クチャは、タリム盆地の北縁にあったオアシス王国のうち最大のものであった。天山の麓を通る道がもっとも水に恵まれるところにあった。独自の王朝と言語があり、仏教の教団があった。

王国

『隋書』は、クチャを漢代からの古い国として記す。都は白山の南170里にあった。城は一辺6里で、数千人の兵を擁した。[1] 王の姓は白、字は蘇尼咥であった。[1] 王は色のついた帯を頭に結び、後ろに垂らした。金の獅子の座に坐した。国は稲、粟、豆、小麦を産した。銅、鉄、鉛、鹿皮、毛織の敷物、硇砂、雄黄、安息香、良馬、瘤牛も産した。[1][2] 距離は、東の焉耆まで900里、南のホータンまで1,400里、西の疏勒まで1,500里である。ギョクテュルクの陣営は北西600里余りにあった。[1]

『旧唐書』はさらに、男女とも髪を首の長さに切ったと記す。王だけは髪を切らなかった。人々は胡の文字とバラモンの文字、そして算術を学び、とりわけ仏教を信奉した。王は頭を錦で包み、金と宝石の帯をつけた錦の衣を着た。国には良馬と瘤牛が多く、ブドウ酒も豊富であった。富裕な家は、これを百石単位で蓄えた。[3] 384年のクチャ遠征に関する古い報告は、家々が最大で千斛のブドウ酒を蓄えたと伝える。同じ報告は、音楽、歌、舞踊で名高い民についても述べる。[4][5]

玄奘は、インドへ向かう途中でクチャを通った。玄奘が見たのは、東西1,000里余り、南北およそ600里の国であった。都の周囲は17里か18里であった。国は粟、小麦、稲、ブドウ、ザクロ、梨、リンゴ、桃、アンズを産した。金、銅、鉄、鉛、錫も産出した。文字はインドのものにいくらか手を加えたものであった。音楽はほかの国々よりすぐれていた。支払いには金、銀、小さな銅銭を用いた。100余りの寺院があり、5,000人を超える僧が小乗の説一切有部を学んでいた。[6] 玄奘は、国の東、ある寺の前に龍の大きな池があるとする。この池から、国は良馬を得た。[6]

王と言語

キジルから出たサンスクリット語の葉片は、王が教団に食事を寄進したことを僧たちが告げた文言を記す。葉片はクチャの王を六人挙げる。スヴァルナプシュパ、ヴァスヤシャス、アルテプ、トッティカ、二人目のスヴァルナプシュパ、スヴァルナデーヴァである。[7] アルテプ、トッティカ、二人目のスヴァルナプシュパ、そしておそらくスヴァルナデーヴァは、Kuciśvara Kucimahārāja（クチャの主、大王）の称号をもつ。ヴァスヤシャスは Kucimahārāja とだけ呼ばれる。トッティカは、王妃スヴァヤンプラバーとともに名が挙がる。[8] 葉片は古文書学上の根拠から600年ごろに年代づけられ、一部はそれより古い。葉片は国名として「Kuci」の形を用いる。この形は現地の言語に由来する。[9] クチャの言語では、見習い僧を意味するサンスクリット語 śrāmaṇera が ṣanmire となった。[10]

『旧唐書』は、王統の中国側の記録を伝える。唐の初代皇帝の時代、クチャの主蘇伐勃駃が使者を宮廷に送った。ほどなく没し、子の蘇伐畳が跡を継いだ。630年、蘇伐畳は馬を送った。国は西ギョクテュルクに仕えていた。[3] 蘇伐畳の没後は、兄弟の訶黎布失畢が継いだ。[3] 近代の叙述は、葉片が同じ二人をスヴァルナプシュパとスヴァルナデーヴァとして挙げていると読む。スヴァルナデーヴァの即位は618年から630年のあいだに置かれる。[11] 中国側は王家に、「しろい」を意味する白の姓を与える。サンスクリット語の葉片はこれを裏づけない。[1][12]

