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Die Westlichen Wei waren der Staat, der von 535 bis 557 Guanzhong und den Nordwesten Chinas beherrschte. Sie waren der westliche der beiden Höfe, in die die Nördlichen Wei zerbrachen.[1] Ihre Kaiser waren Prinzen des Kaiserhauses der Wei, der Tuoba.[2] Yuwen Tai lenkte ihre Regierung. Er war ein Befehlshaber aus der nördlichen Garnison Wuchuan, und das Zhou Shu nennt ihn Taizu, den Stammvater.[3] Die Hauptstadt war Chang’an.[3]

Für die Göktürken waren die Westlichen Wei der erste chinesische Hof, der sie als eigenständige Macht behandelte.[4] Yuwen Tai schickte 545 einen Gesandten zu Bumin. 551 gab er ihm eine Prinzessin der Wei.[4] Später übergab er die letzten flüchtigen Rouran den Gesandten Mukans. Er schickte auch einen General, der an Mukans Seite gegen die Tuyuhun kämpfte.[4] Das Zhou Shu datiert den Aufstieg Bumins nach den Regierungsjahren der Wei-Kaiser.[4]

Der Staat bestand zweiundzwanzig Jahre und führte die meiste Zeit Krieg.[5] Er kämpfte gegen die reicheren Östlichen Wei und deren Nachfolger, die Nördlichen Qi, um das Land zwischen der Biegung des Gelben Flusses und Luoyang. In seinen letzten Jahren nahm er den Liang Hanzhong, Sichuan und den mittleren Yangzi ab.[5] Sein Heer wurde von acht Säulen des Staates und zwölf Großen Generälen geführt.[6] Aus ihren Häusern gingen die Nördlichen Zhou hervor, die 557 die Westlichen Wei ablösten. Die Sui und die Tang folgten in den nächsten zwei Generationen, und auch sie stammten aus diesen Häusern.

Name

Die chinesischen Geschichtswerke nennen den Staat Wei, 魏, den Namen des Reiches, das er fortsetzte.[4] Das Zhou Shu gibt dem Gegenhof in Ye den Namen Östliche Wei, 東魏, nach dem Monat, in dem er 534 errichtet wurde.[3] Das Bei Shi gebraucht das Paar, wenn es erzählt, wie die Östlichen und die Westlichen Wei durch Heirat um den Rouran-Khan wetteiferten.[7] Das Bei Qi Shu, die Geschichte der östlichen Dynastie, nennt den Hof in Chang’an in seinen Annalen von 554 und 556 die Westlichen Wei, 西魏.[8] Im Staat selbst wurden die Jahre von 535 bis 551 nach der Ära Datong gezählt. Danach wurden sie nach den Regierungsjahren der letzten beiden Kaiser gezählt.[2]

Ursprünge (524–535)

Die Westlichen Wei gingen aus dem Aufstand der nördlichen Garnisonen hervor, der Sechs Garnisonen an der Steppengrenze der Nördlichen Wei. Am Ende der Ära Zhengguang, in den 520er Jahren, erhob sich Poliuhan Baling aus der Garnison Woye. Viele Menschen nah und fern folgten ihm.[3] Yuwen Tais Vater Yuwen Gong sammelte die Männer seines Heimatbezirks Wuchuan und tötete einen der Aufstandsführer. Später fiel er im Kampf gegen die Regierungstruppen.[3] Yuwen Tai selbst diente nacheinander unter drei Anführern. Der erste war der Rebell Ge Rong. Der zweite war der General Erzhu Rong, der Ge Rong niederwarf. Der dritte war Heba Yue. Als der Hof Heba Yue gegen den Aufstand des Moqi Chounu schickte, folgte Yuwen Tai ihm nach Guanzhong.[3]

Das Zhou Shu führt die Familie auf den mythischen Kaiser Shennong zurück und gibt ihr eine Xianbei-Vergangenheit.[3] In seinem Bericht führte ein Vorfahre namens Ge Wutu zwölf Stämme. Ein späterer Häuptling fand auf der Jagd drei Jadesiegel. Sie trugen die Worte Siegel des Kaisers.[3] Nach dem Text nannten die Xianbei den Himmel yu und einen Herrscher wen. Die Familie nahm den Namen Yuwen aus diesen Wörtern an.[3]

Im zweiten Monat 534 wurde Heba Yue von seinem Mitbefehlshaber Houmochen Yue ermordet.[3] Das führerlose Heer ließ Yuwen Tai holen, damals Gouverneur von Xiazhou.[3] Er ritt mit leichtem Geleit nach Pingliang und übernahm das Kommando.[3] Im vierten Monat marschierte er in die Long-Berge. Er brach das Heer Houmochen Yues und ließ ihn jagen und töten.[3] In Shanggui fand er Houmochen Yues hoch aufgehäufte Schatzkammer und gab alles seinen Soldaten.[3]

Kaiser Xiaowu stand damals im Streit mit Gao Huan, dem General, der den Hof in Luoyang beherrschte.[3] In einer Bekanntmachung jenes Jahres nannte Yuwen Tai Gao Huan einen aufständischen Untertanen und rief die Provinzen gegen ihn auf.[3] Im siebten Monat 534, als Gao Huans Heer näher rückte, verließ der Kaiser Luoyang mit leichtem Geleit und ging durch die Pässe nach Westen.[3] Yuwen Tai traf ihn an der Poststation Dongyang und setzte ihn in Chang’an ein.[3] Dort, mit den Worten des Zhou Shu, räumten sie das Unkraut weg und errichteten einen Hof. Yuwen Tai traf jede Entscheidung über Heer und Staat.[3] Im zehnten Monat erhob Gao Huan einen anderen Prinzen, Yuan Shanjian, und verlegte seinen Hof nach Ye. Das Zhou Shu fügt hinzu, dass dies die Östlichen Wei waren.[3]

Xiaowu starb im Schaltmonat, dem zwölften, desselben Jahres, der in den Anfang von 535 fiel.[3] Das Zhou Shu verzeichnet den Tod ohne Kommentar.[3] Das Bei Shi sagt, dass er nach dem Trinken von vergiftetem Wein starb.[2] Yuwen Tai und die Minister erhoben Yuan Baoju, einen Enkel des Kaisers Xiaowen. Er bestieg im ersten Monat 535 westlich der Stadt den Thron und begann die Ära Datong.[2] Die Teilung der Wei wird deshalb auf 534 datiert, als der zweite Hof errichtet wurde, oder auf 535, als der westliche Hof einen eigenen Kaiser hatte.[1]

