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Siebenundzwanzig Jahre lang beherrschten die Nördlichen Qi die östliche Hälfte des geteilten Nordchina. In den meisten dieser Zeit waren sie in der einen Hinsicht, die für die Steppe zählte, die schwächere der beiden Hälften. Sie konnten die Göktürken nicht so verlässlich kaufen wie ihr westlicher Rivale. Der Staat wurde 550 gegründet und 577 von den Nördlichen Zhou vernichtet. In den Jahren dazwischen traf fast jede Entscheidung der Göktürk-Khane über China die Qi. Der Hof der Qi hatte seine eigenen Gründe.

Ursprung des Staates

Die Qi waren die östliche Hälfte der Nördlichen Wei unter neuem Namen. Die Wei zerbrachen 534. Der General Gao Huan regierte danach den Osten von Ye aus mit einem Tuoba-Kaiser an seiner Seite, so wie Yuwen Tai den Westen von Chang’an aus regierte. 550 gab der Sohn Gao Huans die Verstellung auf und bestieg den Thron. Beide Hälften ruhten daher auf demselben Fundament, einem Xianbei-Heer über einer chinesischen Bevölkerung, und beide erhoben Anspruch auf das Ganze.

Der Osten begann mit den Vorteilen. Er hatte die Ebene, die Menschen und das Getreide, und in den ersten Jahren hatte er das bessere Heer. Ihm fehlte die Grenzordnung, die der Westen aufgebaut hatte, ein Bündnis in der Steppe, auf das man sich verlassen konnte. Der gesamte Umgang der Qi mit den Göktürken dreht sich um diese Asymmetrie.

Der Hof der Qi hatte eine zweite Hauptstadt in Jinyang in Shanxi, wo die Wege aus dem Grasland nach China herabführen. Der Herrscher war dort ebenso oft wie in Ye.[1] Eine Dynastie, die die Hälfte ihrer Regierung an der Nordstraße unterhält, erwartet, aus dem Norden angegriffen zu werden.

Zuflucht der Rouran (552)

Das Erste, was das neue Khaganat über die Qi erfuhr, war, dass sie seine Feinde aufnehmen würden. Anagui starb 552, als das Göktürk-Heer auf seine Hauptstadt vorrückte. Ein großer Teil des Adels der Rouran floh daraufhin nach Süden, und die Qi nahmen sie zu Zehntausenden an den Grenzmauern auf. Die früheren Herren der Steppe waren Flüchtlinge geworden, die auf chinesische Gunst angewiesen waren. Die Qi erkannten sofort, was sie wert waren: Ein Prätendent ist billiger als ein Heer.

Kaiser Wenxuan, der von 550 bis 559 regierte, machte Anluochen, den letzten überlebenden Sohn Anaguis, unter dem Schutz der Qi zum Khan und verheiratete ihn mit einer Tochter des Hauses. 553 erhob sich Anluochen gegen seine Beschützer, und die Qi vernichteten ihn. Im selben Jahr brach Issik Khan eine zweite Gruppe am Berg Mulai, nördlich von Woye am Rand des Ordos. Sie wurde von Dengshuzi geführt, Anaguis Onkel, den der Rest zum Herrscher gemacht hatte.[2] Beide Episoden lesen sich wie ein Stellvertreterkrieg. Die Qi hielten Prätendenten der Rouran als Werkzeuge gegen die Göktürken, nicht als Gäste.

In denselben Jahren ließ Wenxuan eine lange Mauer von Lüliang quer durch Shanxi bauen, um einem Einfall zuvorzukommen, den er aus dem Norden erwartete. Im Spätsommer oder Herbst 552, nur Monate nach der Ausrufung des Khaganats, griffen Truppen der Qi das Gebiet der Göktürken an. Was dieser Angriff erreichen sollte, ist nicht geklärt. Er könnte ein Versuch gewesen sein, die neue Macht sofort zu ersticken, solange der Rest der Rouran noch einen Namen hatte, unter dem er kämpfen konnte. Er könnte ebenso ein gewöhnliches Grenzunternehmen gewesen sein, sein Zusammentreffen mit der Gründung des Khaganats ein Zufall eines schlechten Jahres.

