630-жылы Илиг хан кулагандан кийин, жарлык Таң сарайынан чек араны кантип коргоо керектигин сураган.[1] Илигдин кээ бир эли сюэяньтолорго же Батыш аймактарга качкан. Абдан көбү Таңга багынып берген.[1] Сарай аларды кайда жашатуу жана кантип башкаруу керектигин чечиши керек болгон.[1] Император Тайцзун Секретариаттын директору Вэнь Яньбонун планын кабыл алган. Вэнь Яньбо көк түрк урууларын Кытай үчүн калкан катары чек ара түштүгүндө бүтүн кармамак.[1][2] Анын эң курч каршылашы Императордук китепкананын директору Вэй Чжэн болгон. Вэй Чжэн көк түрктөрдү Хуанхэден түндүккө кайра жөнөтмөк.[1] Талкуу Таңдын багынып берген чыгыш көк түрктөрдү алгач кантип башкарарын чечкен.

Суроо

Тундян багынган көк түрктөрдүн көбү ошол кезде Шофан жеринде болгонун айтат. Он миңге жакын түтүн борборго көчүп келген.[3] Вэй Чжэн өтүп келгендердин санын жүз миңге жакын деп атаган.[1][4] Син Таң шу жүз миңден ашык дейт, ал эми Цзычжи тунцзян жүз миң адам дейт.[5]

Көпчүлүк

Чиновниктердин көбү көк түрктөрдүн чачыратылышын каалаган.[1][6] Көк түрктөр көптөн бери өз күчүнө таянып, Кытайды тынчсыздандырып келген, дешкен алар. Эми Асман аларды жок кылды, алар муктаждыктан келишти, адилдикти сүйгөндүктөн эмес.[1] Алардын уруулары бөлүнүп, туткун катары Хуанхэнин түштүгүндөгү Янь жана Юй провинцияларына отурукташтырылышы керек. Алар префектуралар менен уезддерге чачырап жайгашышы керек.[1][6] Айдоого жана токууга үйрөтүлгөндө миллион чет элдик кытай букарасына айланмак.[1] Кытай түтүндөргө ээ болмок, ал эми чек аранын ары жагындагы жер түбөлүккө бош калмак.[1] Тундян Янь менен Юйдун ордуна Янь менен Сюйду атайт.[3]

Вэнь Яньбо жана Вэй Чжэн

Вэнь Яньбо Ханьдан алынган мисал менен жооп берген.[1][7] Цзяньу жылдарында Хань багынган хуннуларды чек ара түштүгүндө Уюаньга отурукташтырган.[1][8] Көк түрктөргө да ошондой мамиле кылуу керек. Алардын уруулары калкан катары бүтүн кармалып, салттары өздөрүнө калтырылышы керек.[1] Бул бош жерди толтурат жана Таңдын шек санабаганын көрсөтөт. Аларды Янь менен Юйга жөнөтүү, тескерисинче, алардын табиятына каршы болмок.[1] Вэнь Яньбонун өзү 625-жылдагы жортуулдан кийин көк түрктөрдүн туткуну болгон.[9]

Вэй Чжэн ага каршы сүйлөгөн.[1][8] Көк түрктөр эч качан мынчалык толук талкаланган эмес, деген ал, жана Асман аларды кесип салган.[1] Алар муундар бою Кытайга чабуул жасашкан, эл аларды жек көрөт. Эгер император аларды жок кылбаса, аларды дарыядан түндүккө, өз жерине кайра жөнөтүшү керек.[1] Алардын адамдын жүзү, ал эми айбандын жүрөгү бар, алар кытай түрүнөн эмес. Күчтүү болгондо чабуул жасашат. Алсыз болгондо багынат. Жакшылык аларга эч нерсе билдирбейт.[1] Цинь менен Хань дарыянын түштүгүндөгү жерди алардан алып, коменданттыктарга айландырышкан.[1] Азыр жүз миңге жакыны кирди. Бир нече жылда алар борборго жакын жерде көп эсе көбөйүп, жүрөктөгү оору болуп калат.[1]

