Valamir

Valamir war ein König aus dem Haus der Amaler. Er führte die Ostgoten im Dienst Attilas und des Hunnenreichs.^[1] Jordanes nennt ihn „einen guten Wahrer von Geheimnissen, sanft in der Rede und kundig in Listen“. Er sagt, dass Attila ihn und den Gepidenkönig Ardarich mehr schätzte als alle seine anderen Häuptlinge.^[2] Nach Attilas Tod schlug Valamir Attilas Söhne in Pannonien. Er fiel in einem späteren Krieg gegen die Skiren.^[3]

König unter den Hunnen

Jordanes berichtet vom Tod des ostgotischen Königs Thorismund, des Sohnes des Hunimund. Sein Volk trauerte so tief um ihn, dass vierzig Jahre lang kein anderer König seine Stelle einnahm. Mit der Zeit wurde Valamir zum Mann. Er war der Sohn des Vandalarius, eines Vetters jenes Thorismund.^[4] Valamir bestieg den Thron, „obwohl die Hunnen die Macht über die Goten im Allgemeinen noch ebenso innehatten wie über andere Völker“.^[5] Neuere Darstellungen datieren seine Thronbesteigung auf 445.^[6]

Seine Brüder Thiudimer und Vidimer teilten das Königreich mit ihm. Thiudimer diente unter Valamir als Soldat, und Valamir ließ ihm Ehren erweisen. Vidimer war eifrig bemüht, ihnen beiden zu dienen. Jordanes sagt, dass die Brüder so herrschten, dass sie die Herrschaft Attilas achteten. Sie hätten es nicht ablehnen können, gegen ihre Verwandten, die Westgoten, zu kämpfen. Sie hätten sogar auf den Befehl ihres Herrn einen Vatermord begangen.^[7]

Bei Attilas Heeren

447 zogen die Goten unter Valamir und die Gepiden unter Ardarich mit Attila gegen das Ostreich. Das war der zweite seiner Balkankriege.^[8] 451 folgten die Ostgoten unter Valamir und seinen Brüdern Attila auf seinem Einfall in Gallien.^[9]^[10] Auf den Katalaunischen Feldern standen sie auf Attilas Flügeln. Die drei Brüder führten sie an, „edler noch als der König, dem sie dienten“.^[11] Jordanes fügt hinzu, dass Attila sich mit gutem Grund sicher sein konnte, dass sie gegen die Westgoten, ihre Verwandten, kämpfen würden.^[12]

Ardarich und Valamir, der ranghöhere König der Ostgoten, scheinen fast auf einer Stufe mit den führenden Männern der Hunnen selbst gestanden zu haben.^[13] Ardarich wurde der vertrauteste Ratgeber Attilas genannt, Valamir der nächste nach ihm.^[14]

Nach Attila

Jordanes schreibt, dass kein skythisches Volk der Macht der Hunnen hätte entrissen werden können außer durch den Tod Attilas.^[15] Welchen Anteil die Ostgoten an dem folgenden Aufstand hatten, ist umstritten. Sie werden von manchen zu der Koalition gezählt, die Attilas Söhne am Nedao besiegte.^[16] Nach einer anderen Darstellung begann eine Anzahl Ostgoten im Theißtal den Aufstand. Die Ostgoten als Ganzes, offenbar schon frei, nahmen an der Schlacht nicht teil. Das trug ihnen später die Feindschaft der Gepiden ein.^[17] Eine dritte Erklärung lautet, dass die Goten nicht am Nedao kämpften.^[18]

Die Gepiden nahmen die Länder der Hunnen. Die Goten baten daraufhin die Römer um Land und erhielten Pannonien.^[19] Der Kaiser Markian wies ihnen als Föderaten des Reiches Siedlungen im nördlichen Pannonien zu.^[20] Valamir wohnte zwischen den Flüssen Scarniunga und Aqua Nigra. Thiudimer wohnte nahe dem See Pelso, und Vidimer wohnte zwischen ihnen.^[21] Manche Forscher verorten Valamirs Land nahe der Drau.^[22]

Der Sieg über Attilas Söhne

Die Söhne Attilas sahen in den Goten Abtrünnige ihrer Herrschaft. Sie zogen gegen sie, „als suchten sie flüchtige Sklaven“. Sie griffen Valamir allein an, während seine Brüder nichts davon wussten. Valamir hatte nur wenige Männer bei sich. Er hielt ihnen stand, zermürbte sie und überwältigte sie so vollständig, dass kaum einer der Feinde übrig blieb. Die übrigen flohen in die Gegenden Skythiens am Fluss Danaper, „den die Hunnen in ihrer eigenen Sprache den Var nennen“.^[23] Ein Teil der Hunnen entkam unter Attilas jüngerem Sohn Ernak.^[24]