Karte Asiens 552: das Erste Göktürk-Khaganat über der östlichen Steppe vom Altai bis zum Khingan, südlich des Baikalsees, im Westen die Tiele als Untertanen, im Osten der Rest der Rouran, daneben die Westlichen Wei, die Nördlichen Qi, die Liang, die Tuyuhun, die Hephthaliten und Persien
552: Nach dem Sieg über die Rouran nimmt Bumin den Titel Khan an und gründet in ihrem Land das Erste Göktürk-Khaganat. Die Tiele sind seine Untertanen, und der Rest der Rouran hält sich im Osten. Moderne Karte.
© Emre-E Yavuz 2026

Der Wettstreit mit den Zhou um die Göktürken

Seit der Regierung Mukans folgt alles dem Muster, das eine chinesische Teilung auf der Steppe stets erzeugte. Zwei Höfe konnten einander nicht erledigen, und jeder brauchte die Göktürken, damit sie sich nicht gegen ihn stellten. Beide boten dem Khan Geschenke, Tribut und Heiraten an, und der Khan nahm von beiden.

Die Qi waren strukturell der schwächere Bieter, und sie boten dennoch. Unter Taspar schickten die Zhou hunderttausend Stück Seide an einen Khan, der erwog, China zu überrennen. Die Qi wollten nicht ausgestochen werden und ruinierten ihre Schatzkammer mit Zahlungen an ihn.[3] Das Zhou Shu sagt es in sechs Zeichen, 傾府藏以給之: Sie leerten die Schatzkammer, um ihn zu versorgen, aus Furcht vor seinen Raubzügen.[4] Dieser Satz beschreibt in kürzester Form, was das Göktürk-Khaganat im sechsten Jahrhundert für Nordchina bedeutete. Er wurde von der chinesischen Seite geschrieben.

Die Göktürken hielten ihr Bündnis mit dem Westen, von den Westlichen Wei bis zu den Zhou, etwa dreißig Jahre lang. Es brachte 565 einen gemeinsamen Krieg gegen die Qi hervor, der wenig einbrachte.

Der Krieg von 563 und 564

Zweimal wurde aus dem Bieten ein Einfall, und beide Male war das Ziel Jinyang.

Im Jahr 563 kaufte Kaiser Wu der Zhou die Reiterei Mukans mit einem Angebot, dem die Qi nichts entgegensetzen konnten. Alles, was die Göktürken aus dem Gebiet der Qi davontrügen, sollte ihnen gehören, und eine Heirat mit den Zhou sollte folgen.[1] Die Gesandten der Qi, die mit reicheren Geschenken gekommen waren, wurden fortgeschickt.[4] Yang Zhong überschritt mit zehntausend Mann den Xing-Kamm. Mukan traf ihn mit hunderttausend Reitern, und das gemeinsame Heer zog gegen Jinyang.[4]

Kaiser Wucheng der Qi teilte seine Streitkräfte und schickte Hulü Guang nach Süden gegen die zweite Kolonne der Zhou. Er selbst ritt nach Jinyang.[1] Die Stadt hielt sich den ganzen Winter. Der Sturm im ersten Monat 564 scheiterte, und im Frühjahr wurden die Verbündeten zurückgedrängt.[4] Es war die beste militärische Stunde der Qi gegen das Bündnis, aber der Hof konnte sie nicht als Sieg zählen. Mukan hatte seine Männer das Land nach Belieben plündern lassen und war ohne Verluste heimgekehrt. Als die Zhou im Jahr darauf wiederkamen, kamen die Göktürken nicht mit ihnen.[1]

Das Zhou Shu verzeichnet die Lehre, die der Hof zog, in seinem Satz über die Schatzkammer. Die Qi fürchteten keinen Khan, der ihre Städte nehmen konnte. Sie fürchteten einen Khan, der alles außerhalb der Städte nehmen konnte, so oft er wollte, ohne eigene Kosten. Der Feldzug und der Krieg insgesamt haben eigene Artikel.

