北魏の文成帝の治世に、高車の五部が集まって天を祭った。[1] 高車、すなわち「高い車」は、後の史書が鉄勒と呼ぶ人々である。 数万人が集まった。[1] 大集会では馬を競わせ、犠牲を屠った。輪になって巡り、歌い、喜びのうちに詠じた。[1] 高車自身の伝承では、前の世代以来、これほど大きな集まりはなかった。[1] 皇帝の車駕がその集まりに臨んだ。皆が喜んだ。[1]
砂漠の南の高車
『魏書』は、東部の高車が魏の領内に移された記事のすぐあとに、この祭りを語る。[1] 柔然に対する429年の遠征からの帰途、太武帝は、東部の高車が軍から千里以上離れたイニの沼沢に宿営していると知った。[1] 大臣の安原に騎兵1万を率いさせて送った。騎兵には、最近服属した高車の者も含まれていた。[1] 高車の数十万の天幕は、軍を見て降った。魏は100万頭を超える馬、牛、羊を得た。[1] 魏はその全員を、砂漠の南の千里にわたる地に移した。[1]
そこで高車の人々は、なお高い車に乗り、水と草を求めて移動した。家畜は増えた。[1] 数年たつと、しだいに穀物を食べることを覚えた。毎年、貢物を送った。[1] 魏の国では馬、牛、羊が安くなった。毛氈と皮が積み上がった。[1] 祭りを行った五部は、おそらくこの南の高車であった。章は切れ目なくこの人々に話を移しており、皇帝は高車の集まりまで行ける距離にいた。
集まり
『魏書』は、この祭りを治世によってのみ年代づける。祭りは高宗の時に行われた。高宗は文成帝の廟号で、452年から465年まで在位した。[2] 『北史』は同じ記事を同じ言葉で載せ、皇帝を文成帝と名指す。[3] どちらの文献も、五部の名も場所も挙げない。[4]
祭りは天に捧げられた。[1] 記述は四つの句から成る。馬を競わせたこと、犠牲を屠ったこと、輪になって巡ったこと、そして歌と喜びの詠唱である。[1] 馬で輪を描いて巡ることは、同じ章が記す高車の雷の落ちた場所での祭儀にも、感謝の儀礼にもあった。[1] 高車自身が、この集まりを前の世代以来最大のものとみなした。[1]
祭りのあと
のちに孝文帝は、南方での遠征に従わせるために高車を召した。[1] 高車は南へ行くことを望まなかった。[1] 袁紇樹者を主に推し、みなで蜂起して北へ向かい、文成帝が葬られた金陵を踏み荒らした。[2] 『魏書』の本紀は、この蜂起を498年8月に記し、その指導者を勅勒樹者と呼ぶ。[5] 指揮官の宇文福が追討したが、大敗した。[1] 樹者は柔然に身を寄せたが、ほどなく悔いた。高車は降った。[1] 祭りから一世代後、南の高車は魏のために進軍することを拒んだ。
脚注
史料
- Wei Shu, juan 5, 7, 103
- Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 98 (after Wei Shu, Zhou Shu and Sui Shu)
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Yavuz, Emre-E. “The Great Sacrifice of the Gaoche.” Turkic Atlas, revised 28 October 2026. https://turkicatlas.org/events/gaoche-great-sacrifice/
最終更新: 2026年10月28日