Kaiser

Drei Kaiser des Tuoba-Hauses regierten in Chang’an, alle in der Hand Yuwen Tais:[2]

  • Kaiser Wen (Yuan Baoju), 535–551
  • Der abgesetzte Kaiser (Yuan Qin), 551–554
  • Kaiser Gong (Yuan Kuo), 554–557

Kaiser Wen war willensstark.[2] Als Großer Kommandant in Luoyang hatte er einst Gao Longzhi Wein angeboten, einem Parteigänger Gao Huans, der die Minister verachtete. Gao Longzhi lehnte ab. Der Prinz schlug ihn und beschimpfte ihn als Garnisonssoldaten.[2] Während er auf dem Thron saß, lag die Macht, sagt das Bei Shi, beim Haus Zhou, das heißt bei Yuwen Tai.[2] Er starb im dritten Monat 551 im Alter von fünfundvierzig Jahren und wurde in Yongling bestattet.[2]

Sein Sohn Yuan Qin folgte ihm. Er war mit einer Tochter Yuwen Tais verheiratet.[9] 553 plante der Minister Yuan Lie gegen Yuwen Tai und wurde hingerichtet.[5] Der Kaiser sprach dagegen. Anfang 554 setzten Yuwen Tai und die Minister ihn ab.[5] Bei einem Bankett einige Monate später stand der Hofgeschichtsschreiber Liu Qiu mit seinen Tafeln auf.[5] Er erinnerte den Hof daran, dass der verstorbene Kaiser seinen Sohn Yuwen Tai anvertraut hatte.[5] Wessen Schuld es sei, dass der Sohn abgesetzt wurde, fragte er, wenn nicht die des Herzogs von Anding?[5] Yuwen Tai ließ eine Bekanntmachung abfassen, in der er die Schuld auf sich nahm.[5] Der abgesetzte Kaiser starb bald darauf. Seine Kaiserin, Yuwen Tais eigene Tochter, kam wegen ihrer Treue zum Haus Wei zu Schaden.[9]

Der letzte Kaiser war Yuan Kuo, ein jüngerer Sohn Kaiser Wens. Er regierte von 554, bis er Anfang 557 den Thron an Yuwen Tais Sohn abtrat.[2] Die neue Dynastie machte ihn zum Herzog von Song. Er starb kurz darauf.[2]

Krieg mit den Östlichen Wei (535–550)

Der westliche Hof begann die Kriege um Nordchina mit weniger von allem. Die Östlichen Wei beherrschten die Ebene des Gelben Flusses und das alte Kernland der Wei. Der Westen hatte Guanzhong, die Täler von Gansu und eine Grenze am Ordos. 536 traf eine Hungersnot Guanzhong. Nach dem Bei Shi aßen die Menschen einander, und sieben oder acht von zehn starben.[2] Es war das erste Jahr der Kälteperiode. Jahrringe aus dem Altai und den Alpen datieren diese Periode von 536 bis etwa 660.[10] Die Annalen geben der Hungersnot keine Ursache.[2] Als Yuwen Tai im Herbst 537 dem östlichen Hauptheer gegenüberstand, hatte er weniger als zehntausend Kämpfer.[5]

Die erste Probe kam im ersten Monat 537.[5] Gao Huan baute bei Puban drei Pontonbrücken über den Gelben Fluss. Er schickte Dou Tai, den Befehlshaber seiner Vorhut, gegen den Tong-Pass.[5] Yuwen Tai hielt die Brücken für eine Finte.[5] Er ritt mit sechstausend Reitern nach Chang’an zurück. Er ließ verlauten, er wolle sich nach Westen zurückziehen.[5] Am nächsten Tag verabschiedete er sich vom Kaiser und schlich sich aus der Stadt. Zwei Tage später war er im Morgengrauen bei Xiaoguan.[5] Dou Tai stellte sich an einem Hang auf, bevor seine Linie formiert war.[5] Dou Tais Heer wurde gebrochen. Er wurde enthauptet, und mehr als zehntausend seiner Männer wurden gefangen genommen.[5]

Im Herbst nahm Yuwen Tai Hongnong an der Straße nach Luoyang und nahm achttausend seiner Verteidiger gefangen.[5] Gao Huan antwortete mit hunderttausend Mann. Er überschritt den Gelben Fluss und rückte auf Huazhou vor.[5] Yuwen Tais Generäle wollten warten, bis er weiter nach Westen vorgedrungen war.[5] Yuwen Tai griff an.[5] Auf den Rat Li Bis bezog er in der Biegung des Wei-Flusses bei Shayuan Stellung, das Wasser im Rücken. Seine Männer lagen mit ihren Speeren im Schilf, bis die Trommel erklang.[5] Am späten Nachmittag kam das östliche Heer ungeordnet heran und drängte gegen seine linke Flanke. Die Trommel erklang. Li Bis gepanzerte Reiter trafen die östliche Kolonne von der Flanke und teilten sie in zwei.[5] Sechstausend wurden getötet, und zwanzigtausend ergaben sich auf dem Feld.[5] In der Verfolgung machten die Wei insgesamt siebzigtausend Gefangene. Sie behielten zwanzigtausend Gepanzerte und schickten die übrigen heim.[5] Auf dem Schlachtfeld pflanzte jeder Soldat des Heeres einen Baum zur Erinnerung an den Sieg.[5]

Zwei bemalte Tonkrieger mit Kammhelmen und grimmigen Gesichtern in einer dunklen Museumsvitrine, davor ein zweisprachiges Museumsschild
Zwei bemalte Tonkrieger aus dem Grab des Hou Yi in Hujiagou bei Xianyang, einer Bestattung der Zeit der Westlichen Wei im Land um Chang'an, heute im Historischen Museum von Shaanxi in Xi'an. Photograph: Hugh Llewelyn, 2009, CC BY-SA 2.0.

