アクイレイアは、アドリア海の奥にあったウェネティアの主要都市である。[1] 452年にイタリアへ侵入したアッティラが、最初に攻めた都市であった。長い包囲ののち、フン族の手に落ちた。[2][3] イタリアをめぐる最初の戦いは、イゾンツォ川の谷か、市壁の前で行われた。[4]
都市
ヨルダネスは、アクイレイアをウェネティアの首邑と呼ぶ。[1] 都市はアドリア海に面した岬、すなわち舌状の土地にあった。東側ではナティッサ川がピッキス山から流れ下って市壁を洗った。[1] ナティッサ川は今のナティゾーネ川である。ピッキス山は、ほかのどこにも名が出ない。[5] 都市はたびたび包囲されたが、攻め落とされたことも降伏を強いられたこともないと言われていた。[6] ユリアン・アルプスを下ってきたアッティラは、これほど堅固な要塞を迂回できなかった。守備隊は、包囲を見越して増強されていたらしい。[4]
452年の包囲
452年、アッティラは西ローマ帝国のローマ人に向かって動いた。最初の行動は、アクイレイアの包囲であった。[1][7] 包囲は長く、激しかった。ローマ人の最も勇敢な兵が市壁のなかで持ちこたえた。アッティラの軍は不満を募らせ、撤退を望んだ。[8] アッティラは市壁のまわりを歩きながら、陣を払うべきかを考えていた。家々の破風に巣をつくる白いコウノトリが、習性に反して、雛を都市から野へ運び出すのを見た。[9] アッティラは兵に、鳥は未来を見通しており、滅びようとしている都市を去るのだと語った。「これを意味のない、不確かな徴と思うな」と言ったという。[10]
兵は再び攻めた。攻城兵器を作り、都市に押し入った。略奪して戦利品を分け、ヨルダネスによれば、跡がほとんど見えないほど無残に荒らした。[10] カッシオドルスの年代記は、452年の条に、アッティラが激戦ののちアクイレイアに入ったと記す。プロスペルの年代記は、その陥落について何も述べない。[5]
ある読みは、アッティラが従属民のうち攻城術に長けた者を呼び寄せたと考える。その者たちが、都市を落とした兵器を作った。[6] 第二の読みは、兵器を作ったのはローマの脱走兵または捕虜で、市壁が破られて都市が襲われたのはそのあとだとする。[4] 数年のうちに、出来事の順序さえ忘れられた。『511年の年代記』は、フン族がガリアからの帰途にアクイレイアを取ったとする。[11] ある読みは、コウノトリの話に真実の核があるなら、都市は8月末か9月初めに陥ちたと指摘する。[12] プリニウスによれば、コウノトリは8月23日のあとにイタリアを去り、包囲は三か月に及んだと言われる。[12] ただし同じ読みは、この話がそうした年代づけを許すかどうかを疑う。むしろ、アッティラの臣下がアッティラに抱いた畏怖の表れとみる。[12]
コウノトリ
コウノトリの話はプリスコスに由来するとされ、ヨルダネスはここでプリスコスに従った。[12] ある読みは、これを、包囲の中断と再開を説明するために作られた話で、プリスコスが確かな情報を持たないときに語った類のものと数える。[6] 第二の読みは、中国の史書にさかのぼる。[13] 384年、将軍の呂光はクチャを包囲し、金の像が城壁を越えて飛び去る夢を見た。仏と神々が守る側を見捨てつつある徴と読んだ。[13] この種の話はヨーロッパにはなかった。この読みでは、それを東から持ち込んだのがフン族である。[13]
陥落のあと
アクイレイアからフン族は、ウェネティアのほかの都市を荒らして回った。ミラノとティキヌムも、イタリア侵攻のなかで同じ運命をたどった。[14] ある読みは、アクイレイアは更地にされて二度と立ち上がらず、次の世紀にはほとんど跡を見られなかったとする。[15][6] 第二の読みは、歴史的な場所の特定が難しくなるほど徹底して破壊されたとする。[16] 第三の読みは、ヨルダネスの言葉を誇張と数える。[4] 間に合うように逃げられなかった者は、殺されるか連れ去られた。しかし数年のうちに、都市は再び司教の座所となり、六世紀なかばにはとうに再建されていた。[17] 市壁は修復されなかった。489年の東ゴートのテオドリックも、552年の将軍ナルセスも、都市の傍らを通り過ぎた。[17] 六世紀には、華麗なモザイクの床をもつ大聖堂が建てられた。アクイレイアの大主教は、ミラノやラヴェンナの大主教と並ぶ地位にあった。[18]
荒らされた諸都市の人々は、ピアーヴェ川とブレンタ川の河口にある潟の島々へ逃れた。のちにヴェネツィアが育った場所である。[16][5] 458年3月、アクイレイアの司教ニケタスは、教皇レオに助言を求めた。フン族に連れ去られ、捕囚から戻ってきた男たちと子どもたちについてであった。[19] レオは、不在のあいだに再婚した妻は最初の夫のもとに戻らなければならないと裁定した。[19] 都市の破壊は、長く記憶された。[6]
脚注
- ^ a b c d Jordanes; Mierow 1915, § 219, p. 112
- ^ Jordanes; Mierow 1915, § 219–221, p. 112–113
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 135–136
- ^ a b c d Maenchen-Helfen 1973, p. 136
- ^ a b c Mierow 1915, p. 174
- ^ a b c d e Thompson 1948, p. 145
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 135
- ^ Jordanes; Mierow 1915, § 220, p. 112
- ^ Jordanes; Mierow 1915, § 220, p. 112–113
- ^ a b Jordanes; Mierow 1915, § 221, p. 113
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 132–133
- ^ a b c d Maenchen-Helfen 1973, p. 133
- ^ a b c Maenchen-Helfen 1973, p. 134
- ^ Jordanes; Mierow 1915, § 222, p. 113
- ^ Bury 1923, p. 294–295
- ^ a b Yavuz 2025, p. 102
- ^ a b Maenchen-Helfen 1973, p. 136–137
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 137
- ^ a b Maenchen-Helfen 1973, p. 142
史料
- Jordanes (after Priscus and Ammianus Marcellinus)
文献
- Charles Christopher Mierow, The Gothic History of Jordanes in English Version, with an Introduction and a Commentary (1915)
- Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture (1973)
- E. A. Thompson, A History of Attila and the Huns (1948)
- J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, vol. I (1923)
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
この項目へのリンク3
- 人物
- Attila
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Yavuz, Emre-E. “Aquileia.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/places/aquileia/
最終更新: 2026年11月8日
