Die Kurykan sind die Gulikan der Tang-Geschichtswerke. Nach der üblichen Gleichsetzung sind sie auch die Kurıkan der Göktürk-Inschriften.[1] Die Chinesen verorten sie nördlich der Wüste und der Uiguren, in einem Land mit Liliengras und guten Pferden, das bis zum Meer reicht.[2] Die Göktürk-Inschriften nennen sie nur in zwei Listen. In der einen gehören sie zu denen, die kamen, um die Gründer zu betrauern. In der anderen gehören sie zu den Feinden des wiederhergestellten Khaganats.[3]

In den Göktürk-Inschriften

Bei der Bestattung Bumins und Istemis, sagt die Kül-Tegin-Inschrift, kamen Trauernde vom Sonnenaufgang her. Es waren die Chinesen, die Tibeter, die Awaren, die Römer, die Kırgız, die Drei Kurıkan, die Dreißig Tatar, die Kıtañ und die Tatabı.[3] Die Bilge-Khan-Inschrift gibt dieselbe Liste.[4]

Die zweite Liste folgt auf den Fall und die Wiederherstellung des Staates. Als Ilterish siebenhundert Mann gesammelt hatte, sagt der Khan, waren die Chinesen im Süden Feinde und die Neun Oguz im Norden. „Die Kırgız, die Kurıkan, die Dreißig Tatar, die Kıtañ und die Tatabı — sie alle waren Feinde.“[3] Beide Listen nennen die Völker in derselben Reihenfolge, mit den Kurıkan zwischen den Kırgız und den Tatar.[3] Auch die Bilge-Khan-Inschrift wiederholt die zweite Liste.[5] Die Kül-Tegin-Inschrift verzeichnet keinen Feldzug gegen die Kurykan.[3]

In der chinesischen Überlieferung

Das Zizhi Tongjian zählt die Gulikan zu fünfzehn Tiele-Stämmen, die nördlich der Wüste lebten. Es tut dies in einer Anmerkung zur früheren Geschichte der Tiele beim Jahr 627.[6] Das Xin Tangshu wiederholt die Gruppierung.[7] Das Tongdian beschreibt sie als Bewohner des Gebiets nördlich des Hanhai, nördlich der Uiguren. Es gibt ihnen zwei Irkin, die zusammen lebten, und 4.500 Soldaten. Das Xin Tangshu nennt 5.000.[8] Ein großer Teil ihres Grases bestand aus Lilien. Ihr Land brachte edle Pferde hervor, mit Köpfen wie Kamele und starken Knochen, und die besten von ihnen liefen an einem Tag mehrere hundert li.[8] Nach Norden reichte das Land bis zum Meer. Jenseits davon, sagen die Chinesen, war der Tag lang und die Nacht kurz. Wenn bei Sonnenuntergang eine Schafsschulter zum Kochen aufgesetzt wurde, war der Osten schon hell, bevor sie gar war.[8]

Im achten Monat des Jahres 647 schickten die Gulikan einen Gesandten mit zehn Pferden an den Hof der Tang.[9] Kaiser Taizong hielt die Pferde für so bemerkenswert, dass er jedem der zehn einen Namen gab. Das Xin Tangshu führt die Namen auf.[10] Der Kaiser schickte den Yunhui-General Kang Sumi, um die Gesandten zu beruhigen. Er machte das Land der Gulikan zur Präfektur Xuanque.[11] Das Zizhi Tongjian fügt hinzu, dass der Irkin der Gulikan ihr Präfekt wurde. Es nennt die Gulikan den entlegensten der Tiele-Stämme.[12] Das Xin Tangshu sagt, dass die Präfektur in den Jahren Longshuo in Yuwu umbenannt und dem Generalgouvernement Hanhai unterstellt wurde.[7] Die Gulikan kamen im ersten Jahr der Ära Yanzai, 694, wieder an den Hof.[13] Im selben Jahr 647 schickten auch die Dubo einen Gesandten. Das Xin Tangshu sagt, dass sie es anlässlich des Besuchs der Gulikan taten.[7]

Lage

Der chinesische Text sagt, dass die Gulikan nördlich des Hanhai lebten und weiter von der Hauptstadt entfernt als alle anderen Tiele. Er sagt, dass das Land der Kirgisen nach Osten bis zu den Gulikan reichte.[11] Zwei Übersetzungen des chinesischen Textes verorten das Land verschieden. In der einen liegt es nördlich des Baikalsees bis zum Nordpolarmeer. In der anderen liegt es nördlich der Wüste und südlich des Baikalsees.[14] Die Referenzliteratur setzt sie nördlich des Baikalsees an.[15] Rashīd ad-Dīn nennt ein Volk Quri unter den Stämmen nahe dem See. Ein späteres chinesisches Geschichtswerk verortet ein Guli nahe der Angara, dem Fluss, der den See verlässt.[16]