538 belagerte das östliche Heer Dugu Xin in Luoyang. Yuwen Tai und der Kaiser marschierten zu seinem Entsatz.[5] Die Schlacht zwischen der Flussbrücke und den Mang-Hügeln fand im achten Monat statt. Sie dauerte vom Morgengrauen bis in den Nachmittag, in einem so dichten Nebel, dass die Flügel einander nicht sehen konnten.[5] Ein verirrter Pfeil traf Yuwen Tais Pferd, und es ging durch. Ein Offizier, Li Mu, gab ihm sein eigenes.[5] Der östliche General Gao Aocao wurde getötet. Trotzdem brachen beide Flügel der Wei und zogen sich zurück, und Luoyang ging verloren.[5] Viele der bei Shayuan gefangenen Männer waren freigelassen und in das Heer aufgenommen worden. An der Flussbrücke kämpften sie für Yuwen Tai bis zum Tod.[5] Andere waren in Guanzhong zurückgelassen worden. Sie erhoben sich unter Zhao Qingque und hielten die Innenstadt von Chang’an, bis Yuwen Tai zurückkehrte und sie niederwarf.[5]

Gao Huan kam 542 wieder. Er fiel in die Bezirke Fen und Jiang ein und belagerte Yubi. Er kehrte um, als Yuwen Tai marschierte.[5] 543 lief ein östlicher Gouverneur, Gao Zhongmi, mit seiner Provinz zum Westen über.[5] Die Schlacht, die darauf an den Mang-Hügeln folgte, begann gut für die Wei.[5] Gao Huan, von Heba Sheng verfolgt, entkam allein zu Pferd und nur knapp.[5] Das östliche Heer sammelte sich. Der linke Flügel der Wei gab nach, und Yuwen Tai zog sich bei Nacht zurück.[5] Er bat darum, herabgestuft zu werden, weil seine Generäle versagt hatten. Der Kaiser lehnte ab. Der Hof hob die führenden Familien von Guanzhong und der Long-Gegend in großem Umfang für das Heer aus.[5]

546 belagerte Gao Huan Yubi zum zweiten Mal.[5] Wei Xiaokuan hielt die Festung sechzig Tage.[5] Zwei oder drei von zehn der Belagerer starben. Gao Huan, der krank geworden war, verbrannte sein Lager und zog ab.[5] Er starb im ersten Monat 547.[5] Gao Huans Befehlshaber südlich des Gelben Flusses, Hou Jing, bot dem Westen sechs Provinzen an. Dann wandte er sich nach Süden den Liang zu. Yuwen Tai rief die Truppen zurück, die er ihm geschickt hatte.[5] 549 nahm das östliche Heer Yingchuan, das Wang Sizheng für den Westen hielt, indem es einen Fluss aufstaute und das Land um die Stadt überflutete.[5] 550 setzte Gao Huans Sohn Gao Yang den östlichen Kaiser ab und gründete die Qi.[5] Yuwen Tai marschierte in jenem Herbst nach Osten. Vom Herbst bis in den Winter fiel Regen, und die Pferde und Esel des Heeres starben. Er kehrte um.[5] Von da an gehörte das Land südlich des Gelben Flusses von Luoyang aus und nördlich davon von Pingyang ostwärts, sagt das Zhou Shu, den Qi.[5]

Karte Asiens 545: die Gesandtschaft der Westlichen Wei unter An Nuopantuo von Jiuquan zu den Ashina im Altai, Untertanen der Rouran, die die östliche Steppe mit den Tiele als weiteren Untertanen beherrschen, daneben die Westlichen und die Östlichen Wei, die Liang, die Tuyuhun, die Hephthaliten, das sasanidische Persien und das Oströmische Reich
545: Yuwen Tai, der Kanzler der Westlichen Wei, schickt An Nuopantuo, einen Sogder aus Jiuquan, zu den Göktürken im Altai, die noch Untertanen der Rouran sind. Es ist die erste Gesandtschaft eines chinesischen Staates an die Ashina. Moderne Karte; der Weg ist gezeichnet, die Quelle nennt keinen.
© Emre-E Yavuz 2026

Rouran-Heirat (538–540)

Der Krieg im Osten entschied die Politik im Norden. Das Bei Shi gibt die Überlegung des Hofes wieder.[9] Die Hauptstadt war erst vor Kurzem nach Guanzhong verlegt worden, und der Hof war auf Feldzüge nach Osten ausgerichtet. Die Rouran überfielen die Grenze, und für einen Krieg im Norden war keine Muße. Der Kaiser schloss deshalb eine Heirat, um sie zu besänftigen.[9] Beide Wei-Höfe warben um Anagui, den Rouran-Khan.[7] Der Westen verheiratete die Tochter eines Beamten unter dem Titel Prinzessin Huazheng an Anaguis Bruder Tahan.[7] Kaiser Wen nahm Anaguis älteste Tochter als seine Kaiserin. Er fügte Geschenke aus Gold und Seide hinzu.[7] Anagui hielt den Gesandten des östlichen Hofes fest und schickte keine Antwort.[7]

Die Heirat kostete die regierende Kaiserin ihren Platz.[9] Kaiser Wens Frau, die Kaiserin Yifu, stammte aus einer Familie, deren Vorfahren Häuptlinge der Tuyuhun am Qinghai-See gewesen waren.[9] Sie wurde 538 abgesetzt.[2] Sie wurde aus dem Palast gebracht und musste als buddhistische Nonne die Gelübde ablegen.[9] Später wurde sie zu ihrem Sohn, dem Gouverneur von Qinzhou, geschickt.[9] Nach dem Bei Shi vergaß der Kaiser sie nicht. Er trug ihr heimlich auf, ihr Haar wieder wachsen zu lassen.[9]

Anaguis Tochter kam mit siebenhundert Wagen, zehntausend Pferden und tausend Kamelen nach Süden.[9] Bei den Rouran war der Osten die Seite der Ehre. Ihre Zelte und Matten blickten alle nach Osten.[9] Am Schwarzen Salzsee traf das Geleit der Wei unter Prinz Yuan Fu sie und bat sie, sich nach Süden zu wenden, wie es eine chinesische Kaiserin tat.[9] Sie antwortete, sie habe den Herrn von Wei noch nicht gesehen und sei noch eine Rouran-Frau. Die Wache der Wei blicke nach Süden, sagte sie, und sie werde nach Osten blicken.[9] Sie erreichte Chang’an Anfang 538. Sie wurde im Alter von vierzehn Jahren Kaiserin.[9]

