Das Bei Shi behandelt die nördlichen Dynastien von den Nördlichen Wei bis zu den Sui in einem einzigen Werk. Li Yanshou verfasste es und vollendete es 659. Für die Nördlichen Wei schreibt es das Wei Shu meist ab oder kürzt es.[1] Für die Göktürken stützt es sich auf das Zhou Shu und das Sui Shu. Wo das Bei Shi mit einem dieser Werke übereinstimmt, hat die Übereinstimmung kein zusätzliches Gewicht. Es ist derselbe Bericht aus zweiter Hand: eine Überlieferungslinie, nicht zwei.

Sein Kapitel über die Westgebiete, Juan 97, verschmilzt die westlichen Kapitel des Wei Shu, des Zhou Shu und des Sui Shu. Es lässt Sachverhalte des vierten bis siebten Jahrhunderts ineinanderlaufen und kann deshalb für keinen einzelnen Zeitabschnitt als Zeuge dienen.[2] Die Abhängigkeit verlief auch in die andere Richtung. Als Kapitel des Wei Shu verloren gingen, stellten die Herausgeber der Song-Zeit sie aus dem Bei Shi wieder her. Darunter war das Kapitel über die Rouran und die Gaoche.[3]

Inhalt

Juan 99 enthält das Herkunftsmaterial der Ashina. Dazu gehört die Fassung, die den Klan nach einer Niederlage aus dem Gebiet von Gaochang kommen lässt, mit einer Ansiedlung in den mittleren Jahrzehnten des fünften Jahrhunderts.[4]

Wo das Bei Shi etwas gibt, was die früheren Werke nicht geben, zeigt keine Quelle, ob es sich auf ein heute verlorenes Werk stützte oder das Vorhandene ausschmückte.

Ein Vergleich Satz für Satz mit seinen beiden Quellen zeigt, wie wenig neues Material das Kapitel enthält. Es hat 483 Sätze. Davon stehen 58 Wort für Wort im Zhou Shu und 233 Wort für Wort im Sui Shu. Die übrigen 193 Sätze machen etwa 4.400 seiner 11.000 Schriftzeichen aus. Zum größten Teil sind es das Material des Zhou Shu in anderen Worten. Übrig bleiben die zweite Herkunftslegende des Staates Suo und seines Anführers Nishidu, der Satz über die Ausdehnung des Reiches und einige Anmerkungen zu Sitten. Keines der datierten Ereignisse des sechsten Jahrhunderts stammt vom Bei Shi selbst.

Bibliographische Angaben

Belege werden nach Kapiteln angegeben, nicht nach Seiten, wie es bei den Dynastiegeschichten üblich ist.

Die Textstelle

Bei Shi 98: die Göktürken schlagen Anagui, die Rouran fliehen zu den Qi

天保三年,阿那瑰為突厥所破,自殺。

其太子庵羅辰及瑰從弟登注俟利、登注子庫提,並擁眾奔齊。

其餘眾立注次子鐵伐為主。

四年,齊文宣送登注及子庫提還北。

鐵伐尋為契丹所殺,其國人仍立登注為主。

又為大人阿富提等所殺,其國人復立庫提為主。

是歲,復為突厥所攻,舉國奔齊。

文宣乃北討突厥,迎納蠕蠕,廢其主庫提,立阿那瑰子庵羅辰為主,致之馬邑川,給其廩餼、繒帛。

親追突厥于朔方,突厥請降,許之而還。

於是蠕蠕貢獻不絕。

Im dritten Jahr Tianbao wurde Anagui von den Göktürken geschlagen und nahm sich das Leben.

Sein Kronprinz Anluochen, Anaguis Vetter Dengzhu Qili und Dengzhus Sohn Kuti flohen allesamt mit ihren Leuten zu den Qi.

Das übrige Volk setzte Tiefa, den zweiten Sohn des Zhu, als Herrscher ein.

Im vierten Jahr schickte Wenxuan von Qi Dengzhu und seinen Sohn Kuti nach Norden zurück.

Bald darauf wurde Tiefa von den Khitan getötet, und die Leute des Landes setzten wiederum Dengzhu als Herrscher ein.

Dann wurde auch Dengzhu vom Großen Afuti und anderen getötet, und die Leute des Landes setzten Kuti als Herrscher ein.

In demselben Jahr griffen die Göktürken sie erneut an, und das ganze Land floh zu den Qi.

Wenxuan zog darauf nach Norden gegen die Göktürken, nahm die Rouran auf, setzte ihren Herrscher Kuti ab, machte Anaguis Sohn Anluochen zum Herrscher, siedelte sie in der Ebene von Mayi an und versorgte sie mit Getreide und Seide.