玄奘は、クチャのより古い王、金花について語る。金花は龍を車に繋いだ。龍の子孫は凶暴になった。王はギョクテュルクを招き入れ、ギョクテュルクは城内の者を老若を問わず皆殺しにした。城は廃墟となった。[6] ある読みは、この話を古いほうのスヴァルナプシュパの時代に置く。葉片によれば、この王はスヴァルナデーヴァよりはるか前に生きていた。この読みは、話をスヴァルナデーヴァの前の王には置かない。[13]

壁画

クチャ近くの仏教窟には、キジルをはじめ各地で、寄進者を描いた壁画がある。寄進者は壁の下部に沿って一列に並ぶ。剣を帯びた者の窟では、広い袖と胸の垂れ布のついた長い上着を着て、柔らかく幅広いズボンの上に硬いズボンを重ねている。帯の金属の輪から長剣と短剣を吊るし、そのそばに手巾を垂らしている。香と花を捧げている。[14] キジルの第二群の窟の一つには、寄進者の絵にサンスクリット語のブラーフミー文字の銘があり、クチャの大王アナンタヴァルマンの名を挙げる。銘に年代はない。[15]

キジルの画家の窟には、仏舎利の分配を表した壁画がある。バラモンのドローナが、城壁をめぐらした町の閉じた門の上に両腕を挙げて立ち、その背後のクッションの上に舎利が置かれている。完全武装の騎兵が両側から門に近づく。そのうち四人は光背によって、分け前を求める諸都市の王子であることが示される。鎧には高く硬い襟があり、鉄板を縫い合わせたものらしい。騎兵は小さな鍔のある長い両手剣を持ち、盾は持たない。円い板が馬の肩と腿を守る。兜の頂にはグリフィン、鳳凰、鷲、輪、円盤が付き、それぞれに長い吹き流しがつく。旗には三つまたは四つの先があり、うち一つは龍の旗である。ほとんどすべての槍に、裏張りのある杯用の革の入れ物が下がっている。[16] 鎧はインドの手本によらない。この国の鎧である。[17] 別の読みは、キジルの絵、すなわち甲冑をつけた新来者をクチャの支配者が迎える図に、552年のギョクテュルクによる征服を見る。タリム盆地の項目がこの読みを示す。[18]

西の可汗たちの座所

西ギョクテュルクは、タリムをその内部から治めたのではない。その上に広がる草原から治めた。中国の史書の各篇は、その草原がどこにあったかをクチャによって定める。

『隋書』は、西ギョクテュルクの篇を二つの記述で始める。ギョクテュルクは東ではウテュケンに及び、西では金山を越えた。クチャ、鉄勒、伊吾、西域の胡の諸国は、すべてこれに付いた。[19] 篇はさらに、西の可汗ヘシャナ、当時の呼び名は処羅可汗が、定まった居所をもたなかったと記す。可汗は配下に二人の小可汗を立てた。一人はソグドの諸国を押さえるためチャーチの北に、もう一人は応娑という場所、クチャの北に置いた。[19]

『新唐書』は、西を再統一した可汗について同じ地域を挙げる。射匱はクチャの北の三弥山に宮廷を築いた。玉門関の西の国々の大半が射匱に服属し、東の可汗国と並び立つにいたった。[20] 一世代のち、クチャはふたたび服属する王国の一覧に現れる。今度の一覧は、対立する二つの西の宮廷のうち南のものに属する。一覧にはクチャのほか、鄯善、且末、トハリスタン、焉耆、チャーチ、ケシュ、クシャーニヤ、マイムルグ、サマルカンドが挙がる。[20]

そのため、オアシスは動く帝国のなかの定点である。可汗は替わり、陣営も替わった。史書は、そのどれもを、その北にあたる町の名を挙げて位置づける。[20]