Die Heirat hielt die Rouran nicht. 540 überschritten sie den Gelben Fluss in Stärke. Ihre Vorhut zog an Xiazhou vorbei.[9] Yuwen Tai rief die Heere bei Shayuan zusammen, um ihnen zu begegnen.[5] Am Hof hieß es, die Rouran seien wegen der abgesetzten Kaiserin gekommen.[9] Der Kaiser antwortete: Wie könne wegen einer einzigen Frau ein Heer von einer Million aufgeboten werden?[9] Trotzdem, sagte er, könne er bei solchem Gerede seinen Generälen nicht unter die Augen treten.[9] Er schickte einen Palastdiener mit einem eigenhändigen Befehl. Die frühere Kaiserin nahm sich im Alter von einunddreißig Jahren das Leben.[9] Sie wurde in einer in die Klippe von Maiji gehauenen Nische bestattet.[9] Die Rouran-Kaiserin starb im selben Jahr im Kindbett, mit sechzehn. Der Hof glaubte, der Geist ihrer Vorgängerin sei ihr erschienen.[9]

Der östliche Hof nutzte ihren Tod.[7] Gao Huans Gesandter sagte Anagui, Kaiser Wen und Yuwen Tai hätten den Kaiser Xiaowu ermordet und nun seine Tochter.[7] Die seinem Bruder gegebene Prinzessin, sagte der Gesandte, sei eine entfernte Verwandte mit einem geliehenen Titel.[7] Als die Rouran den Fluss überschritten hatten, fügte er hinzu, habe Yuwen Tai das Gras verbrennen lassen, sodass ihre Pferde verhungerten und nicht vorrücken konnten.[7] Anagui wandte sich nach Osten.[7] Der östliche Hof verheiratete eine Prinzessin an seinen Sohn. 546 nahm Gao Huan selbst Anaguis Lieblingstochter.[7] Von da an, sagt das Bei Shi, war die östliche Grenze ruhig.[7] In den Annalen der Östlichen Wei erscheinen die Rouran in jedem Jahr außer einem von 540 bis 550 unter den Tributbringern. Die Tuyuhun erscheinen in sechs dieser Jahre.[2]

Für die Westlichen Wei blieb der Norden feindlich.[5] Die Rouran überfielen 547 Gaoping und reichten bis Fangcheng.[5] In den 540er Jahren schickten die Rouran und die Tuyuhun beide ihre Gesandtschaften an den östlichen Hof. Die Westlichen Wei sahen sich allen dreien gegenüber.[2]

Göktürken (542–552)

Die Göktürken treten in den Aufzeichnungen des westlichen Hofes als Räuber auf.[11] Das Zhou Shu verzeichnet in der Biographie des Yuwen Ce, Gouverneur von Suizhou an der Nordgrenze, dass die Göktürken jedes Jahr plündernd kamen, sobald der Gelbe Fluss zugefroren war. Die Menschen wurden in Festungen gebracht.[11] Yuwen Ce ließ sie in ihren Dörfern.[11] Er ließ an mehreren hundert Stellen entlang der Straßen Brennholz aufschichten. Er schickte seine Späher weit hinaus.[11] Im zwölften Monat 542 kamen die Göktürken über Liangu herein, einige Dutzend li von der Grenze.[11] Die Holzstöße wurden alle zugleich angezündet. Die Göktürken hielten die Feuer für ein großes Heer. Sie flohen in Panik, trampelten einander nieder und ließen ihr Vieh und Gepäck zurück.[11] Danach, sagt die Biographie, wagten sie nicht mehr zu kommen.[11] Die Biographie nennt keinen Anführer der Göktürken. Der Einfall wird Bumin deshalb durch Schluss zugeschrieben.[11]

Drei Jahre später suchte der Hof in Chang’an die Göktürken auf. 545 war Bumins Volk gewachsen. Es kam zuerst an die Grenze, um Seide und Seidenwatte zu kaufen, und wünschte Beziehungen zu China. Yuwen Tai schickte An Nuopantuo, einen Hu aus Jiuquan, als seinen Gesandten.[4] Neuere Darstellungen lesen den Namen An Nuopantuo als das sogdische Anahitabanda, Diener der Anahita.[12] Die Göktürken beglückwünschten einander. Der Gesandte eines großen Staates sei gekommen, sagten sie, und ihr Staat werde aufsteigen.[4] 546 schickte Bumin eine Gesandtschaft mit den Erzeugnissen seines Landes zurück.[4] Die Gesandtschaft könnte die Antwort der Wei auf die Überfälle gewesen sein: ein Handelsangebot, das der Plünderung zuvorkam. Das Zhou Shu erzählt sie dagegen als einen Wunsch der Göktürken nach Handel, den die Wei erwiderten.[13]

Im selben Jahr fiel Bumin über einen Aufstand der Tiele gegen die Rouran her. Er nahm die Unterwerfung von mehr als fünfzigtausend Zelten entgegen.[4] Dann bat er Anagui um eine Frau.[4] Anagui schickte einen Mann, um ihn zu schmähen: Er sei sein Schmiedesklave, wie wage er es, solche Worte zu sagen?[4] Bumin tötete den Boten und brach mit den Rouran.[4] Er bat stattdessen die Wei. Yuwen Tai stimmte zu.[4] Im sechsten Monat 551 wurde die Wei-Prinzessin Changle mit Bumin vermählt.[4] Als Kaiser Wen in jenem Jahr starb, schickte Bumin einen Gesandten zur Trauer. Er sandte auch ein Geschenk von zweihundert Pferden.[4]

Im ersten Monat des chinesischen Jahres 552, am Ende seines Krieges gegen die Rouran, vernichtete Bumin sie nördlich von Huaihuang. Anagui tötete sich selbst.[4] Der Monat dauerte vom 11. Februar bis zum 10. März. Es war der zweite von zwei Siegen in jenem Winter. Eine Datierung setzt den ersten, in der Dsungarei, in den Januar.[14] Das Zhou Shu datiert den Sieg nach dem Kalender der Wei, auf das erste Jahr des abgesetzten Kaisers.[4] Bumin nahm dann den Titel Illig Khan an. Er gründete das Khaganat.[4] Shi Nings Biographie im selben Geschichtswerk sagt, dass die Göktürken Anagui töteten.[15] Keine Quelle verzeichnet 552 ein Heer der Wei an Bumins Seite.[4]

Die Wei hatten Bumin Ansehen statt Truppen gegeben. Ein chinesischer Hof hatte ihn als eigene Partei empfangen, als er noch der Schmied der Rouran war. Er hatte ihm eine Prinzessin gegeben, nachdem ihm eine Prinzessin der Rouran mit einer Beleidigung verweigert worden war.[4] Für die Wei war der Gewinn eine Macht auf der anderen Seite der Rouran in dem Augenblick, in dem die Rouran sich dem Osten angeschlossen hatten.