Das Nirvāṇa-Sūtra in türkischer Sprache

Eine Folge des Bietens überdauerte den Staat, der dafür zahlte. Während der Regierung Taspars ließ der Kaiser der Nördlichen Qi von Liu Shiqing das Nirvāṇa-Sūtra ins Türkische übersetzen. Liu Shiqing soll die Sprachen der Barbaren der vier Himmelsrichtungen gekannt haben. Die Übersetzung wurde dem Khan geschickt.

Es ist der erste buddhistische Text, von dem bekannt ist, dass er in eine türkische Sprache übertragen wurde. Er war ein diplomatisches Geschenk des schwächeren chinesischen Hofes an einen Herrscher, den er nicht besiegen konnte. Taspar wurde der erste Göktürk-Khan, von dem bekannt ist, dass er sich dem Buddhismus zuwandte. Die Schrift ist nicht überliefert. Es war vermutlich eine Form der sogdischen Schrift.

Der Fall (577) und die Folgen

Im Jahr 577 fiel Kaiser Wu der Zhou nach jahrzehntelanger Spannung in das Gebiet der Qi ein und nahm fast alles davon ohne Hilfe der Göktürken.[5] Auf dem Papier hörten die Nördlichen Qi auf zu bestehen.

Die Geschichte endete nicht ganz dort. Taspar war dreißig Jahre lang der Verbündete der Zhou gewesen. Ein einziges starkes China an seiner Südgrenze war ihm weniger wert als zwei schwache, und so unterstützte er nun die unterlegene Seite und verbündete sich mit den Schwachen gegen den Starken. Der Zhou-General Shenju vertrieb den Prinzen der Qi Gao Shaoyi aus Shuozhou und dann aus Mayi. Gao Shaoyi floh an den Hof Taspars, wo er als Kaiser eines Staates empfangen wurde, der kein Gebiet mehr hatte. Taspar behielt ihn jahrelang und lieferte ihn am Ende an den Hof der Zhou aus.

Die Episode zeigt den Einfluss der Göktürken, nicht die Widerstandskraft der Qi. Eine chinesische Dynastie konnte auf dem Boden ausgelöscht werden und in Ötüken doch so lange am Leben erhalten werden, wie sie nützlich war.

Die Göktürken in den Annalen der Qi

Juan 8 des Bei Qi Shu, der Annalen der letzten Regierung, erwähnt die Göktürken sechsmal. Diese Einträge geben die eigene Sicht der Qi auf die Göktürken.

Drei der sechs sind dieselbe Formel. Unter Tiantong 2 verzeichnen die Annalen, dass die Göktürken und die Mohe beide Gesandte mit Tribut schickten, 突厥、靺鞨國並遣使朝貢.[5] Unter Wuping 3 verzeichnen sie, dass Silla, Baekje, Wuji und die Göktürken es alle taten. Ein weiterer Eintrag stellt die Göktürken an die Spitze einer Liste mit den Da-molou, den Shiwei, Baekje und den Mohe.[5] Das ist dasselbe Verhältnis, von der anderen Seite gesehen.[3] Ein Bericht lässt die Qi ihre Schatzkammer ruinieren, um einen Khan abzukaufen, den sie nicht bekämpfen konnten. In den Annalen der Qi dagegen schickt derselbe Khan Tribut wie jeder andere Klient. 朝貢, „Tribut bringen“, nennen die chinesischen Annalen jede Gesandtschaft, und die Annalen der Qi wenden es auf die Macht an, der derselbe Hof Zahlungen leistete. Keiner der Berichte ist eine Lüge. Es sind zwei Beschreibungen eines Güterflusses, und die Richtung, die jede ihm zuweist, ist eine Behauptung darüber, wer über wem stand.

Der vierte Eintrag ist nüchterner und schwerer als Tribut zu lesen. Unter Wuping 4 verzeichnen die Annalen, dass ein Gesandter der Göktürken kam, um eine Heirat zu erbitten, 突厥使來求婚.[5] Die Bitte um eine Braut aus dem Herrscherhaus der Qi ist nicht die Handlung eines Klienten.