唐の支配下

648年の中央アジアの地図。唐は西州（高昌）から焉耆を経てクチャに進み、ここに安西都護府が置かれる。クチャ、ホータン、カシュガル、スイアブの四鎮、イルビス・シェグイ可汗のもとの西ギョクテュルク可汗国、アルタイのチェビ可汗、燕然都護府が示されている。
648年。唐はタリムを一歩ずつ手に入れる。640年に高昌、644年に焉耆、648年にクチャを取り、ここに安西都護府が置かれる。クチャ、ホータン、カシュガル、スイアブは四鎮となる。天山の北では西可汗国がイルビス・シェグイ可汗のもとで持ちこたえ、アルタイではチェビ可汗がなお自由である。現代の地図。草原の境界はおおよそである。
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『旧唐書』は、西方の諸民族の篇の一節で四鎮の経緯を語る。太宗はクチャを破り、安西都護府をその都に移して、郭孝恪をそこの都護とした。郭孝恪はホータン、カシュガル、スイアブも治めた。この四つは四鎮と呼ばれた。[3] 草原の帝国の南端だった土地は、中国の帝国の西端となった。同じオアシスがその両方を担った。

高宗は鎮を放棄した。即位したとき、帝国の領土を広げて民に負担をかけることを望まなかった。官吏に命じて、クチャとほかの鎮を捨てさせ、安西をかつて置かれていた西州へ戻させた。[3] 一節は、この命令の年を記さない。その後、吐蕃が大挙して来て、カラシャフルの西にある四鎮の城郭と砦を奪った。[3] 692年、則天武后のもと、武威軍の司令官王孝傑と阿史那忠節は吐蕃を破り、クチャ、ホータン、ほかの鎮を取り戻した。[3] 安西はふたたびクチャに置かれ、3万人の漢人兵で守られた。[3] 兵、その衣服と穀物は砂漠を越えて送らねばならなかった。上奏する者はしばしば鎮の放棄をふたたび求めた。則天武后は拒んだ。[3]

守備隊は、755年以後に帝国の軍が呼び戻されたときに去った。タリムは吐蕃の手に渡り、840年以後は、自らの可汗国の崩壊から西へ来たウイグルの手に渡った。

脚注

  1. ^ a b c d e Sui Shu (Book of Sui), juan 83
  2. ^ Laufer 1919, p. 504–506
  3. ^ a b c d e f g h i Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 198
  4. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 221
  5. ^ Laufer 1919, p. 222
  6. ^ a b c Record of the Western Regions, juan 1
  7. ^ Lüders 1930, p. 21,23
  8. ^ Lüders 1930, p. 13,21
  9. ^ Lüders 1930, p. 4,27
  10. ^ Lüders 1930, p. 23
  11. ^ Lüders 1930, p. 21–23
  12. ^ Lüders 1930, p. 27
  13. ^ Lüders 1930, p. 22–23
  14. ^ Grünwedel 1920, i 27–28
  15. ^ Grünwedel 1920, i 29
  16. ^ Grünwedel 1920, ii 109–111
  17. ^ Grünwedel 1920, ii 111
  18. ^ Yavuz 2025
  19. ^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  20. ^ a b c Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215

史料

文献

  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Heinrich Lüders, Weitere Beiträge zur Geschichte und Geographie von Ostturkestan (1930)
  • Albert Grünwedel, Alt-Kutscha. Archäologische und religionsgeschichtliche Forschungen an Tempera-Gemälden aus buddhistischen Höhlen der ersten acht Jahrhunderte nach Christi Geburt (1920)
  • Berthold Laufer, Sino-Iranica. Chinese Contributions to the History of Civilization in Ancient Iran (1919)
  • Albert Herrmann, Die alten Seidenstrassen zwischen China und Syrien. Beiträge zur alten Geographie Asiens, Bd. 1 (1910)

関連項目

この項目へのリンク26

人物
Ban Chao · Pei Ju
国家
Kushan Empire · The Göktürk interregnum, 630–682
戦争
Göktürk Expansion along the Silk Road
戦闘と出来事
Music of Empress Ashina (568) · Submission of Ishbara (585)
地名
Aksu · Anxi Protectorate · Aquileia · Issyk-Kul · Jade Gate · Karashahr · Luntai · Quli · Sanmi Mountain · Tarim Basin · Wulei · Xihai · Yingsuo
制度と称号
Han Military Farms in the Western Regions · Trade Routes of the Steppe · Yanhongda
飲食
Grape Wine in Central Asia
史料
Life of Xuanzang · Tongdian

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Yavuz, Emre-E. “Kucha.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/places/kucha/

最終更新: 2026年11月8日