Rouran-Reste (552–555)

Der Fall Anaguis beendete die Rouran an der Grenze der Wei nicht. Gruppen, die den Göktürken entkamen, sammelten sich um Anaguis Söhne und Enkel. Sie plünderten das Land westlich des Gelben Flusses.[15] Shi Ning, seit 552 wieder Gouverneur von Liangzhou, fing sie ab.[15] Er nahm zwei Nachkommen Anaguis zusammen mit den Häuptlingen ihrer Stämme gefangen. In den folgenden Kämpfen machte er mehrere zehntausend Gefangene.[15] 554 überfiel ein Befehlshaber der Rouran Guangwu.[5] Das Zhou Shu lässt Zhao Gui ihn verfolgen und mehrere tausend seiner Männer töten.[5] Das Bei Shi schreibt den Befehl Li Bi zu.[2]

Unterdessen behandelten die Göktürken die Wei als Partner.[4] Im dritten Monat 553 schickte Bumins Sohn und Nachfolger Issik Khan fünfzigtausend Pferde.[4] Die Pferde der Göktürken und die Seide der chinesischen Höfe bildeten die beiden Seiten eines Austausches. Er dauerte etwa dreißig Jahre.[16]

Die letzten Rouran kamen zu den Wei selbst.[7] Die Göktürken brachen die Rouran immer wieder. Ein Rest von mehr als tausend Haushalten floh nach Guanzhong.[7] Ihr Herrscher war Dengshuzi, ein Onkel Anaguis.[4] Mukan, der nun Khan war, verlangte ihren Tod.[4] Nach dem Bei Shi schickten die Göktürken Gesandten um Gesandten, um zu verlangen, dass sie alle getötet würden.[7] Derselbe Text gibt den Grund.[7] Die Göktürken vertrauten auf ihre Stärke und auf ihre Freundschaft mit den Westlichen Wei. Sie fürchteten, die Überlebenden könnten einen großen Staat finden, an den sie sich lehnen konnten.[7] Yuwen Tai legte die Bitte seinem Rat vor und stimmte zu.[7] Dengshuzi und etwa dreitausend seiner Leute wurden ergriffen und den Gesandten der Göktürken übergeben. Sie wurden vor dem Qingmen-Tor von Chang’an getötet.[4] Jugendliche und Knaben wurden verschont und als Diener den Haushalten von Prinzen und Herzögen gegeben.[7]

Das Zhou Shu nennt für die Auslieferung kein Jahr.[4] Sein Göktürk-Kapitel erzählt sie nach den Pferden von 553. Neuere Darstellungen datieren sie oft auf dieses Jahr. Das Rouran-Kapitel des Bei Shi setzt die Flucht nach Guanzhong ins zweite Jahr Kaiser Gongs, 555.[7] Neuere Darstellungen folgen dem späteren Datum.[17]

Der andere Teil des Restes, unter Anaguis Sohn Anluochen, war zu den Qi geflohen.[7] Die Qi setzten ihn zunächst als ihren Klienten ein. Als er sich 554 gegen sie wandte, brachen sie sein Volk.[7]

Die Bearbeiter des Zhou Shu verteidigten die Tat nicht.[5] In ihrem Urteil über Yuwen Tai stellten sie zwei Handlungen nebeneinander. Die eine war die Erstürmung von Jiangling, die in der Versklavung einer ganzen Stadt endete. Die andere war die Ausrottung der Rouran, die sich unterwerfen wollten.[5] Beide, schrieben sie, entsprangen dem Zweckdenken und liefen der Tugend zuwider. Sie deuteten an, dass dies der Grund gewesen sein könnte, warum die Zhou nicht Bestand hatten.[5]

Westgrenze

Westlich des Gelben Flusses beherrschten die Westlichen Wei den Korridor von Gansu bis nach Dunhuang. 546 rebellierte der Gouverneur von Liangzhou, Yuwen Zhonghe. In Guazhou tötete ein Mann namens Zhang Bao den Gouverneur und schloss sich ihm an.[5] Dugu Xin nahm Liangzhou und verlegte sechstausend Haushalte nach Chang’an. In Guazhou tötete ein Offizier, Linghu Yan, Zhang Bao.[5] Guazhou war die Provinz von Dunhuang. 548 bereiste Yuwen Tai mit dem Kronprinzen die westliche Grenze.[5] Er überschritt die Long-Berge. Er ließ eine Inschrift in den Fels meißeln und ritt die nördliche Long-Mauer entlang.[5]

Die Oasenstaaten jenseits von Dunhuang wandten sich dem neuen Hof zu.[4] 542 kam der ältere Bruder des Königs von Shanshan mit seinem Volk zu den Wei herüber.[4] Die Könige von Gaochang hatten den Wei seit der Regierung des Qu Jia als Vasallen gedient. Sie erhielten ihre Belehnung nun aus Chang’an.[4] 548 machte ein Edikt den Erben Xuanxi zum König. 555 folgte Mao, der Herzog von Tiandi.[4] Die Hephthaliten schickten 546 und 553 Gesandtschaften mit den Erzeugnissen ihres Landes. Der König von Persien schickte 553 eine.[4] Bald darauf, fügt das Zhou Shu hinzu, brachen die Göktürken die Hephthaliten. Ihre Stämme zerstreuten sich, und ihr Tribut hörte auf.[4]

