Эгер Кутлуг Билге Күл уйгур мамлекетин негиздеген болсо, анын уулу аны чыныгы мамлекетке айландырды.

Басмылдарга жана карлуктарга болгон бийлик

Басмылдар менен карлуктар 744-жылы өз ара союздаш болушкан, ал эми ошол жылдын аягына чейин алар букара болуп калышты. Алар бул тартипти кабыл алышкан жок.[1] Шине-Усу жазуусунда Баянчур уйгурлардын экөөнө тең болгон бийлигин бекемдеп жаткан. Бул анын өз жортуулдары менен согуштары жөнүндөгү биринчи жактан жазылган өз баяны.[1]

Таш сүйлөгөндү Tengride Bolmış İl Etmiş Bilge Kagan деп атайт жана Күл Билге ханды анын атасы дейт. Анын текстине ылайык, атасы хан ал сүрөттөгөн согуштардан кийин көз жумган.[2][3] Бир талдоо боюнча, il etmiş элементи «уруулорду уюштурган» дегенди билдирет. Экинчи көк түрк кагандыгынын биринчи ханынын такты аты El-teriš ушундай эле түзүлгөн жана «уруулорду чогулткан» дегенди билдирет.[4]

Ташты бир окуу боюнча, хан жортуулдарын жаныбар жылдары менен даталайт. Кой жылы, Рамстедттин эсептөөсү боюнча 743-жылы, ал хан болуп калган Өзмиш тегинге каршы жортту. Экинчи салгылашты биринчи айдын алтынчы күнү өткөрүп, ал жерден хандын аялын алды.[5][6] Тариат ташы ханды туткундоону бир жылдан кийинки маймыл жылына, 744-жылга, коёт.[7] Текст мындай уланат: короз жылы Үч карлук коркуп, батышка качып, Он окко өтүп кетти. Андан ары доңуз жылын дагы бир салгылаш үчүн атайт жана атасы хан андан кийин көз жумду деп айтат.[5][8] Ошол эле эсептөө боюнча 750-жыл болгон жолборс жылы ал чиктерге каршы жортуп, ошол жерге өз жайын жана сарайын курдурду.[9] Бир окуу суроо коёт: ал багындырган жана үстүнө тутук койгон чиктер кийинчерээк кимектер чыккан эл беле? Кимек башчылары да тутук наамын алып жүргөн.[10]

Ташты бир баян огуздарды кошот. Атасы Тогуз огузду анын карамагына койгон, ал атасынын Өзмишке каршы жортуулуна алардын күчү менен кошулган.[11] Ал хан болгондо огуздардын көпчүлүгү ага каршы чыкты. Таш аларды Сегиз огуз деп атайт, демек бир гана уруу берилгендигин сактады.[12] Огуздар Тогуз татарга кошулду. Хан союздаштарды түнкүсүн токойдо, ал эми эртеси дагы жеңди. Туткундардын арасындагы карапайым элди аяды жана алардын башчыларын гана жазалады.[13]

Жазуу уйгур борборун жана императордук сарайды курууну ага тиешелүү кылат.[1] Анын түштүк тарабында сарай шаардын өзү менен болжол менен бир мезгилде курулган окшойт.[14] Батыш тарабында Баянчур айрым кытайларга жана соготторго Орхондун куймасы Селенгада Бай Балык деп аталган шаарды курууну буйруйт. Алар жумушчу эмес, көзөмөлчү болушу керек эле окшойт.[15] Бай Балыктын курулушу 757-жылы башталган. Карабалгасун болжол менен ошол эле мезгилде курулган.[14] Орхондогу дубалдуу жай, кийинчерээк Карабалгасун деген ат менен белгилүү болгон ошол шаар, уйгур мамлекетин ошол эле жерде мурун болгон эки көк түрк кагандыгынан эң көп айырмалап турат.