Er verfolgte die Göktürken persönlich bis nach Shuofang. Die Göktürken baten um Unterwerfung, er gewährte sie und kehrte um.

Von da an sandten die Rouran ununterbrochen Tribut.

[5] Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 98

Bei Shi 98: die Rouran werden am Qingmen den Göktürken übergeben

是時,蠕蠕既累為突厥所破,以西魏恭帝二年,遂率部千餘家奔關中。

突厥既恃兵強,又藉西魏和好,恐其遺類依憑大國,使驛相繼,請盡殺以甘心。

周文議許之,遂收縛蠕蠕主已下三千餘人付突厥使,於青門外斬之。

中男以下免,並配王公家。

Damals waren die Rouran von den Göktürken wieder und wieder geschlagen worden. Im zweiten Jahr des Westlichen Wei-Kaisers Gong führten sie mehr als tausend Haushalte ihres Stammes nach Guanzhong.

Die Göktürken, im Vertrauen auf die Stärke ihrer Truppen und auf die Freundschaft mit den Westlichen Wei, fürchteten, die Reste könnten sich auf den großen Staat stützen. Sie schickten Gesandte, die einander folgten, und baten darum, alle zu töten, damit ihr Herz Genüge finde.

Wen von Zhou beriet sich und willigte ein. Er ließ den Herrscher der Rouran und mehr als dreitausend weitere ergreifen und fesseln, übergab sie den Gesandten der Göktürken und ließ sie vor dem Qingmen enthaupten.

Die „mittleren Männer“ und die Jüngeren wurden verschont und den Haushalten von Fürsten und Herzögen zugeteilt.

[5] Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 98

Bei Shi 99: der zweite Bericht, der Goldene Berg und der Name

或云突厥本平涼雜胡,姓阿史那氏。

魏太武皇帝滅沮渠氏,阿史那以五百家奔蠕蠕。

世居金山之陽,為蠕蠕鐵工。

金山形似兜鍪,俗號兜鍪為突厥,因以為號。

Manche sagen, die Göktürken seien ursprünglich gemischte Hu aus Pingliang gewesen, und ihr Familienname sei Ashina gewesen.

Der Wei-Kaiser Taiwu vernichtete das Geschlecht der Juqu, und die Ashina flohen mit fünfhundert Haushalten zu den Rouran.

Sie wohnten über Generationen auf der Südseite des Goldenen Berges und waren Eisenschmiede der Rouran.

Der Goldene Berg gleicht einem Helm. Im Volksmund heißt ein Helm „Tujue“, und so nahmen sie dies als ihren Namen an.

[4] Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99

Bei Shi 99: Herkunft der Göktürken und die Wölfin

突厥者,其先居西海之右,獨為部落,蓋匈奴之別種也。姓阿史那氏。

後為鄰國所破,盡滅其族。

有一兒,年且十歲,兵人見其小,不忍殺之,乃刖足斷其臂,棄草澤中。

有牝狼以肉餌之,及長,與狼交合,遂有孕焉。

彼王聞此兒尚在,重遣殺之。使者見在狼側,並欲殺狼。

于時若有神物,投狼於西海之東,落高昌國西北山。

山有洞穴,穴內有平壤茂草,周迥數百里,四面俱山。

狼匿其中,遂生十男。

十男長,外托妻孕,其後各為一姓,阿史那即其一也,最賢,遂為君長。

故牙門建狼頭纛,示不忘本也。

漸至數百家,經數世,有阿賢設者,率部落出於穴中,臣於蠕蠕。

Die Vorfahren der Göktürken wohnten rechts des Westmeeres als ein eigener Stamm. Sie waren, wie es scheint, ein eigener Zweig der Xiongnu. Ihr Familienname war Ashina.

Später besiegte sie ein Nachbarstaat und löschte ihr ganzes Geschlecht aus.

Da war ein Knabe, fast zehn Jahre alt. Als die Soldaten sahen, wie klein er war, brachten sie es nicht über sich, ihn zu töten. So schnitten sie ihm die Füße ab, trennten ihm die Arme ab und warfen ihn in einen grasbewachsenen Sumpf.

Eine Wölfin fütterte ihn mit Fleisch. Als er herangewachsen war, paarte er sich mit der Wölfin, und diese wurde schwanger.

Als jener König hörte, dass der Knabe noch lebte, schickte er erneut Leute, um ihn zu töten. Die Gesandten sahen ihn an der Seite der Wölfin und wollten auch die Wölfin töten.

In diesem Augenblick war es, als hätte ein göttliches Wesen die Wölfin östlich des Westmeeres hingeworfen, und sie fiel auf einen Berg im Nordwesten des Reiches Gaochang.