Der stärkste Nachbar im Westen waren die Tuyuhun, ein Volk von Xianbei-Herkunft am Qinghai-See.[4] Ihr Herrscher Kualü war der erste seines Hauses, der sich Khan nannte. Er hatte eine ummauerte Hauptstadt fünfzehn li westlich des Sees, lebte aber in einem Filzzelt und zog auf der Suche nach Wasser und Weide umher.[4] Kualü schickte den Wei in den Jahren Datong Pferde, Schafe und Rinder. Trotzdem hörten seine Überfälle an der Grenze nicht auf.[4] Im vierten Monat 553 führte Yuwen Tai dreißigtausend ausgesuchte Reiter über die Long-Berge und den Gelben Fluss bei Jincheng nach Guzang.[5] Kualü bekam Angst und schickte Tribut.[5] Er schickte auch Gesandte zu den Qi.[4] Shi Ning fing eine dieser Gesandtschaften auf dem Heimweg bei Chiquan, westlich von Liangzhou, ab.[4] Er nahm einen Minister und einen General der Tuyuhun, zweihundertvierzig Hu-Kaufleute, sechshundert Kamele und Maultiere und Seide und farbigen Stoff zu Zehntausenden von Ballen.[4] Das Tuyuhun-Kapitel des Zhou Shu datiert die Gefangennahme auf 553.[4] Shi Nings Biographie setzt sie ein Jahr später an.[15]

Feldzug mit Mukan gegen die Tuyuhun (555–556)

Mukan Khan bat um Erlaubnis, durch Liangzhou zu marschieren, um die Tuyuhun anzugreifen. Yuwen Tai befahl Shi Ning, mit seinen Reitern mit ihm zu gehen.[15] Bei Fanhe erfuhren die Tuyuhun von ihrem Kommen und flohen in die südlichen Berge.[15] Mukan wollte sein Heer teilen, sie verfolgen und sich bei Qinghai wieder treffen.[15] Shi Ning riet ihm anders.[15] Shudun und Hezhen, sagte er, seien die Nester der Tuyuhun. Wenn man ihre Wurzeln herausreiße, zerstreue sich der Rest von selbst.[15] Mukan stimmte zu. Er nahm die nördliche Straße nach Hezhen, und Shi Ning zog gegen Shudun.[15]

Shudun war die alte Hauptstadt der Tuyuhun und barg viele Schätze.[15] Ihr Herrscher war schon nach Hezhen geflohen. Er hatte einen Prinzen mit einigen tausend Mann zurückgelassen, um sie zu halten.[15] Shi Ning griff an und wich zurück.[15] Die Verteidiger öffneten das Tor, um ihn zu verfolgen. Seine Männer wandten sich um und kamen hinein, bevor es geschlossen werden konnte.[15] Er nahm den Prinzen gefangen und gab alle Gefangenen und Schätze den Göktürken.[15] Mukan nahm Hezhen und nahm die Frau und die Kinder des Tuyuhun-Herrschers gefangen.[15]

Die beiden Heere trafen sich bei Qinghai wieder.[15] Mukan nahm Shi Nings Hand und pries seinen Mut.[15] Er gab ihm das Pferd, das er ritt, und ließ ihn es vor seinem Zelt besteigen. Er ging neben ihm zu Fuß.[15] Die Göktürken nannten Shi Ning, sagt die Biographie, einen göttlich weisen Mann des Reiches der Mitte.[15] Beim Abschied gab Mukan ihm hundert Sklaven, fünfhundert Pferde und zehntausend Schafe.[15] Als Shi Ning am Hof ankam, war Yuwen Tai tot. Er bat um Erlaubnis, an seinem Grab den Sieg zu melden.[15]

Das Tuyuhun-Kapitel des Zhou Shu datiert den Feldzug auf das zweite Jahr Kaiser Gongs, 555.[4] Das Göktürk-Kapitel setzt ihn in ein drittes Jahr, das die heutigen Herausgeber als 556 lesen. Shi Nings Biographie legt ihn kurz vor Yuwen Tais Tod Ende 556.[4] Es war der einzige Feldzug der Westlichen Wei, der gemeinsam mit den Göktürken geführt wurde. Die Beute ging an den Khan.[15]

Eroberungen im Süden (550–554)

Der Bürgerkrieg bei den Liang nach dem Aufstand Hou Jings öffnete den Westlichen Wei den Süden.[5] 550 besiegte und fing Yang Zhong den Liang-General Liu Zhongli. Der Liang-Gouverneur von Yongzhou, Prinz Xiao Cha, hatte sich schon den Wei unterstellt.[5] 552 nahm ein Heer der Wei Nanzheng in Hanzhong.[5] 553 marschierte Yuchi Jiong nach Sichuan und nahm im achten Monat Chengdu. Das Zhou Shu sagt, dass das Land südlich des Jian-Passes befriedet wurde.[5]

Der Liang-Kaiser Yuan in Jiangling bat dann um die alte Grenze. Er suchte auch Fühlung mit den Qi.[5] Im zehnten Monat 554 marschierten Yu Jin, Yuwen Hu, Yang Zhong und Wei Xiaokuan mit fünfzigtausend Mann auf Jiangling.[5] Die Stadt fiel im elften Monat. Der Kaiser wurde gefangen genommen und getötet.[5] Mehr als hunderttausend ihrer Einwohner wurden als Sklaven verschleppt. Etwa zweihundert Haushalte wurden verschont.[5] Xiao Cha wurde in Jiangling als Herrscher eines von den Wei abhängigen Liang eingesetzt.[5] Die Qi schickten ein Entsatzheer, das eintraf, nachdem die Stadt gefallen war.[8]

Heer und Regierung

Yuwen Tais Reformen begannen 535 mit vierundzwanzig Artikeln neuer Vorschriften. Er ließ sie abfassen, weil die ständigen Feldzüge das Volk und die Beamten erschöpft hatten.[5] Zwölf weitere Artikel folgten 541.[5] 544 überarbeitete der Minister Su Chuo beide Reihen zu einem Kodex von fünf Rollen. Von da an wurden Gouverneure und Magistrate nach diesem Kodex gewählt.[5] Der Hof ließ 540 und noch einmal 546 Wuzhu-Münzen prägen. 547 ließ er den Bai-Kanal graben, um die Felder zu bewässern.[2] 542 richtete er zum ersten Mal sechs Heere ein.[2]

Eine stehende bemalte Tonfigur eines Beamten mit kleiner Kappe, gegürteter Jacke und weiter Hose, auf einem quadratischen Sockel in einer Museumsvitrine
Tonfigur eines Militärbeamten aus der Zeit der Westlichen Wei im Nationalmuseum Chinas in Peking. Photograph: Gary Todd, 2011, CC0.