Die letzten beiden Einträge stammen aus dem Zusammenbruch. Die Heere der Zhou rückten auf Jinyang vor. Die Annalen sagen, dass der Kaiser zu den Göktürken fliehen wollte, falls Jinyang nicht zu halten wäre, 若晉陽不守，卽欲奔突厥, und dass seine Minister ihm einhellig sagten, das lasse sich nicht tun.[5] Einige Tage später brach er nachts durch das Tor der Fünf Drachen aus der Stadt aus, in der Absicht, zu den Göktürken zu fliehen, 欲走突厥. Die meisten seiner Beamten zerstreuten sich unterwegs von ihm.[5] Er kehrte stattdessen nach Ye zurück.[5]

Er erreichte die Steppe nie. Der letzte Kaiser der Nördlichen Qi dachte in der Stunde, in der seine Dynastie endete, an den Khan der Göktürken als die eine Macht, die ihn vielleicht noch aufnehmen würde. Einige Jahre später war es ein Prinz der Qi, Gao Shaoyi, der diese Reise tatsächlich antrat.

Quellen

Die Tributeinträge stehen im überlieferten Text von Juan 8. Der größte Teil des überlieferten Bei Qi Shu ist nicht der Text Li Baiyaos, sondern eine Ergänzung der Song-Zeit, die aus dem Bei Shi gezogen wurde. Ob Juan 8 zum ursprünglichen Bestand gehört, ist eine offene philologische Frage. Die Einträge geben daher wieder, was der überlieferte Text sagt, und das ist nicht ganz dasselbe wie das, was ein Geschichtsschreiber des siebten Jahrhunderts schrieb. Über diese Einträge hinaus beruht die Geschichte der Qi auf den neueren Darstellungen.[6]

Beziehungen zu anderen Staaten

Rot heißt Krieg, Blau Bündnis, Gold Handel. Gab es mehreres zugleich, zeigt die Linie, was überwog; Bündnis und Handel können nebeneinander laufen. Jede Linie beruht auf einem Artikel. Zeigst du auf einen Staat, erscheint seine gewichtigste Beziehung; wählst du ihn, siehst du seine Ereignisse. Der Regler zeigt, was in einem Jahr bestand, und „Abspielen“ lässt die Jahre laufen.

  1. Rouran-Khaganat550 bis 554

  2. Westliche Wei550 bis 557

  3. Erstes Göktürk-Khaganat552 bis 577

  4. Nördliche Zhou557 bis 577

Nachweise

  1. ^ a b c d Yavuz 2025
  2. ^ Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 165
  3. ^ a b Golden 1992
  4. ^ a b c d Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  5. ^ a b c d e f g Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 8
  6. ^ Golden 1992; Yavuz 2025

Quellen

Literatur

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)

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Personen
Anagui · Anluochen · Bumin Khan · Daxi Wu · Dengzhu · Emperor Wu of Northern Zhou · Gao Huan · Issik Khan · Mukan Khan · Princess Linhe
Reiche
Eastern Wei · First Göktürk Khaganate · Northern Wei · Northern Zhou · Rouran Khaganate · Western Wei
Kriege
Hegemony Wars in Northern China · The Göktürk–Rouran Wars · The Göktürk–Sasanian Trade Conflict · The Zhou–Qi war, 557–577
Schlachten und Ereignisse
Battle of Huaihuang, 552 · Battle of Mount Mulai (553) · The Bargain with Mukan (562–563) · The Göktürk–Zhou alliance · The Qi Court in Exile (577–580) · The Qi March to Shuozhou (553) · The Woye and Luoyang Campaign (564)
Orte
Jinyang · Xing Ridge
Völker
Tuoba · Xianbei
Einrichtungen und Titel
Border Markets · Sabao · Six Garrisons
Religionen
Buddhism among the Göktürks
Quellen
Bei Qi Shu (Book of Northern Qi) · Tomb of Yu Hong

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Northern Qi.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/northern-qi/

Zuletzt geändert: 8. November 2026