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Die sogdischen Inschriften des oberen Indus sind Graffiti, die sogdische Reisende auf ihrem Weg nach Indien in die Felsen des Indus-Tals unterhalb von Gilgit ritzten.[1] Es sind mehr als 650. Sie bilden die größte Gruppe sogdischer Schriftzeugnisse an der Straße zwischen Zentralasien und Indien.[1] Die Inschriften geben fast nur Namen an. Einer der Namen, die sie am häufigsten nennen, ist xwn, der Hunne.[2]

Fundorte und Bestand

Die Felsen kamen ans Licht, als der Karakorum Highway zwischen Pakistan und China gebaut wurde. Sie liegen an mehreren öden Fundorten am oberen Indus, vor allem flussabwärts von Gilgit.[1] Einige tragen Zeichnungen von Stupas oder Steinböcken. Viele tragen Graffiti in mehreren Schriften, darunter die indischen Schriften Brahmi und Kharoshthi.[1] Die sogdischen Graffiti sind der Zahl nach die häufigsten: etwa 550 in Shatial, 55 in Dadam Das, 26 in Oshibat, 19 in Thor, 8 in Thalpan, 6 in Hunza-Haldeikish und je eines in Khanbari und in Campsite.[1] In Shatial übertreffen die sogdischen Graffiti die 410 Brahmi-Inschriften, die 12 bis 15 in Kharoshthi, die 9 in baktrischer Schrift und je zwei in Parthisch und in Mittelpersisch.[1]

Inhalt

Die Inschriften folgen einem festen Muster: X, Sohn des Y, oder X, Sohn des Y, Sohn des Z.[1] Die längste von ihnen ist ein Gebet. „Ich, Nanai-vandak, Sohn des Narisaf, bin am zehnten Tag hierher gekommen und habe den Geist des heiligen Ortes K’rt um eine Gunst gebeten, damit ich schneller nach Taschkurgan gelange und meinen Bruder gesund und mit Freude wiedersehe.“[2] Die Männer, die die Inschriften schrieben, waren Kaufleute. Die Inschriften zeigen eine sogdische Anwesenheit auf der Straße nach Indien seit dem dritten Jahrhundert.[3]

Datierung

Nach ihrer Schrift sind einige der Inschriften älter als die Alten Briefe von etwa 313. Andere gehören frühestens ins fünfte Jahrhundert.[3] Mindestens acht Männer in Shatial tragen Namen, die von Maymurgh gebildet sind. Das Wei Shu verzeichnet diese Stadt Sogdiens im zweiten Drittel des fünften Jahrhunderts zum ersten Mal.[4] Vierundzwanzig Inschriften lassen sich frühestens ins fünfte Jahrhundert setzen, gegenüber vier aus dem dritten oder vierten.[4] Die Schrift kann nicht später als der Beginn des siebten Jahrhunderts sein. Keine Inschrift trägt einen Göktürk-Namen, und das schließt ebenfalls eine spätere Datierung aus.[4]

Manche Forscher gehen weiter. Sie setzt das Ende der sogdischen Graffiti in die erste Hälfte des fünften Jahrhunderts. Ihre Deutung stützt sich auf ein schwaches Indiz, und sie sagen das selbst: Unter den sechzehn Inschriften, die einen xwn nennen, benutzt keine den Namen als Namen eines Vaters.[4] Sie erklären das Ende mit der Ausbreitung der Hephthaliten südlich von Sogdien, über die Straßen, die es mit dem oberen Indus verbanden.[5]

Der Name xwn

Nach Nanai-vandak ist xwn, der Hunne, der häufigste Name in den Inschriften. Sechzehn Inschriften tragen ihn, die meisten in Shatial. Die übrigen stehen in Oshibat und in Dadam Das.[2] Die Männer namens xwn haben sogdische Väter: xwn, Sohn des Varzakk, xwn, Sohn des Nanai-vandak.[2] Ein sogdischer Vater, der seinen Sohn „den Hunnen“ nennt, setzt Hunnen in Sogdien voraus. Die Namen könnten die Spur einer hunnischen Eroberung Sogdiens sein. Es folgte eine Zeit der Ruhe, in der sich Sogdier und Eroberer vermischten, nicht vor dem Ende des vierten Jahrhunderts und wahrscheinlicher im fünften.[4] Nach dem Wei Shu nahmen die Xiongnu Sogdien ein, und ein Xiongnu-König herrschte 457 in Samarkand. Diese Xiongnu können nur die Kidariten sein, die Sogdien nach 440 erreichten.[6]

Zuverlässigkeit

Die Inschriften sind die Worte der Reisenden selbst, eingeritzt dort, wo sie rasteten. Es sind die einzigen solchen Worte von dieser Straße. Sie enthalten keine Erzählung und kein Datum. Sie geben Namen. Die Namen liefern zwei Befunde. Zwischen dem dritten und dem fünften Jahrhundert reisten sogdische Kaufleute in großer Zahl nach Indien. Im fünften Jahrhundert trugen einige Sogdier den Namen der Hunnen.[3]

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g de la Vaissière 2005a, p. 79
  2. ^ a b c d Sogdian inscriptions of the upper Indus
  3. ^ a b c de la Vaissière 2005a, p. 81
  4. ^ a b c d e de la Vaissière 2005a, p. 82
  5. ^ de la Vaissière 2005a, p. 87
  6. ^ de la Vaissière 2005a, p. 108

Quellen

Literatur

  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)

Artikel, die auf dieser Quelle beruhen 3

Huns · Sogdians · The Huns and the Xiongnu

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Völker
Sogdians
Quellen
Sogdian inscriptions of the Talas valley

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Sogdian inscriptions of the upper Indus.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/upper-indus-sogdian-inscriptions/

Zuletzt geändert: 8. November 2026