An der Spitze des Heeres standen die Säulen des Staates, zhuguo da jiangjun. Dieser Rang war für Erzhu Rong geschaffen und 537 für Yuwen Tai wiederbelebt worden.[6] Bis 550 hatten ihn acht Männer inne.[6] Yuwen Tai befehligte alle Heere.[6] Yuan Xin, ein Prinz des Kaiserhauses, hatte den Rang ohne Kommando.[6] Die anderen sechs waren Li Hu, Li Bi, Dugu Xin, Zhao Gui, Yu Jin und Houmochen Chong.[6] Jeder der sechs befehligte zwei der zwölf Großen Generäle. Jeder Große General befehligte zwei kaifu, und jeder kaifu stand an der Spitze eines Heeres. Insgesamt gab es vierundzwanzig Heere.[6] Das Zhou Shu fügt hinzu, dass man zu seiner Zeit, wenn man von den großen Familien sprach, zuerst die Häuser der acht Säulen nannte.[6] Neuere Historiker kennen diese Organisation als fubing, die Garnisonssoldaten. Sie führen die Heere der Sui und der frühen Tang darauf zurück.

Die Westlichen Wei gaben ihren Befehlshabern auch die Namen der Tuoba zurück.[2] 549 befahl ein Edikt den Männern von Dai, deren Familiennamen in der Ära Taihe geändert worden waren, zu ihren alten Namen zurückzukehren.[2] Die Änderungen der Ära Taihe unter Kaiser Xiaowen hatten die Sippennamen des Tuoba-Adels in chinesische Familiennamen verwandelt. 554 ging Yuwen Tai weiter.[5] Die Wei, sagt das Zhou Shu, hatten mit sechsunddreißig Staaten und neunundneunzig großen Sippen begonnen, von denen die meisten seither erloschen waren.[5] Nun wurden die Generäle mit den höchsten Verdiensten zu Erben der sechsunddreißig Staaten und die nächsten zu Erben der neunundneunzig Sippen gemacht. Die Soldaten unter ihrem Befehl nahmen die Familiennamen ihrer Befehlshaber an.[5]

Die Ämter folgten 554. Die Ränge der Beamten wurden zu neun Befehlsstufen umgegossen, und sechsundvierzig Provinzen, hundertsechs Kommandanturen und zweihundertdreißig Kreise erhielten neue Namen.[5] Im ersten Monat 556 ersetzten die sechs Ministerien der Riten der Zhou die von den Han und den Wei ererbten Ämter.[5] Su Chuo und Lu Bian hatten die Reform seit den Jahren Datong vorbereitet.[5] Yuwen Tai wurde Großer Lehrmeister und Großer Verwalter. Li Bi, Zhao Gui, Dugu Xin, Yu Jin und Houmochen Chong standen den anderen Ministerien vor.[5]

Die Häuser der Säulen überdauerten den Staat, dem sie dienten.[6] Das Zhou Shu merkt an, dass Dugu Xins Töchter Kaiserinnen von drei Häusern wurden. Die älteste war Kaiserin der Zhou, die vierte Kaiserin aus dem Haus Tang und die siebte Kaiserin der Sui.[6] Nichts Derartiges, sagt es, sei seit dem Altertum gesehen worden.[6] Der Enkel des Li Hu gründete die Tang. Yang Zhong, einer der zwölf Großen Generäle, war der Vater des Gründers der Sui.

Religion und Kunst

Im ersten Monat 538 opferte Kaiser Wen dem Himmel in der Qinghui-Halle des Palastes. Der Ritus wurde für den Rest seiner Regierung gepflegt.[2] Der Buddhismus reichte bis in den Palast.[9] Vor ihrem Tod ließ die Kaiserin Yifu Mönche rufen, um Opfer darzubringen. Sie ließ einige Dutzend ihrer Dienerinnen die Gelübde ablegen und schnitt ihnen eigenhändig das Haar.[9] Ihr Grab war eine Nische in der Klippe von Maiji.[9] Die Höhlentempel von Maijishan bei Tianshui bewahren Skulpturen der Zeit. Eine der Höhlen dort wird mit ihrem Grab gleichgesetzt. Die letzte Kaiserin der Westlichen Wei, die Frau Kaiser Gongs, wurde Nonne und starb in einem buddhistischen Kloster.[9]

Eine Steinstele mit gerundeter Spitze: ein sitzender Buddha in einer Bogennische zwischen stehenden Begleitern, darunter kleine geschnitzte Figuren und eine Inschriftentafel
Buddhistische Stele der Zeit der Westlichen Wei, ein sitzender Buddha zwischen Begleitern, im Beilin-Museum in Xi'an, der Stadt, die Chang'an war. Photograph: Gary Todd, 2011, CC0.

Am westlichen Ende des Staates trägt die Höhle 285 von Mogao bei Dunhuang gemalte Widmungen aus dem vierten und fünften Jahr Datong, 538 und 539. Sie ist die älteste datierte Höhle des Ortes. Ihre Wände zeigen unter anderen Szenen die Geschichte der fünfhundert Räuber, die zur Strafe geblendet und vom Buddha bekehrt wurden. Die Soldaten, die im Gemälde gegen die Räuber kämpfen, tragen Panzerröcke und reiten gepanzerte Pferde.

Eine hohe Steinstele mit mehreren Registern: in der oberen Nische ein sitzender Buddha mit Begleitern, in der unteren ein im Schneidersitz sitzender Buddha, ringsum Reihen kleiner Figuren und Szenen
Buddhistische Stele der Zeit der Westlichen Wei, in Registern gemeißelt, mit zwei sitzenden Buddhas und Reliefszenen, im Xi'an-Museum. Photograph: Gary Todd, 2011, CC0.