Valamir schickte einen Boten mit der Nachricht zu seinem Bruder Thiudimer. An eben diesem Tag wurde Thiudimers Sohn Theoderich geboren.^[25] Andere datieren den Krieg auf etwa 455.^[26] Die Verknüpfung mit Theoderichs Geburt, so merken sie an, kann den Wunsch widerspiegeln, das Leben des großen Königs mit einem guten Vorzeichen zu beginnen.^[26] Attilas Söhne unternahmen weitere Versuche, ihre alten Gebiete zurückzugewinnen. Diese scheiterten an Anführern wie Valamir.^[27]

König in Pannonien

Einige Zeit später trafen die jährlichen Geschenke des Kaisers Markian verspätet ein. Valamir und seine Brüder sahen, dass ein anderer gotischer Anführer, Theoderich, der Sohn des Triarius, die Gunst der Römer und eine jährliche Zahlung genoss. Sie griffen zu den Waffen und verheerten fast ganz Illyrikum. Der oströmische Kaiser zahlte daraufhin die fälligen Geschenke und versprach sie für die Zukunft. Als Friedensgeisel erhielten die Römer den siebenjährigen Theoderich, den Sohn des Thiudimer. Valamir hatte seinen zögernden Bruder gedrängt, ihn herzugeben.^[28]

Priscus erzählt von einem „Balamer dem Skythen“, der seinen Vertrag brach, römische Länder verheerte und viele Städte zerstörte. Um seine Raubzüge zu beenden, willigten die Römer ein, ihm jedes Jahr 300 Pfund Gold zu zahlen. Er sagte, sein zahlreiches Volk sei aus Mangel am Notwendigen zum Krieg übergegangen.^[29] Er wird mit Valamir gleichgesetzt. 459 nahmen die Goten unter Valamir Dyrrhachium, und 461 schloss er mit den Römern einen Vertrag über diese jährliche Summe.^[30]

Später überfielen die Goten die Sadagis im Inneren Pannoniens. Attilas Sohn Dengizich belagerte Bassiana, mit den Ultzinzuren, Angisciren, Bittuguren und Bardoren. Die Goten wandten sich gegen die Hunnen und vertrieben sie so schmählich aus ihrem Land, dass die übrigen Hunnen die Waffen der Goten „von jener Zeit bis auf den heutigen Tag“ fürchteten.^[31] Dieser zweite Krieg wird zwischen 463 oder 464 und 466 datiert.^[32]

Tod

Hunimund, Häuptling der Sueben, hetzte die Skiren gegen die Goten auf. Der Krieg kam unerwartet über die Ostgoten. Valamir ritt vor die Linie, um seine Männer zu ermutigen. Sein Pferd wurde verwundet und stürzte und warf ihn ab. Die Speere des Feindes durchbohrten und töteten ihn. Die Goten rächten ihn so heftig, dass nur wenige Skiren übrig blieben.^[33] Nach seinem Tod wandten sich die Goten an seinen Bruder Thiudimer.^[34]

Nachweise

^ Jordanes; Mierow 1915, § 252–253, p. 122–123
^ Jordanes; Mierow 1915, § 199–200, p. 107
^ Jordanes; Mierow 1915, § 268–269, p. 128; § 276, p. 131
^ Jordanes; Mierow 1915, § 250–251, p. 122
^ Jordanes; Mierow 1915, § 252, p. 122
^ Mierow 1915, p. 122
^ Jordanes; Mierow 1915, § 253, p. 122–123
^ Thompson 1948, p. 90
^ Thompson 1948, p. 136
^ Bury 1923, p. 291
^ Jordanes; Mierow 1915, § 198–199, p. 106–107
^ Jordanes; Mierow 1915, § 200, p. 107
^ Thompson 1948, p. 166
^ Bury 1923, p. 277
^ Jordanes; Mierow 1915, § 253, p. 123
^ Bury 1923, p. 296
^ Thompson 1948, p. 153
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 144
^ Jordanes; Mierow 1915, § 264, p. 127
^ Bury 1923, p. 297
^ Jordanes; Mierow 1915, § 268, p. 128
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 157
^ Jordanes; Mierow 1915, § 268–269, p. 128
^ Thompson 1948, p. 154
^ Jordanes; Mierow 1915, § 269, p. 128
^ a b Maenchen-Helfen 1973, p. 158
^ Yavuz 2025, p. 104
^ Jordanes; Mierow 1915, § 270–271, p. 129
^ Priscus; Müller 1851, fr. 28, p. 103
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 164, 180
^ Jordanes; Mierow 1915, § 272–273, p. 129–130
^ Maenchen-Helfen 1973, p. 164
^ Jordanes; Mierow 1915, § 275–276, p. 130–131
^ Jordanes; Mierow 1915, § 278, p. 131

Quellen

Jordanes (after Priscus and Ammianus Marcellinus)
Priscus

Literatur

Charles Christopher Mierow, The Gothic History of Jordanes in English Version, with an Introduction and a Commentary (1915)
Karl Müller (ed.), Fragmenta Historicorum Graecorum, Bd. IV (darin: Menandri Protectoris fragmenta, griechisch mit lateinischer Übersetzung) (1851)
J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, vol. I (1923)
Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture (1973)
E. A. Thompson, A History of Attila and the Huns (1948)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)