Вэнь Яньбо Асман Уулу каптаган Асман жана көтөргөн Жер сыяктуу өзүнө келгендин баарын багышы керек деп жооп берген.[1] Багынууга келген талкаланган элди кайтаруу төрт тараптын бардык элдери үчүн жолду жабат.[1] Аларды дарыянын түштүгүнө отурукташтыруу — өлгөнгө жашоо, жоголгонго үй берүү. Алар жакшылыкты эстеп, эч качан козголоң чыгарышпайт.[1]

Вэй Чжэн Цзинь династиясына кайрылган.[1] Чет уруулар Вэйден бери борборго жакын коменданттыктарга отурукташтырылып келген.[1] Цзинь У мамлекетин багындыргандан кийин, Го Цинь менен Цзян Тун император Уну аларды чек аранын ары жагына айдап чыгууга үндөгөн. Ал укпаган, бир нече жылдан кийин алар Лоянды кулатышкан.[1] Вэнь Яньбону ээрчүү, деген Вэй Чжэн, айбанды багып, коркунучту өзүнө сактоо болмок.[1] Син Таң шу ага жолборс дегизет.[10]

Акыркы сөздү Вэнь Яньбо айткан.[1] Даанышмандын жолу бардык жерге жетет, деген ал, жана окутууда адамдар табактарга бөлүнбөйт.[1] Таң көк түрктөрдүн калдыгын кабыл алып, аларга ырым-жырымды жана мыйзамды үйрөтөт. Бир нече жылда алардын бардыгы дыйкан болот.[1] Алардын башчылары сарай күзөтүндө кызмат кыла алат.[1] Гуанву императору түштүк чаньюйду ички коменданттыктарга Ханьдын тирөөчү катары отурукташтырган, ал доордун аягына чейин эч бир козголоң болгон эмес.[1]

Башка үндөр

Цзычжи тунцзян жана Син Таң шу дагы бир нече сүйлөгөндү жазат.[11] Секретариаттын вице-директору Янь Шигу көк түрктөр менен тиелелер мурунку бир да династиянын букарасы болбогонун белгилеген.[12][6] Ал алардын бардыгын дарыядан түндүккө, өз башчыларынын астында бөлүп, ар бири өз урууна башчылык кылып отурукташтырууну каалаган.[12] Ырым-жырым башкармалыгынын вице-президенти Ли Байяо көк түрктөр аты менен гана бир мамлекет, ар бири өз башчысы бар уруулардан турат деген.[12][13] Ар бир башчы өз урууну башкарышы керек, бири экинчисине баш ийбеши керек. Ашиналар да, калтырылса, өз уруусун гана башкарышы керек.[12] Бөлүнгөн мамлекет алсыз жана кармоого оңой, Динсяндагы протекторат аларды көзөмөлдөй алат.[12] Син Таң шу бул экөөнө Ду Чукону кошуп, алардын планын узун жиби менен алыстан башкаруунун жолу деп атайт.[10]

Сячжоунун генерал-губернатору Доу Цзин талаа элдерин жаза менен коркутууга да, жакшылык менен окутууга да болбойт, алар мекенин унутпайт деп эсептеген.[12][7] Ал алардын башчыларына король жана лорд наамдарын жана императордук үйдөн аялдарды берүүнү кеңеш кылган. Ал дагы алардын жерин жана урууларын алсыз калышы үчүн бөлүүнү кеңеш кылган.[12]

Тундян талкуунун жанына Лянчжоунун генерал-губернатору Ли Далян эскертмесин коёт.[3] Келген башчылардын бардыгы генерал даражасына ээ болгон, дейт ал. Бешинчи даражадагылар жана андан жогорулар жүздөн ашык, сарайдын дээрлик жарымы болгон. Чжэцзелер гана келген эмес, аларды чакырууга жарлык жөнөтүлгөн.[3] Ли Далян бул аракетти пайдасыз деп эсептеген.[3] Жаңы багынган ар бир адам беш чөйрө жибек жана бир чапан алган, башчылар жогорку кызмат жана бай маяна алышкан.[3] Кытайдын салыктары, деп жазган ал, саны гана өсүп жаткан эски душманды багып жатат.[3]