Ende (556–557)

Im vierten Monat 556 ging Yuwen Tai auf eine Inspektionsreise nach Norden. Im siebten Monat überschritt er den nördlichen Lauf des Gelben Flusses.[5] Im neunten Monat erkrankte er und kam nach Yunyang zurück. Er trug seinem Neffen Yuwen Hu auf, seinen Erben zu stützen.[5] Er starb im zehnten Monat 556 im Yunyang-Palast im Alter von zweiundfünfzig Jahren. Er wurde in Chengling bestattet.[5] Ihm war eine Tochter Mukans versprochen worden. Er starb, bevor der Vertrag geschlossen war.[4]

Sein Sohn Yuwen Jue übernahm seine Ämter.[18] Im zwölften Monat belehnte ihn Kaiser Gong als Herzog von Zhou. Dreizehn Tage später trat er ihm den Thron ab.[18] Das Abdankungsedikt sagte, dass der Himmel der Wei überdrüssig geworden war.[18] Der Tag fiel in den Anfang von 557. Am nächsten Tag, im ersten Monat des neuen Jahres, nahm Yuwen Jue den Titel Himmelskönig an. Er gründete die Nördlichen Zhou.[18] Das Bei Qi Shu verzeichnet die Abdankung im zwölften Monat von der Seite der Qi.[8] Die Zhou erbten das Bündnis mit den Göktürken, das Versprechen einer Braut der Göktürken und den Krieg mit den Qi.[4]

Einordnung

Die Westlichen Wei begannen als die schwächere Hälfte eines zerbrochenen Reiches, mit weniger Männern, ärmerem Land und einer Hungersnot im zweiten Jahr.[5] Sie überlebten dadurch, dass sie die Schlachten von 537 gewannen, Yubi hielten und ihr Heer um die führenden Familien von Guanzhong aufbauten.[5] Im Norden verloren sie 540 die Rouran an den östlichen Hof. Fünf Jahre später fanden sie die Göktürken. Das Bündnis ging an die Zhou über und wurde zum Göktürk-Zhou-Bündnis.[4] Die Häuser der Generäle der Westlichen Wei herrschten bis ins zehnte Jahrhundert über China.

Für die Göktürken waren die Westlichen Wei der erste chinesische Staat, der ihre Gesandten empfing, ihnen eine Prinzessin gab und an ihrer Seite kämpfte.[4] Das für ihre Nachfolger verfasste Geschichtswerk, das Zhou Shu, ist die Quelle für das meiste, was über Bumin bekannt ist.

Quellen

Die Westlichen Wei haben keine eigene Dynastiegeschichte. Ihre Geschichte wird im Zhou Shu erzählt, das unter den Tang für die Dynastie geschrieben wurde, die sie ablöste. Das Zhou Shu behandelt Yuwen Tai als Gründer der Zhou und gibt seine Annalen in seinen ersten beiden Kapiteln.[3] Seine Biographien, darunter die des Yuwen Ce und des Shi Ning, und sein Kapitel über die fremden Völker erzählen die Geschichte der Grenze.[19] Das Bei Shi fügt Annalen der drei Kaiser der Westlichen Wei und Biographien ihrer Kaiserinnen hinzu.[2] Es ist eine Kompilation, die auf dem Zhou Shu und den anderen Geschichtswerken beruht. Wo es mit ihnen übereinstimmt, ist es kein zweiter Zeuge.

Das Wei Shu wurde am Hof der Qi geschrieben. Sein Rouran-Kapitel erwähnt den westlichen Hof nur einmal, in der Flucht des Kaisers in die Pässe. Es verfolgt allein Anaguis Heiraten in den östlichen Hof.[20] Das Bei Qi Shu verzeichnet die Westlichen Wei von jenseits der Grenze.[8] Jede Seite schrieb vom anderen als einem Feind. Yuwen Tais Bekanntmachung von 534 im Zhou Shu nennt Gao Huan einen aufständischen Untertanen.[3] Das Bei Shi bewahrt die Vorwürfe, die Gao Huans Gesandter vor dem Rouran-Khan gegen Yuwen Tai erhob.[7]

Beziehungen zu anderen Staaten

Rot heißt Krieg, Blau Bündnis, Gold Handel. Gab es mehreres zugleich, zeigt die Linie, was überwog; Bündnis und Handel können nebeneinander laufen. Jede Linie beruht auf einem Artikel. Zeigst du auf einen Staat, erscheint seine gewichtigste Beziehung; wählst du ihn, siehst du seine Ereignisse. Der Regler zeigt, was in einem Jahr bestand, und „Abspielen“ lässt die Jahre laufen.

  1. Rouran-Khaganat535 bis 554

  2. Erstes Göktürk-Khaganat545 bis 557

  3. Nördliche Qi550 bis 557

Nachweise

  1. ^ a b Golden 1992, p. 75
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 5
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Zhou Shu (Book of Zhou), juan 1
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf Zhou Shu (Book of Zhou), juan 2
  6. ^ a b c d e f g h i j k Zhou Shu (Book of Zhou), juan 16
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 98
  8. ^ a b c d Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 4
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 13
  10. ^ Büntgen 2016
  11. ^ a b c d e f g h Zhou Shu (Book of Zhou), juan 27
  12. ^ de la Vaissière 2005a, p. 205
  13. ^ Yavuz 2025, p. 218
  14. ^ Yavuz 2025, p. 225
  15. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Zhou Shu (Book of Zhou), juan 28
  16. ^ de la Vaissière 2005a, p. 210
  17. ^ Golden 1992, p. 79
  18. ^ a b c d Zhou Shu (Book of Zhou), juan 3
  19. ^ Zhou Shu (Book of Zhou)
  20. ^ Wei Shu, juan 103

Quellen

Literatur

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Ulf Büntgen; Vladimir S. Myglan; Fredrik Charpentier Ljungqvist; Michael McCormick; Nicola Di Cosmo et al., Cooling and societal change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD (2016)

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Was hierher verweist30

Personen
Dengzhu · Empress Yujiulü · Gao Huan · Issik Khan · Mukan Khan · Princess Changle · Tahan · Yuwen Tai
Reiche
Northern Qi · Northern Wei · Northern Zhou · Rouran Khaganate
Kriege
Hegemony Wars in Northern China · The Göktürk–Rouran Wars · The Turkic War of Independence · The Zhou–Qi war, 557–577
Schlachten und Ereignisse
Battle of Mount Mulai (553) · Göktürk raid of 542 · Göktürk–Wei Campaign against Tuyuhun (556) · Mukan's Destruction of Dengshuzi (553–555) · Rise of Anagui Khan · The Göktürk–Wei alliance · The Qingmen Executions (555) · The Rouran Marriage Refusal (546) · Western Wei embassy of 545
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Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Western Wei.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/western-wei/

Zuletzt geändert: 8. November 2026