Кытай менен байланыш

Ал Ань Лушань козголоңунан Таң дээрлик талкаланган жылдарда башкарды. Уйгурлардын Таң тарапка кийлигишүүсү анын жана уулунун бийлигине таандык. Кытай тарыхнаамалары бул кийлигишүүнү кеңири баяндайт, анткени ал Кытай үчүн маанилүү болгон. Уйгурлар үчүн эмне маанилүү болгонун алар көбүнчө калтырып кетишет. Ал улуу уулуна козголоңго каршы Таңга аскердик кызмат өтөөнү буйруду. Козголоң 755-жылдан 763-жылга чейин созулган.[16]

Шине-Усу ташынын мааниси ушул тең эместикте. Ал 1909-жылы Түндүк Монголияда табылган жана руникалык түрк жазуусу менен капталган. Ал катуу жеп кеткен. Ошого карабастан, ал башка эч жерде жок маалыматты берет жана аны ичинен берет.[1]

Кытай никеси жана анын өлүмү

Анын катуну Нингго ханшайымы, император Сучжундун кызы болгон. Императордун чет өлкөлүк башкаруучуга өз кыздарынын бирин бергени чоң ардак деп эсептелген. Сучжун муну кылган биринчи Таң императору болгон.[17] Хан 759-жылы өлгөндө, уйгур сарайы хандын аялдары сыяктуу эле аны да хан менен бирге коюуну суранды.[18] Ал баш тартты. Ал өз жүзүн кесип, сарай кишилерин тынчтандырды, бул кайгынын кадимки белгиси болчу.[18] Ал 759-жылы Кытайга кайтты.[17] Кичи Нингго ханшайымы аны Карабалгасунга узатып барган жана ханга токол болгон. Ал анын мураскеринин катуну кылынды.[17][19]

Эки сарайдын ортосундагы биринчи нике 756-жылы болду, ал кезде Баянчур Таң үйүнүн мүчөсүнө кыз сунуштады. Сарай элчи катары уйгурларга келген ханзаданын уулу Ли Чэнцайды тандады. Хан катунунун кичүү эжесине кыздын макамын берди, ошентип ал ага турмушка чыга алган.[20][21] 758-жылы Сучжун эң кенже кызын Нингго ханшайымы деп атап, түндүккө жиберди. Анын элчиси Ханьчжун ханзаадасы Ли Юй ханга Инъу Вэйюань Билге хан наамын ыйгарган жарлыкты алып барды.[20] Хандын чатырында ал Ли Юйдан императорго кандай тууганчылыгы бар экенин сурады. Андан кийин анын үстүндө ким турарын сурады. Ли Юй евнух Лэй Лукунь деп атады. Хан евнух кул экенин жана элчинин үстүндө турууга укугу жок экенин айтты. Лэй Лукунь коркуп артка секирди. Хан Ли Юй эмне үчүн таазим кылбаганын сурады. Ли Юй Нингго императордун өз кызы экенин, мурунку никелердеги сыяктуу уруу ханшайымы эмес экенин жооп берди. Ошондуктан хан императордун күйөө баласы болуп, жарлыкты туруп кабыл алышы керек. Хан туруп, наамды кабыл алды.[22] Заманбап баяндар бул сүйлөшүүнү эки сарай бири-бирин тең көргөнүнүн белгиси катары окуйт.[23]

Мураскерлик

759-жылы анын экинчи уулу анын ордуна келди.[24] Ал мамлекетти күчүнүн чокусуна жана аны өзгөрткөн чечимге алып барды: манихейликти кабыл алууга.[22] Экинчи уул улуусу өлгөндүктөн гана мураскер болду. Бул уйгурлар тун уулдук укукту карманышкан деп божомолдойт.[25]

Төрт жыл анын өз сөзү менен

Тариат жазуусу 1970-жылы табылган. Кытай материалы биринчи иштелип чыккан убакта ал белгисиз болчу. Ал башка эч бир булак бербегенди берет: көк түрк мамлекетинин кыйрашын аны кулаткан аскерди башкарган адам жылма-жыл баяндап берет.[26]

Жылан жылы, 741-жылы, ал миңбашы болуп дайындалды. Ал көк түрк мамлекетин башаламандыкка салды. Ал кезде атасы хан болчу.[26] Маймыл жылы, 744-жылы, ал жортуп барып салгылашты. Ал ханды алып, катунун туткундады.[7] Короз жылы дагы бир дооматчы чыкты. 746-жылы ал Басмылдарды өз бийлигине алды. Ал Үч карлукту батышка, Он окко качырды. 747-жылы тогуз министр, миң башчы жана карапайым эл анын атасы ханга келди.[27]