Der Berg hatte eine Höhle. Im Inneren der Höhle lag ebenes Land mit dichtem Gras, im Umkreis mehrere hundert Li, auf allen vier Seiten von Bergen umgeben.

Die Wölfin verbarg sich darin und gebar zehn Söhne.

Als die zehn Söhne herangewachsen waren, nahmen sie sich von außerhalb Frauen, und diese wurden schwanger. Danach hatte jeder seinen eigenen Familiennamen. Ashina war einer davon, der Würdigste, und so wurde er Oberhaupt.

Darum richtet man am Tor des Hauptlagers ein Banner mit Wolfskopf auf, um zu zeigen, dass man den Ursprung nicht vergisst.

Allmählich wuchsen sie auf mehrere hundert Haushalte an. Nach mehreren Generationen führte einer namens Axian She den Stamm aus der Höhle und unterwarf sich den Rouran.

[4] Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99

Bei Shi 99: Tumen bricht mit den Rouran und nimmt den Titel Khan an

其後曰土門,部落稍盛,始至塞上市繒絮,願通中國。

西魏大統十一年,周文帝遣酒泉胡安諾槃陀使焉。

其國皆相慶曰:「今大國使至,我國將興也。」

十二年,土門遂遣使獻方物。

時鐵勒將伐蠕蠕,土門率所部邀擊破之,盡降其眾五萬餘落。

恃其強盛,乃求婚於蠕蠕主。

阿那瑰大怒,使人詈辱之曰:「爾是我鍛奴,何敢發是言也!」

土門亦怒,殺其使者,遂與之絕,而求婚于魏。

周文帝許之,十七年六月,以魏長樂公主妻之。

廢帝元年正月,土門發兵擊蠕蠕,大破之於懷荒北。

阿那瑰自殺,其子庵羅辰奔齊,餘眾復立阿那瑰叔父鄧叔子為主。

土門遂自號伊利可汗,猶古之單于也;號其妻為可賀敦,亦猶古之閼氏也。

亦與齊通使往來。

Danach kam Tumen. Sein Stamm wurde etwas stärker, und er kam zum ersten Mal an die Grenze, um Seide und Seidenwatte zu kaufen, und wünschte, mit China in Verbindung zu treten.

Im elften Jahr Datong der Westlichen Wei sandte Kaiser Wen von Zhou den Hu An Nuopantuo aus Jiuquan als Gesandten zu ihm.

Die Leute seines Landes beglückwünschten einander und sagten: „Jetzt ist der Gesandte eines großen Staates gekommen, und unser Land wird aufsteigen.“

Im zwölften Jahr sandte Tumen seinerseits Gesandte und überreichte Landeserzeugnisse.

Damals standen die Tiele im Begriff, die Rouran anzugreifen. Tumen fing sie mit seinen Leuten ab und schlug sie und nahm ihr ganzes Volk, mehr als fünfzigtausend Lager, in Unterwerfung auf.

Im Vertrauen auf seine Stärke warb er bei dem Herrscher der Rouran um eine Frau.

Anagui geriet in heftigen Zorn und ließ ihn durch einen Boten schmähen: „Du bist mein Schmiedesklave. Wie wagst du es, solche Worte zu sprechen!“

Auch Tumen geriet in Zorn, tötete den Boten, brach mit ihnen und warb bei den Wei um eine Frau.

Kaiser Wen von Zhou willigte ein und gab ihm im sechsten Monat des siebzehnten Jahres die Wei-Prinzessin von Changle zur Frau.

Im ersten Monat des ersten Jahres des abgesetzten Kaisers schickte Tumen Truppen gegen die Rouran und schlug sie nördlich von Huaihuang vernichtend.

Anagui nahm sich das Leben. Sein Sohn Anluochen floh zu den Qi, und das übrige Volk machte Anaguis Onkel Deng Shuzi zum Herrscher.

Darauf nannte sich Tumen Yili Khan, wie ehedem der Shanyu. Seine Frau nannte er Kehedun, wie ehedem die Yanzhi.

Auch mit den Qi tauschte er Gesandte aus.

[4] Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99

Nachweise

  1. ^ 内田吟風 1970, p. 84
  2. ^ 内田吟風 1972, p. 380
  3. ^ 内田吟風 1937, p. 534,539
  4. ^ a b c d Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99
  5. ^ a b Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 98

Literatur

  • Uchida Ginpū 内田吟風, 魏書の成立に就いて (1937)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 魏書西域傳原文考釋(上) (1970)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 魏書西域傳原文考釋(下) (1972)

Schreiben sie aus

Bei Qi Shu · Zizhi tongjian

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Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Bei Shi (History of the Northern Dynasties).” Turkic Atlas, revised 28 October 2026. https://turkicatlas.org/sources/beishi/

Zuletzt geändert: 28. Oktober 2026