Are Khan

Are ist der Name, den die Chinesen dem Herrscher der Jenissei-Kirgisen geben. Er nannte sich um 820 Khan und zerstörte 840 das Uigurische Khaganat.^[1] Ein anderer Name für ihn ist nicht überliefert.^[1]

Name und Titel

阿熱ChinesischXin Tangshu 217
毗伽頓頡斤ChinesischXin Tangshu 217
可汗ChinesischXin Tangshu 217
Ažo, Ajo, acoEnglisch

Das Xin Tang Shu sagt, die Kirgisen nennten ihren Herrn Are. Von ihm nähmen sie den Sippennamen Are.^[1] Michael R. Drompp deutet den Namen zugleich als Familiennamen und als Titel. Er merkt an, dass nichts anderes ihn stützt und dass ihm kein alttürkisches Wort entspricht.^[2] 2002 fügt Drompp hinzu, dass die chinesischen Quellen den Herrscher der Kirgisen für die Zeit der uigurischen Herrschaft Are und nicht Khan nennen. Dagegen, merkt er an, nennt der chinesische Text der Stele von Karabalghasun einen Herrscher der Kirgisen derselben Zeit einen Khan. Er merkt auch an, dass die Chinesen Are als Sippennamen des Herrschers angeben. Die Berichte widersprechen sich also. Are kann ein Eigenname und kein Titel sein.^[3] Die Deutungen des Namens gehen auseinander. Eine setzt ihn mit der chinesischen Form des Titels inal gleich, eine zweite mit dem samojedischen Wort für Vater, eine dritte mit dem Stammesnamen Az und eine vierte mit dem türkischen idi, Herr. Eine Übersicht über diese Deutungen schließt, dass keine gesichert ist.^[4] Ein kasachischer Gelehrter schloss sich der Deutung an, die das Wort mit „Vater“ gleichsetzt. Danach bedeutete aco zuerst das Oberhaupt einer großen patriarchalischen Familie und wurde zum Titel eines Herrschers, als der Staat entstand.^[5] Eine Erwiderung auf die Deutungen als inal und als Stammesname macht drei Punkte. Das Xin Tang Shu nennt die Oberhäupter von Stämmen nach ihren Stämmen und den Herrn der Kirgisen mit einem anderen Wort. Es gibt keine lautliche Verbindung zwischen inal und dem Stamm Az. Und inal bezeichnet anderswo das Oberhaupt eines Fürstentums und nicht eines Staates.^[6] Ein chinesischer Bericht von 931 gibt dieselben zwei Schriftzeichen als Namen eines Türken. Die richtige Form scheint dort jedoch A-shu zu sein, das als Asuq gedeutet worden ist.^[2]

Von der Verleihung des Titels Bilga Ton Irkin durch die Uiguren nach 758 bis zum Krieg von 840 nennt der chinesische Text den Herrscher der Kirgisen Are.^[1] Mehr als achtzig Jahre liegen zwischen den beiden Daten. Eine Regierung deckt sie wohl nicht ab. Der Name ist deshalb am besten als Bezeichnung des Herrschers und nicht eines einzelnen Mannes zu nehmen. Der Are des Krieges ist der Mann, der um 820 den Titel eines Khans annahm.^[7]

Familie

Seine Mutter war eine Türgesh-Frau, die zur Mutter-Katun wurde. Seine Frau war die Tochter eines Karluk-Yabgu und wurde Katun.^[1] Keine von beiden wird genannt. Leser haben eine Türgesh-Mutter seltsam gefunden, weil das Khaganat der Türgesh Jahrzehnte vor seiner Zeit zerstört worden war.^[8] Beide Verbindungen weisen nach Südwesten, in die Länder der Karluk und der Türgesh in der Gegend des Balchaschsees. Die Kirgisen trieben mit diesen Ländern Handel und verbündeten sich mit ihnen.^[9] Drompp vermutet, dass diese Familienbande den Herrscher der Kirgisen ermutigten, um 820 den Titel eines Khans anzunehmen. Dasselbe vermutet er für die Parteien am Hof der Uiguren, die die Macht der Uiguren schwächten.^[3]

Der Krieg

Als die Uiguren schwächer wurden, nannte sich Are Khan.^[1] Der Kanzler der Uiguren, der gegen ihn geschickt wurde, siegte nicht. Die beiden Völker kämpften zwanzig Jahre lang.^[1] Are sagte dem Khan der Uiguren, sein Glück sei verbraucht, und Are werde das goldene Zelt nehmen, sein Pferd davor laufen lassen und sein Banner dort aufpflanzen.^[1]

840 zog er selbst ins Feld.^[1] Er brannte das Lager der Uiguren und das goldene Zelt nieder und trug den Schatz fort. Er fand die Prinzessin Taihe. Dann verlegte er sein eigenes Lager südlich des Berges Lao.^[1] Der Krieg wird im Artikel Uigurisch-kirgisischer Krieg erzählt und der Angriff von 840 im Artikel über den Fall von Ordu-Balık.

