianshan an.[1] Die Neun Familiennamen hatten damals mehr als hunderttausend Mann.[1] Sie schickten mehrere Dutzend tapfere Männer aus, um ihn herauszufordern.[1] Xue schoss drei Pfeile und tötete drei Männer.[1] Die übrigen stiegen ab und baten, sich unterwerfen zu dürfen.[1] Xue fürchtete spätere Unruhe und ließ sie lebendig begraben.[1] Seitdem, sagt das Zitat, gingen die Neun Familiennamen zurück und waren an der Grenze keine Gefahr mehr.[1] Das Heer besang es in einem Lied von zwei Zeilen.[1]
Die Anthologie gibt kein Jahr für den Feldzug an. Ob der Bericht mit den chinesischen Geschichtswerken der Tang übereinstimmt, wurde hier nicht geprüft.
Zuverlässigkeit
Das Yuefu shiji ist viel später als die Ereignisse, die es neben seine Lieder stellt. Für diesen Zusammenhang zitiert es frühere Werke, deshalb ist eine Aussage in ihm nicht besser als das Werk, das es zitiert. Die zitierte Stelle über Yubi ist dafür ein Beispiel, denn sie benutzt einen Staatsnamen, der nicht zum Jahr passt.
Turkic Atlas liest Juan 86 in einer Abschrift, die dort als nicht vollständig korrekturgelesen gekennzeichnet ist. Die Stellen, die Turkic Atlas zitiert, wurden an diesem Text gelesen und nicht an einer gedruckten Ausgabe.
Die Textstelle
北齊神武攻周玉壁，士卒死者十四五。
神武恚憤，疾發。
周王下令曰：『高歡鼠子，親犯玉壁，劍弩一發，元凶自斃。』
神武聞之，勉坐以安士眾。悉引諸貴，使斛律金唱《敕勒》，神武自和之。」
其歌本鮮卑語，易為齊言，故其句長短不齊。
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
Shenwu von den Nördlichen Qi griff Yubi der Zhou an, und vier oder fünf von zehn seiner Soldaten starben.
Shenwu geriet in Wut, und seine Krankheit brach aus.
Der König von Zhou erließ den Befehl: ‚Gao Huan, diese Ratte, hat Yubi selbst angegriffen. Die Armbrust schoss einmal, und der Erzbösewicht ist von selbst zugrunde gegangen.‘
Als Shenwu davon hörte, zwang er sich, sich aufzusetzen, um die Soldaten zu beruhigen. Er rief alle Edlen zu sich, ließ Hulü Jin das Chile singen und stimmte selbst mit ein.“
Das Lied war ursprünglich in der Sprache der Xianbei. Es wurde in die Sprache der Qi umgesetzt, und darum sind seine Zeilen ungleich lang.
Die Ebene der Chile, am Fuß des Yin-Gebirges.
Der Himmel gleicht einem Kuppelzelt und bedeckt die Weiten ringsum.
Der Himmel ist tiefblau, die Weiten sind grenzenlos. Der Wind weht, das Gras beugt sich nieder, und Rinder und Schafe kommen zum Vorschein.
《唐書》曰：「高宗時，薛仁貴領兵擊九姓突厥於天山。
時九姓有眾十餘萬，令驍健數十人逆來挑戰。
仁貴發三矢，射殺三人，自餘一時下馬請降。
仁貴恐為後患，並坑殺之。
九姓自此衰弱，不復更為邊患，於是軍中歌之。」
將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。
Das Tang Shu sagt: „Zur Zeit des Gaozong führte Xue Rengui Truppen und griff am Tianshan die Göktürken der Neun Familiennamen an.
Die Neun Familiennamen hatten damals mehr als hunderttausend Mann und schickten einige Dutzend tapfere Kämpfer, die ihm entgegentraten und ihn zum Kampf herausforderten.
Rengui schoss drei Pfeile und tötete drei Mann, und alle übrigen stiegen sogleich ab und baten um Unterwerfung.
Rengui fürchtete spätere Schwierigkeiten und ließ sie alle lebendig begraben.
Von da an verfielen die Neun Familiennamen und waren keine Grenzplage mehr, und so sang das Heer davon.“
Der General beruhigte mit drei Pfeilen den Tianshan, und die Krieger zogen mit langen Gesängen in den Pass der Han ein.
Nachweise
Artikel, die auf dieser Quelle beruhen 1
Diesen Artikel zitieren
Yavuz, Emre-E. “Yuefu Shiji (Collection of Yuefu Songs).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/yuefu-shiji/
Zuletzt geändert: 8. November 2026
