Zerkon war ein Maure am Hof des Hunnenkönigs Bleda, der wegen des Gelächters gehalten wurde, das er hervorrief.[1] Priscus beschreibt ihn als klein und bucklig, mit verdrehten Füßen und so plattnasig, dass nur seine Nasenlöcher zeigten, wo seine Nase war. Sein Stottern und sein Aussehen brachten die Leute zum Lachen.[2]

Bei Bleda

Zerkon war dem Feldherrn Aspar, dem Sohn des Ardaburius, geschenkt worden, als Aspar in Libyen war.[2] Er wurde gefangen, als die Barbaren in Thrakien einfielen, und zu den königlichen Skythen gebracht.[2] Er geriet vielleicht nach dem großen Hunneneinfall von 441 in Bledas Besitz.[3] Attila konnte seinen Anblick nicht ertragen. Bleda dagegen war über die Maßen entzückt, ob Zerkon nun Unsinn redete oder nur schweigend ging und seinen Körper seltsam bewegte.[2]

Zerkon begleitete Bleda zu seinen Gastmählern und auf den Feldzug. Auf dem Feldzug trug er eine Rüstung, die gemacht war, um zum Lachen zu bringen.[2] Einmal entkam er mit einigen römischen Gefangenen. Bleda kümmerte sich nicht um die anderen und ließ mit großer Sorgfalt nach Zerkon suchen.[2] Zerkon wurde in Ketten zurückgebracht. Als Bleda ihn sah, lachte er und ließ seinen Zorn fallen. Er fragte, warum Zerkon geflohen sei und warum er das Leben der Römer für besser halte als ihres.[2]

Zerkon antwortete, er habe unrecht getan zu fliehen. Er habe aber einen Grund gehabt, sagte er: Man habe ihm keine Frau gegeben. Bleda lachte noch mehr und gab ihm eine. Sie war eine Frau von edler Geburt, die Dienerin der Königin gewesen war, ihr aber wegen eines Vergehens nicht mehr diente. Zerkon lebte mit Bleda für den Rest von Bledas Leben.[2]

Die Dienerinnen der Königin waren vielleicht hunnische Frauen guter Geburt. Die Stelle wäre dann ein Beleg für einen Erbadel bei den Hunnen.[4] Oder Bleda gab ihm eine der Hofdamen aus dem Palast der Kaiserin in Konstantinopel.[3] Die Stelle ist in der Suda erhalten.[3][4] Ihre Zuschreibung an Priscus geht auf den Herausgeber Valesius zurück.[5]

Die Rückkehr von 449

Nach Bledas Tod schickte Attila Zerkon als Geschenk an Aëtius, den Feldherrn der westlichen Römer. Aëtius schickte ihn weiter an Aspar.[2] Das Geschenk könnte ein Zeichen dafür sein, dass Aëtius und Attila nach Bledas Ermordung noch in freundlichem Verhältnis standen.[6]

Zerkon hatte seine Frau in Skythien zurückgelassen. Edekon überredete ihn, zu Attila zurückzukehren, mit dem Versprechen, ihm zu helfen, sie zurückzugewinnen.[7] Seine Hoffnung trog, denn Attila war zornig, dass er zurückgekehrt war.[7] Zerkon hoffte vielleicht, Attila durch Belustigung umzustimmen.[8]

449 gab Attila ein Gastmahl für die römischen Gesandten des Maximinus.[9][10] Nach zwei Sängern und einem Wahnsinnigen trat Zerkon auf. Mit seinem Aussehen, seiner Kleidung, seiner Stimme und seinem Durcheinander aus lateinischen, hunnischen und gotischen Wörtern brachte er die ganze Gesellschaft zum Lachen.[7][11] Attila allein behielt die ganze Zeit dieselbe Miene.[12][11]

Name und Sprache

  • ZerkonEnglisch
  • ZercoEnglisch

Zerkons Durcheinander aus drei Sprachen ist eine der Stellen, die zeigen, dass Priscus das Hunnische vom Gotischen und Lateinischen unterscheidet.[13] Der Name ist wohl ein maurischer. Mit dem protobulgarischen Titel ičirgü, der lateinisch zerco oder zergo geschrieben wird, hat er dann nichts zu tun.[14]

Nachweise

  1. ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 92; fr. 11, p. 96
  2. ^ a b c d e f g h i Priscus; Müller 1851, fr. 11, p. 96
  3. ^ a b c Thompson 1948, p. 73
  4. ^ a b Maenchen-Helfen 1973, p. 198
  5. ^ Müller 1851, p. 96
  6. ^ Thompson 1948, p. 128
  7. ^ a b c Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 92
  8. ^ Thompson 1948, p. 118
  9. ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 91
  10. ^ Thompson 1948, p. 220
  11. ^ a b Bury 1923, p. 288
  12. ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 92–93
  13. ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 377
  14. ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 424

Quellen

Literatur

  • Karl Müller (ed.), Fragmenta Historicorum Graecorum, Bd. IV (darin: Menandri Protectoris fragmenta, griechisch mit lateinischer Übersetzung) (1851)
  • J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, vol. I (1923)
  • Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture (1973)
  • E. A. Thompson, A History of Attila and the Huns (1948)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Zercon.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/zercon/

Zuletzt geändert: 8. November 2026