Das Sui Shu nennt unter den Bräuchen der Göktürken zwei Zeitvertreibe: Die Männer spielten gern chupu, und die Frauen traten einen Ball.[1] Das Bei Shi hat denselben Satz. Das Tongdian wiederholt ihn in kürzerer Form.[2] Keines der beiden Spiele wird beschrieben. Das einzige Spiel, das als Ereignis erzählt wird, ist eine Runde chupu am Hof der Sui im Jahr 599, in der zwei Flüchtlinge der Göktürken die Spieler waren.[1]

Der Satz im Sui Shu

Der Satz steht gegen Ende der langen Stelle über den Brauch der Göktürken, nach der Bestattung und vor der Verehrung der Geister.[1] Im fünften Monat, sagt die Stelle, töteten die Göktürken viele Schafe und Pferde und opferten dem Himmel.[1] Dann folgen die Spiele, das Trinken von Stutenmilch bis zur Trunkenheit und das Lied, in dem sie einander zuriefen.[1] Der Text stellt die Spiele neben das Gastmahl. Er sagt nicht, dass sie zum Opfer oder zu einem Fest gehörten. Er gibt kein Datum und nennt keinen Herrscher. Er spricht von den Göktürken insgesamt.[1]

Das ältere Zhou Shu hat keinen solchen Satz.[3] Das Bei Shi und das Tongdian hängen vom Sui Shu ab. Die drei Notizen sind deshalb ein Zeuge und nicht drei. Das Tongdian schreibt das Spiel der Frauen ohne das Verb des Gernhabens und beendet die Stelle bei der Verehrung der Geister.[4]

Die Namen

Chupu ist ein chinesischer Name. Die Chronik sagt nicht, ob das Spiel der Göktürken so gespielt wurde wie das chinesische. Eine Wiedergabe macht daraus ein Knöchelspiel.[5] Eine zweite macht daraus ein Würfelspiel.[6] Eine dritte, in derselben Übersetzung, lässt die Männer die Kugel stoßen.[7]

Das Spiel der Frauen wird 踏鞠 geschrieben, „den Ball treten“.[1] Die Wiedergaben stimmen darin überein, dass es um einen Ball geht.[5] Eine von ihnen nennt es Fußball.[8] Der Text sagt nicht, wie viele spielten, wo und mit was für einem Ball.

Das Spiel von 599

Das Spiel der Männer kommt einmal in einer Erzählung vor. 599, während des Bürgerkriegs, Tulan Khan und Tardush griffen Yami an. Sie töteten seine Brüder, Söhne und Neffen und überschritten den Fluss nach Weizhou. Yami floh bei Nacht mit fünf Reitern an den Hof der Sui.[1] Das Jahr ergibt sich aus der Reihenfolge des Berichts.[1] Tulans jüngerer Bruder Dusuliu verließ Frau und Kinder und kam mit ihm herüber.[1] Der Kaiser befahl Yami, mit Dusuliu chupu zu spielen und kostbare Dinge nach und nach an ihn zu verlieren, um ihn zu trösten.[1] Das Pronomen des letzten Satzteils, „sein Herz“, kann sich auf jeden der beiden Männer beziehen.[1]

Die Wiedergaben gehen darin auseinander, wer verlor. Eine lässt Yami immer wieder verlieren und den Kaiser ihm kostbare Gegenstände zum Trost geben.[9] Eine andere lässt den Kaiser selbst mit Yami spielen und ihn die Geschenke gewinnen.[10] In jeder Lesart war das Spiel für den Kaiser ein Weg, einem der beiden Flüchtlinge kostbare Dinge zukommen zu lassen.

Spielzeug im Wörterbuch des Kaschgari

Keine alttürkische Inschrift nennt ein Spiel. Der nächste Beleg ist das Wörterbuch, das Mahmud al-Kaschgari 1074 oder 1077 auf Arabisch abschloss, mehr als vier Jahrhunderte nach dem Sui Shu.[11] Es verzeichnet die Wörter der Turkvölker seiner eigenen Zeit. Es kann deshalb nicht sagen, was die Göktürken spielten.

Das Wörterbuch hat top, „Ball“, das es als Kürzung von topïq erklärt.[12] Qïrma topïq ist „ein gedrehter Ball“, ein Ball, der auf der Drehbank gearbeitet wurde.[13] Tapïγ ist ein Ding aus Blei in der Form eines Spinnwirtels, umwickelt mit Ziegenhaar.[14] Knaben spielen damit, indem sie es treten.[14] Čik ist ein Wort, das beim Knöchelspiel gebraucht wird und ausgerufen wird, wenn der Stein auf seiner Unterseite liegt.[15] Der Eintrag zu qoδurčuq beschreibt Figuren in der Gestalt von Menschen, die kleine Mädchen zum Spielen machen.[16]

Keiner dieser Einträge erwähnt die Göktürken, ein Spiel namens chupu oder den Frauenball des Sui Shu.[17] Sie zeigen, dass getretene Bälle und ein Spiel mit Knöcheln unter den Turkvölkern des elften Jahrhunderts bekannt waren.[17] Ob das Spiel der Frauen bei den Göktürken ein getretener Ball dieser Art war, sagen die Quellen nicht.

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  2. ^ Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99; Tongdian, juan 197
  3. ^ Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  4. ^ Tongdian, juan 197
  5. ^ a b Julien 1864, p. 353
  6. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 24
  7. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 64
  8. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 24, 64
  9. ^ Julien 1864, p. 516
  10. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 86
  11. ^ Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 1
  12. ^ Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 256
  13. ^ Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 327
  14. ^ a b Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 295
  15. ^ Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 265
  16. ^ Dīvān Lughāt al-Turk; al-Kāshgharī 1072–1074, p. 371
  17. ^ a b Dīvān Lughāt al-Turk

Quellen

Literatur

  • Stanislas Julien, Documents historiques sur les Tou-kioue (Turcs) (1864)
  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)
  • Maḥmūd al-Kāshgharī, Dīwān Lughat al-Turk (1072–1074)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Göktürk Games.” Turkic Atlas, revised 7 November 2026. https://turkicatlas.org/customs/gokturk-games/

Zuletzt geändert: 7. November 2026