Der Hof

Im Winter trug Are eine Zobelmütze. Im Sommer trug er eine Mütze mit einer goldenen Spange, oben spitz und am Rand aufgerollt.^[1] Er führte ein einziges Banner. Sein Volk bevorzugte Rot.^[1]^[10] Er wohnte am Blauen Berg in zusammengefügten Filzzelten. Eine Palisade umschloss sie, dort aufgestellt, wo eine Mauer stünde. Sein Zelt hieß Midizhi. Die anderen Häuptlinge hatten kleine Zelte.^[1] Die Beschreibung der Kirgisen in dem Kapitel ist aus Berichten verschiedener Zeiten zusammengesetzt. Diese Zeilen können daher auch seine Vorgänger beschreiben.^[11]

Gesandte und das Register der Sippe

Are hatte Taihe mit einem Geleit heimgeschickt. Der uigurische Prinz Wujie tötete die Gesandten.^[12] Da er keinen anderen Weg zum Hof der Tang hatte, schickte Are einen neuen Gesandten, Zhuwu Hesu. Kaiser Wuzong stellte diesen Gesandten über die Gesandten von Bohai.^[1] Die Kirgisen beanspruchten Abstammung von dem General der Han Li Ling und damit den Sippennamen der Kaiser der Tang.^[13] Der Hof ordnete an, Are in das Register der Kaisersippe einzutragen.^[1] Von den Gesandten erzählt der Turkic Atlas bei den Gesandtschaften. Von der Behauptung erzählt er bei der Abstammung von Li Ling.

Are bat um Truppen der Tang, um die Reste der Uiguren Wujies zu schlagen. Der Hof wählte Li Shi, um ihn als Zongying Xiongwu Chengming Khan zu belehnen. Wuzong starb jedoch, ehe Li Shi aufbrach.^[1] Am Ende verlieh der Gesandte Li Ye den Kirgisen 847 den Titel Yingwu Chengming Khan.^[1]

Tod

Are war da schon tot. Einer seiner eigenen Beamten tötete ihn in den Jahren Huichang, vor dem 6. Februar 847. Die Nachricht erreichte den Hof der Tang erst später.^[14] Das Xin Tang Shu nennt für die Belehnung von 847 keinen Herrscher.^[1] Ein anderer Bericht lässt Are 847 sterben.^[15] Drompp merkt an, dass dieses Datum ohne Beleg angegeben wird.^[16] Drompp entnimmt den Bericht von der Ermordung dem Satz des Xin Tang Shu über die Jahre Huichang: 會昌中，阿熱以使者見殺，無以通於朝. Er versteht die Reihenfolge des Textes so, dass der Tod vor der Gesandtschaft des Gesandten Zhuwu Alp Sol liegt. Der Gesandte erreichte die Hauptstadt am 16. März 843.^[16]^[1] Dieselben Worte werden auch so genommen, dass Are keinen Weg zum Hof hatte, weil seine Gesandten getötet worden waren. Der Turkic Atlas gibt sie bei den Gesandtschaften in diesem Sinn.^[1]

Die Quellen geben kein Geburtsjahr und kein Alter.^[1] Von dem Staat, den er am Jenissei beherrschte, erzählt der Turkic Atlas beim Khaganat der Kirgisen.

Nachweise

^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
^ a b Drompp 2005, p. 37
^ a b Drompp 2002, p. 482
^ Mokeev 2019, p. 31–34
^ Mokeev 2019, p. 31
^ Mokeev 2019, p. 32
^ Drompp 2005, p. 36–37
^ Barthold 1927, p. 15
^ Drompp 1999, p. 402
^ Mokeev 2019, p. 30
^ Golden 1992, p. 178
^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195
^ Drompp 2005, p. 158
^ Barthold 1927, p. 17
^ a b Drompp 1999, p. 403

Quellen

Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217 (after Jiu Tangshu)
Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195

Literatur

Michael R. Drompp, Tang China and the Collapse of the Uighur Empire: A Documentary History (2005)
Michael R. Drompp, Breaking the Orkhon Tradition: Kirghiz Adherence to the Yenisei Region after A.D. 840 (1999)
Michael R. Drompp, The Yenisei Kyrgyz from Early Times to the Mongol Conquest (2002)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Anvarbek Mokeev, Yenisey ve Altay Kırgızlarında siyasi unvan olarak aco ve idi terimlerinin menşesi ve anlamı (2019)
V. V. Barthold, Kirgizy: istoričeskij očerk [Киргизы: исторический очерк] (1927)
Colin Mackerras, The Uighur Empire According to the T'ang Dynastic Histories (1972)