Чычкан жылы, 748-жылы, ал ата-бабалардын көрүстөнүндө каган деп жарыяланды. Анын толук наамы Tengride Bolmış İl Etmiş Bilge Kagan болгон. Аялынын аты İl Bilge Katun болгон.[27] Ал өз жайын Өтүкөндүн ортосуна, Süngüz Başkan ыйык чокусунун батышына орнотту.[27]

Бул жыл кытай тарыхнаамалары менен дал келбейт. Алар анын тактыга чыгышын 747-жылга коёт.[22] Бул айырмачылык хандын өз эстелиги менен чет элдик кеңсенин ортосунда. Жазуунун алдында Turkic Atlas муну баяндайт. Башка эмгектер анын бийлигин 745-жылдан 759-жылга чейин же 746-жылдан 759-жылга чейин деп берет, эсеп эмне үчүн эртерээк башталарын айтпастан.[28][29]

Эскертүүлөр

  1. ^ a b c d Šine-Usu inscription
  2. ^ Tekin 2003, p. 227–228
  3. ^ Orkun 1994, p. 163
  4. ^ Tekin 2003, p. 97
  5. ^ a b Tekin 2003, p. 228
  6. ^ Orkun 1994, p. 166–167, 184
  7. ^ a b Saadettin 1995, p. 72
  8. ^ Orkun 1994, p. 166
  9. ^ Orkun 1994, p. 171
  10. ^ Sümer 1972, p. 31–32
  11. ^ Sümer 1972, p. 19
  12. ^ Sümer 1972, p. 20
  13. ^ Sümer 1972, p. 20–21
  14. ^ a b Sinor 1990, p. 337
  15. ^ Sinor 1990, p. 321
  16. ^ Sinor 1990, p. 317
  17. ^ a b c Sinor 1990, p. 325
  18. ^ a b Sinor 1990, p. 326–327
  19. ^ Jagchid 1989, p. 159
  20. ^ a b Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  21. ^ Jagchid 1989, p. 157
  22. ^ a b c Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195
  23. ^ Jagchid 1989, p. 158
  24. ^ Kwanten 1979, p. 309
  25. ^ Sinor 1990, p. 324
  26. ^ a b Saadettin 1995, p. 71
  27. ^ a b c Saadettin 1995, p. 73
  28. ^ Rásonyi 1993, p. 106
  29. ^ Orkun 1994, p. 184

Булактар

Адабият

  • Colin Mackerras, The Uighur Empire According to the T'ang Dynastic Histories (1972)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Gömeç, Saadettin, Terhin Yazıtı'nın Tarihi Açıdan Değerlendirilmesi (1995)
  • Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
  • Talât Tekin, Orhon Türkçesi Grameri (2003)
  • Hüseyin Namık Orkun, Eski Türk Yazıtları (1994)
  • Faruk Sümer, Oğuzlar (Türkmenler). Tarihleri, boy teşkilâtı, destanları (1972)
  • Sechin Jagchid; Van Jay Symons, Peace, War, and Trade Along the Great Wall. Nomadic-Chinese Interaction through Two Millennia (1989)
  • Luc Kwanten, Imperial Nomads. A History of Central Asia, 500–1500 (1979)
  • László Rásonyi, Tarihte Türklük (1993)

Байланыштуу

What links here22

Persons
Kutlug Bilge Kül Khan
Battles & Events
Uyghur victory over the Kirghiz (758)
Places
Bay Balïq · Kögmen · Ordu-Balık · Orkhon valley · Ötüken
Peoples
Az · Chik · Tatars · Uyghurs
Institutions and Titles
Chur · Gold and Silver Vessels as Tang Gifts to the Uyghurs · Uyghur Farming · Women among the Turkic Peoples
Religions
Sacred Mountains · Water Cult
Customs & Pastimes
Seating at the Feast
Sources
Hoyto Tamir inscriptions · Šine-Usu inscription · Tariat inscription · Tes inscription

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “Баянчур хан.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/bayanchur-khan/

Last revised: 8 November 2026