キシュトゥム

982年の『フドゥード・アル＝アーラム』は、キルギスの国の民のなかに、K.SAYM と書く氏族を挙げる。^[1] この氏族は、フェルトの小屋とともに山の斜面に住んだ。毛皮、麝香、khutu の角を求めて狩りをした。^[1] 同書は、これをキルギスの氏族と呼び、またキルギスとは別の部族とも呼ぶ。^[1] 言葉はハッルフの言葉に近く、人々はキメクのような服装をしていた。^[1]

名

K.SAYMペルシア語Ḥudūd al-ʿĀlam
Kishtimテュルク語

ペルシア語の綴りは母音を定めない。Kishtim という復元は注釈者のものであり、三つの点による。一つ目は、キメクやハッルフとの類似である。これは、キルギス本来の地の西にいた民を思わせる。二つ目は、キシュティムという民が、モンゴルの征服でキルギスとともに征服されたとされることである。三つ目は、十七世紀のロシアの文書で、キルギスのテュルク化した貢納民が、区別なくキシュティムと呼ばれていることである。^[2] 1896年のロシアの研究は、これをテュルク化したエニセイの部族で、中国のいう丁零だと見た。^[2]

一つの民か、身分か

ロシア語圏の研究は、kyshtym をキルギス諸国の従属民に用いる。ある説明では、ミヌシンスク盆地のタシュティク諸部族は森へ押し戻され、kyshtym としてキルギスのもとで暮らした。サヤンとアルタイのテュルク系、テレス、サモエード、ケットの諸部族も kyshtym であった。^[3] 同じ説明は、『フドゥード・アル＝アーラム』の kesim を、そのような従属部族と読む。この部族は、そのころまでにテュルク語と、キルギスの習俗の一部を受け入れていた。^[4] この読みでは、キシュトゥムは一つの民ではなく、身分を指す。

別の読みは、キシュトゥムを、ルーン文字の碑文が名を挙げる特定の民と見る。トゥヴァのケムチク川にこの民を置き、チクとアズもキシュトゥムであったと考える。^[5] キョル・テギン碑文とトニュクク碑文は、キシュトゥムという民の名を挙げない。^[6]

所在と記事の年代

『フドゥード・アル＝アーラム』は、K.SAYM に山の斜面のほかの居所を示さない。^[1] テュルク系の民についての記事は、一部が失われたジャイハーニーの著作にさかのぼる。したがって、K.SAYM の記事の年代は982年より前だが、どれだけ前かは定められない。^[7] K.SAYM が西サヤンの一つの民だったのか、キルギスの従属民をまとめた名にすぎないのかは、『フドゥード・アル＝アーラム』だけでは決められない。

脚注

^ a b c d e Ḥudūd al-ʿĀlam; Minorsky 1970, p. 97
^ a b Minorsky 1970, p. 286
^ Khudyakov 2021, p. 114,117
^ Khudyakov 2021, p. 116
^ Kocobekov 2015, p. 16
^ Kül Tegin inscription; Tonyukuk inscription
^ Minorsky 1955, p. 262

史料

文献

V. Minorsky, Ḥudūd al-ʿĀlam, "The Regions of the World": A Persian Geography 372 A.H. – 982 A.D., translated and explained, with the preface by V. V. Barthold, 2nd ed. (1970)
V. Minorsky, Addenda to the Ḥudūd al-ʿĀlam (1955)
Yu. S. Khudyakov; A. Yu. Borisenko, Localization of the Kyrgyz Residence Areas in Southern Siberia and Central Asia within the Periods of late Antiquity, Early and High Middle Ages (2021)
Muratbek Kocobekov, Kırgızların Sayan-Altay Bölgesi'ndeki Komşuları (2015)