『魏書』

柔然第一可汗国唐の支配第二可汗国ウイグルキルギスフン西ギョクテュルク突騎施カルルクハザール

柔然 400–554
第一可汗国 552–630
唐の支配 630–682
第二可汗国 682–744
ウイグル 744–840
キルギス 840–924
フン 370–469
西ギョクテュルク 552–659
突騎施 699–766
カルルク 766–800
ハザール 650–969

『魏書』は北魏の正史で、魏収が編み、554年に上呈された。520年代の出来事の記憶が生きているうちに、また柔然の滅亡の二年後に現れた。ギョクテュルクにとっての『周書』と同じく、これは柔然可汗国についての唯一のまとまった記述であり、柔然と戦った国が書いたものである。柔然の巻は完全な形では伝わらなかった。今日読まれる本文は、宋代に『北史』から復元されたもので、『北史』は魏収の巻を要約していた。^[1]

編纂と伝来

魏収は551年、北斉の初代皇帝の命でこの仕事を始めた。本紀と列伝を554年三月に、十志を同じ年の十一月に上呈した。^[2] 魏の国史と宮廷の日記から編み、有力な家の系譜も取り寄せた。^[2] 国史は、始祖の道武のもとでデン・ユアンが書いた記録にさかのぼる。崔浩が429年から30巻で続けた。487年には、リー・ビャオが本紀と列伝の形に改めた。^[3] 『魏書』が上呈されたとき、崔浩とリー・ビャオの古い史書は焼かれた。^[4] 作品は北斉のもとで三度改訂された。最後の改訂は573年、魏収の死の翌年である。^[5]

宋代の校訂では、約30巻が失われるか不完全であった。^[6] 宋の校訂者は、巻101から104を欠巻とし、巻103については魏収の巻が失われたと注した。宮廷版の校勘記は、復元された本文に『北史』の痕跡が二つ残ることを指摘する。^[1] 西域を扱う巻102は、全体を『北史』から取った。^[7] 巻3の太宗紀は、隋のもとで編まれた魏澹の『魏書』から来たと考えられた。巻12の東魏紀は、『北史』とほかの二書から組み直され、魏収自身の本文の数項がそこに残されている。^[8] 復元された巻は、魏収の本文ではない。しかし史料としての価値は保つ。『北史』の魏についての記述は、魏収の本文から取られているからである。^[9] 本紀は、『北史』がどこを縮めたかを示している。473年の項に、柔然の敦煌への侵入と、守備隊長による撃退が記されている。本紀は詳細を柔然の巻に譲る。^[10] 復元された巻には、この侵入のことは何もない。^[11]

巻103

巻103は、北方の四つの民をまとめる。柔然、宇文、段、高車である。^[12] 柔然の部分は、奴隷の木骨閭から始まり、可汗国以前の首長たちを経る。社崙の台頭と称号を語る。そのあと可汗を一人ずつ取り上げ、称号と、その「魏の言葉で」の注を記す。540年代の阿那瓌と高歓および東魏との婚姻同盟で終わる。546年から552年の戦争は含まない。^[12] 高車の部分には、狼と単于の娘たちの起源伝説、「高い車」の習俗、柔然との戦いがある。阿伏至羅の離反と、弥俄突と伊匐の二人の王も扱う。バルクルの北での伏図の死を、柔然の部分にない詳細とともに語る。^[12] 二つの部分は合わせて、柔然の可汗、郁久閭氏、高車の離反、太武帝の遠征、520年の内戦についての主要な史料である。

巻102

巻102は、魏の宮廷が知っていた西域を描く。エフタルについて長い項があり、その王の都、抜底延城は、烏許水の南200里余り、長安から10,100里にあったという。この城を王舎城と同じとする。^[13] 民はおよそ10万で、毛氈の天幕に住み、城郭をもたず、季節に応じて移動した。^[13] 習俗はギョクテュルクにほぼ同じである。言語は、柔然、高車、ほかの胡のものとは異なる。^[13] 太安年間から魏に使節を送った。^[13] 正光年間の末には、獅子を送った。モーチー・チョウヌの反乱が獅子を途中で止め、彼の敗れたあとで都へ送られた。^[13]

項はさらに、都に金で飾られた多くの寺とストゥーパがあると記す。二つの距離で終わる。南の曹まで1,500里、東の瓜州まで6,500里である。^[13] 二つとも、『隋書』巻83に同じ文言で載る。『隋書』は、項の河川名も、別の書き方で伝える。^[14] 宋の校訂者がこの巻を取った『北史』は、古い『魏書』のほかに『隋書』も用いた。したがって復元された巻には、魏収の本文より後の層に属する文が含まれている。^[15] ある解釈は、寺とストゥーパを、607年の裴矩の報告に帰する。^[16] この解釈では、それらは国の滅亡後のエフタルの都を描いたものであり、518年から522年の使節が見た民のものではない。^[16]

偏り

この巻は貶めるために書かれている。民の名を、「うごめく」を意味する蠕蠕の字で書く。太武帝がこの字を代わりに用いたのは、柔然を知恵がなく虫のようだとみなしたためだという。巻は、逃亡した奴隷で始まる。雌牛を雄牛に替えようとしなかった柔然についての、道武の言葉を伝える。結びの論評は、柔然を匈奴の末裔で、根も出自もなく、逃亡者から集まった罪人とする。^[12] これに対して、同じ巻は、気づいた様子もなく、一つの国を記録している。その国は、功績に応じて君主に称号を与え、独自の紀年を数え、周囲のあらゆる王朝と婚姻を結んだ。魏の臣下であった高車に対して、敗れるよりも勝つことのほうが多かった。結びの論評自身が、魏の草原への遠征を「差し迫って必要なこと」と認めている。^[12] 魏による可汗の称号の注は、残る唯一の柔然語である。それは魏が写した形で残っている。^[12]

巻9

孝明帝の本紀は、六鎮の蜂起を524年三月に置く。525年六月に阿那瓌がその指導者破六韓抜陵を破り、その将軍孔雀の首をはねたと記す。^[17] 柔然の巻は、同じ戦役をより詳しく語る。贈り物を携えた使者、10万の兵、武川から西の沃野への進軍、のちに略奪を控えよと下された朝廷の命が記される。^[12] どちらの巻も、柔然が略奪を許されたとは述べていない。

依存関係

魏収が拠った史書、すなわち魏の国史と宮廷の日記は失われている。^[4] 『北史』が魏収の柔然の巻を要約した。宋の校訂者は、失われた巻を『北史』から復元した。^[18] したがって、柔然について両者が一致する箇所は、一人の証人である。『魏書』の名で読まれる本文は、『北史』のものである。『周書』は、巻が終わる546年から話を引き継ぐ。546年から552年の戦争については、唯一の証人である。巻と、ある現代の叙述は、三点で異なる。第一は、大檀を破った一撃で、巻では429年である。第二は、高車に対する西の勝利で、巻では516年の醜奴のものである。第三は柔然の官房で、巻はこれを否定する。^[19]