Idi

Die Kül-Tegin-Inschrift hat idi im Kompositum idisiz, „ohne Herrn“.^[1] Die Inschrift sagt, dass Land und Wasser, die die Vorfahren innehatten, nicht idisiz bleiben dürfen. Deshalb ordneten die Göktürken das Volk der Az. Dasselbe sagt sie von den Kögmen, und die Göktürken ordneten die Az und die Kirgisen.^[1] Das Wort ist der Schlüssel der Formel, mit der die Göktürken ihre Feldzüge über Land und Wasser begründen. K. H. Menges versteht alttürkisch idi als „Herr, Herrscher, Gott“. Er und E. V. Sevortyan lesen aco, ace und ecü als Varianten eines Wortes mit ihm.^[2]

Im dreizehnten Jahrhundert nennt Raschid ad-Din idi als Titel der berühmten und angesehenen Adligen der Kirgisen. Ihre Fürsten nennt er Inal.^[3] Mokeev versteht dies als die letzte Form des Wortes, das die Chinesen 阿熱 schreiben und das bis dahin vom Rang des Herrschers auf den des Adligen herabgesunken war. Die entgegenstehenden Lesungen von Aco folgen dem nicht.^[3] Nach der Lesung von Menges hat aco den Sinn „Herr, Herrscher“ ohne den Sinn „Gott“, den idi ebenfalls trägt.^[4] Die beiden Wörter unterscheiden sich deshalb in der Bedeutung nur wenig.^[4]

Das Wort lebt im Kasachischen als iye fort, „Besitzer, Herr“, was auch „Gott“ bedeuten kann. Das Kompositum idisiz lebt als iyesiz fort, „ohne Besitzer“.^[5]

Die uigurischen Texte und die Inschriften zeigen zwei weitere Dinge. In späten Texten wird das Substantiv für einen Herrn igä geschrieben, oder i-ä mit einer Lücke zwischen den Vokalen. Diese Schreibung zeigt das d zwischen Vokalen als Gleitlaut gesprochen. Eine Inschrift des vierzehnten Jahrhunderts verbindet idi und igä als Paar.^[6] Eine Partikel von derselben Gestalt, idi, steht in den Orkhon-Inschriften vor einem verneinenden Wort und verstärkt es, „keineswegs“ oder „überhaupt nicht“. Sie ist nicht mit dem Substantiv zu verwechseln. Ihre Schreibung in den Inschriften, mit dem Zeichen für vorderes d, spricht dagegen, sie für eine Form des Verbs ıd-, „senden“, zu halten.^[7]^[8]

Nachweise

^ a b Kül Tegin inscription; Tekin 1968, p. 334
^ Mokeev 2019, p. 32–33
^ a b Mokeev 2019, p. 33
^ a b Mokeev 2019, p. 32
^ Elmira 2013, p. 230
^ Erdal 2004, p. 18,122
^ Erdal 2004, p. 345–346
^ Tekin 1968, p. 334

Quellen

Kül Tegin inscription

Literatur

Anvarbek Mokeev, Yenisey ve Altay Kırgızlarında siyasi unvan olarak aco ve idi terimlerinin menşesi ve anlamı (2019)
Marcel Erdal, A Grammar of Old Turkic (2004)
Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)
Kaljanova, Elmira, Eski Türk Yazıtları ve Kazakçadaki Ortak Kelimeler (2013)