Чечим

Вэнь Яньбо чечен болгон жана бири-биринин артынан мисал келтирген, император анын планын кабыл алган.[1][14] Шофан жеринде Юучжоудан Линчжоуга чейин төрт генерал-губернаторлук түзүлгөн: Шунь, Ю, Хуа жана Чан.[1][15] Илигдин өз жери солдо Динсян командачылыгынын жана оңдо Юньчжун командачылыгынын астында алты префектурага бөлүнгөн.[1] Цзычжи тунцзян төрт генерал-губернаторлук Төлөс башкарган жерден түзүлгөнүн айтат.[12] Төлөстүн өзү Шуньчжоунун генерал-губернатору болуп, өз элин баштап барууга жөнөтүлгөн.[5] Илиг менен акырына чейин калган Ашина Симо Илигдин мурунку урууларынын үстүнөн коюлган.[16]

Келген башчылар генерал жана сарай чиновниктери кылынган.[1] Цзю Таң шу бешинчи даражадагы жана андан жогорулардын жүздөн ашыгын жана Чаңаньга көчкөн бир нече миң түтүндү саноого алат.[1] Цзычжи тунцзян ошол эле жүздү, сарайдын дээрлик жарымын, жана он миңге жакын түтүндү саноого алат.[12] Син Таң шу генерал жана сарай чиновниги кылынган беш жүз башчыны, сарайга келип турган жүзгө жакынды жана Чаңаньга катталган бир нече миң түтүндү саноого алат.[10]

Бир заманбап баян отурукташтырууну реалполитик деп атайт.[17] Тайцзун өзүн урууларды Илигдин зулумунан бошотуучу катары көрсөткөн. Чындыгында, дейт баян, ал бардык көк түрк урууларын бири-биринен бөлүп, алардын борбордук бийлигин тартып алган.[17] Ошол эле баян Тайцзун ашиналардын чоң бөлүгүн Кытайдын түндүк-батышына, Хуанхэ менен дубалдардын түштүгүнө кайра отурукташтырганын айтат.[18] Башка жерде ал миңдеген ашиналар Кытайдын түндүгүнө мажбурлап көчүрүлгөнүн, ал эми башка түрк элдери кытай протектораттарынын астына өткөнүн айтат.[19]

Бурулуш

Отурукташтыруу тогуз жыл сакталган. 639-жылы Төлөстүн иниси Цзешэ Шуай кырктан ашык киши менен Тайцзундун жол сарайына кол салган.[1] Ошондон баштап, дейт Цзю Таң шу, император макулдашуудан чочулай баштаган. Көптөгөн эскертмелер көк түрктөрдү Кытайдын ичинде кармоо акылсыздык экенин далилдеген.[20] Көк түрктөр дарыядан түндүккө көчүрүлгөн, ал эми Ашина Симо алардын ханы кылынган.[1] Ошентип Таң Вэй Чжэн кеңеш кылганды жарым-жартылай, тогуз жыл кечигип, жасаган. Интеррегнум жана жибин бош кармоо префектуралары 630-жылдагы чечимден өскөн.

Эскертүүлөр

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
  2. ^ Taşağıl 1999, p. 20–24
  3. ^ a b c d e f g Tongdian, juan 197
  4. ^ Taşağıl 1999, p. 20, 23
  5. ^ a b Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 193
  6. ^ a b c Taşağıl 1999, p. 21
  7. ^ a b Taşağıl 1999, p. 22
  8. ^ a b Taşağıl 1999, p. 22–23
  9. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 191
  10. ^ a b c Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  11. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 193; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  12. ^ a b c d e f g h i Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 193
  13. ^ Taşağıl 1999, p. 21–22
  14. ^ Taşağıl 1999, p. 23–24
  15. ^ Taşağıl 1999, p. 24
  16. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 193
  17. ^ a b Yavuz 2025, p. 379
  18. ^ Yavuz 2025, p. 380
  19. ^ Yavuz 2025, p. 386
  20. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Tongdian, juan 197

Булактар

Адабият

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Ahmet Taşağıl, Gök-Türkler, Bd. II (1999)

Байланыштуу

What links here6

Conflicts
Tang conquest of the eastern Khaganate, 626–630
Battles & Events
The Göktürk Campaign of 625
Places
Lingzhou · Shanyu Protectorate · Youzhou · Yunzhong

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “630-жылдагы сарай талкуусу.” Turkic Atlas, revised 7 November 2026. https://turkicatlas.org/events/court-debate-of-630/

Last revised: 7 November 2026