Der Name

Drei Erklärungen des Namens stehen im Raum. Eine leitet ihn von einem mongolischen Wort qurigan „Lamm“ ab, obwohl es bei ihnen keinen anderen Beleg für mongolische Sprache gibt.[15] Das Argument beruht auf der Form des Wortes. Ein Forscher analysiert korıkan als mongolisch kori, „Lamm“, mit einem mongolischen Suffix -kan. Die türkische Entsprechung wäre dann kuzu. Der Forscher führt Stammesnamen wie Ak Koyunlu und Kara Koyunlu zur Stützung an.[17] Eine zweite Erklärung verweist darauf, dass die oghusische Überlieferung ein Wort quriqan „Zelt“ kennt. Sie lässt offen, ob dieses Wort mit dem Stammesnamen zusammenhängt, da der erste Vokal des Namens unsicher ist.[16] Eine dritte Erklärung zählt sie zu den Vorfahren der Jakuten. Dieselbe Literatur nennt das keineswegs klar.[15] Die muslimischen Quellen schreiben einen Namen Fūrī oder Qūrī. Der Artikel über die Furi legt ihren Bericht über ein Waldvolk östlich der Kirgisen dar und das Argument, ob er die Kurykan betrifft.

Die Kurykan und die Kirgisen

Manche kirgisische Forscher zählen die Kurykan zu den Völkern, die der Staat der Kirgisen aufnahm. Sie stützen sich auf drei Punkte: die chinesische Notiz, dass die Grenze der Kirgisen sie erreichte, eine Ähnlichkeit zwischen Inschriften in Runenschrift an der Lena und Funden im Land der Kurykan und eine Grabschrift aus dem Uibat-Tal.[18] Ein Herausgeber versteht die Grabschrift als Klage um einen Beg namens Tirig. Dieser Beg nahm den Bund der Üč Kurıkan und „war dabei wie ein Eber mit Hauern“. Ein anderer Herausgeber deutet die Grabschrift anders und hält den Feind in der Stelle für einen uigurischen Khan.[19] Derselbe Herausgeber setzt den Stein in die erste Hälfte des achten Jahrhunderts. Er schließt daraus, dass die Kirgisen die Kurykan zur Zeit ihres ersten Khans Bars Beg aufnahmen, ein Jahrhundert vor der späteren Zeit ihrer Macht.[19] Ein späteres chinesisches Geschichtswerk wird für zwei Aussagen angeführt. Die Kurykan-Stämme „unterwerfen sich den Jilizisi“, also den Kirgisen. Ihre Sprache unterscheidet sich stark von der Sprache der Jilizisi.[20] Der Artikel über die Jenissei-Inschriften behandelt den Stein.

Nachweise

  1. ^ Golden 1992, p. 143–144
  2. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Tongdian, juan 200
  3. ^ a b c d e Kül Tegin inscription
  4. ^ Bilge Khan inscription; Ross 1930, p. 864
  5. ^ Bilge Khan inscription; Ross 1930, p. 865
  6. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 192
  7. ^ a b c Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  8. ^ a b c Tongdian, juan 200; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  9. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 3; Cefu yuangui, juan 970
  10. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Cefu yuangui, juan 970
  11. ^ a b Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 198
  12. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 198
  13. ^ Cefu yuangui, juan 970; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  14. ^ Barthold 1927, p. 14
  15. ^ a b c Golden 1992, p. 144
  16. ^ a b Minorsky 1970, p. 284
  17. ^ Ercilasun 1990, p. 37
  18. ^ Kocobekov 2015, p. 18–19
  19. ^ a b Butanaev 2015, p. 6–8
  20. ^ Butanaev 2015, p. 7–8

Quellen

Literatur

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • V. V. Barthold, Kirgizy: istoričeskij očerk [Киргизы: исторический очерк] (1927)
  • V. Minorsky, Ḥudūd al-ʿĀlam, "The Regions of the World": A Persian Geography 372 A.H. – 982 A.D., translated and explained, with the preface by V. V. Barthold, 2nd ed. (1970)
  • E. Denison Ross (after Vilhelm Thomsen), The Orkhon Inscriptions; The Tonyukuk Inscription. Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering (1930)
  • V. Ja. Butanaev, Literaturnoe nasledstvo enisejskich kyrgyzov vremën drevnetjurkskich kaganatov [Литературное наследство енисейских кыргызов времён древнетюркских каганатов] (2015)
  • Muratbek Kocobekov, Kırgızların Sayan-Altay Bölgesi'ndeki Komşuları (2015)
  • Ahmet Bican Ercilasun, Köl Tigin Yazıtı Bir Nutuk Metni midir? (1990)

Verwandte Artikel

Was hierher verweist4

Schlachten und Ereignisse
The Ten Steeds of 647
Völker
Dubo · Furi
Quellen
Kül Tegin inscription

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Kurykan.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/ethnicities/kurykan/

Zuletzt geändert: 8. November 2026