Kyshtym

Das Ḥudūd al-ʿĀlam von 982 führt unter den Völkern des Kirgisenlandes einen Klan auf, den es K.SAYM schreibt.^[1] Der Klan siedelte an den Hängen der Berge mit seinen Filzhütten. Er jagte nach Pelzen, Moschus und dem Horn des khutu.^[1] Der Text nennt ihn einen Klan der Kirgisen und zugleich einen von den Kirgisen verschiedenen Stamm.^[1] Seine Sprache stand der der Khallukh näher, und seine Leute kleideten sich wie die Kimek.^[1]

Der Name

K.SAYMPersischḤudūd al-ʿĀlam
KishtimTürkisch

Die persische Schreibung legt die Vokale nicht fest. Die Wiederherstellung Kishtim stammt vom Kommentator und beruht auf drei Punkten. Der erste ist die Ähnlichkeit mit den Kimek und den Khallukh. Sie legt ein Volk westlich der eigentlichen Kirgisen nahe. Der zweite ist, dass ein Volk namens Kishtim zusammen mit den Kirgisen in den mongolischen Eroberungen unterworfen worden sein soll. Der dritte ist, dass in russischen Dokumenten des siebzehnten Jahrhunderts die turkisierten Tributpflichtigen der Kirgisen unterschiedslos Kishtim genannt werden.^[2] Eine russische Studie von 1896 hielt sie für einen turkisierten Jenissei-Stamm, die chinesischen Dingling.^[2]

Ein Volk oder ein Zustand

Die russischsprachige Forschung verwendet kyshtym für die abhängige Bevölkerung der Kirgisen-Staaten. Manchen Forschern zufolge wurden die Taschtyk-Stämme des Minussinsker Beckens in die Wälder zurückgedrängt und lebten unter den Kirgisen als kyshtym. Auch die türkischen, Teles-, Samojeden- und Ket-Stämme des Sajan und des Altai waren kyshtym.^[3] Dieselben Forscher setzen das kesim des Ḥudūd mit einem solchen abhängigen Stamm gleich, der damals schon türkische Sprache und einige Bräuche der Kirgisen angenommen hatte.^[4] Wenn das stimmt, nennt Kyshtym einen Status und nicht ein einzelnes Volk.

Andere Forscher behandeln die Kyshtym als ein bestimmtes Volk, das Inschriften in Runenschrift nennen. Sie verorten es am Kemtschik in Tuwa und halten die Chik und die Az ebenfalls für Kyshtym.^[5] Die Inschriften für Kül Tegin und für Tonyukuk nennen kein Volk Kyshtym.^[6]

Sitz und Datum der Notiz

Das Ḥudūd nennt für die K.SAYM keinen anderen Sitz als die Berghänge.^[1] Seine Notizen über die Turkvölker gehen zum Teil auf das verlorene Werk des Jayhānī zurück. Das Datum der K.SAYM-Notiz liegt daher um einen unbekannten Betrag vor 982.^[7] Das Ḥudūd allein entscheidet nicht, ob die K.SAYM ein Volk des westlichen Sajan waren oder nur ein Name für die Abhängigen der Kirgisen.

Nachweise

^ a b c d e Ḥudūd al-ʿĀlam; Minorsky 1970, p. 97
^ a b Minorsky 1970, p. 286
^ Khudyakov 2021, p. 114,117
^ Khudyakov 2021, p. 116
^ Kocobekov 2015, p. 16
^ Kül Tegin inscription; Tonyukuk inscription
^ Minorsky 1955, p. 262

Quellen

Literatur

V. Minorsky, Ḥudūd al-ʿĀlam, "The Regions of the World": A Persian Geography 372 A.H. – 982 A.D., translated and explained, with the preface by V. V. Barthold, 2nd ed. (1970)
V. Minorsky, Addenda to the Ḥudūd al-ʿĀlam (1955)
Yu. S. Khudyakov; A. Yu. Borisenko, Localization of the Kyrgyz Residence Areas in Southern Siberia and Central Asia within the Periods of late Antiquity, Early and High Middle Ages (2021)
Muratbek Kocobekov, Kırgızların Sayan-Altay Bölgesi'ndeki Komşuları (2015)