Bagatur taxtga oʻtirganda donghular Xunnlar (Xiongnu)ning sharqiy tomonidagi eng kuchli kuch edi. Shijining yozishicha, Duman davrida donghular kuchli, yuezhilar esa gullab-yashnagan edi. Unda aytilishicha, Duman Qinga bardosh bera olmay, shimolga chekingan.[1][2] Bagatur donghu shohini magʻlub etdi, uning xalqi va podalarini oldi va gʻarbga burildi. Hou Han Shu wuhuanlar va syanbilarni donghulardan omon qolganlarga bogʻlaydi.[3] Wei Shu buni jujanlar uchun ham shunday qiladi.[4]

Yanning shimolida

Shiji donghularni xitoy davlatlarining shimolidagi xalqlar qatorida tilga oladi. Ularning har biri oʻz vodiysida oʻz boshliqlari ostida yashagan. Ular yuzdan ortiq edi va birortasi boshqalar bilan birlasha olmagan.[1] Yan davlati bilan chegarada bitta qayd etilgan voqea bor. Yan sarkardasi Qin Kay Hular orasida garov sifatida yashagan edi va ular unga ishongan. U uyiga qaytgach, hujum qilib, donghularni magʻlub etdi. Ular mingdan ortiq li orqaga chekindi.[1] Matnda yana Qin Kay Jing Ke bilan birga Qin shohini oʻldirishga borgan Qin Wuyangning bobosi boʻlgani qoʻshib aytiladi. Shundan keyin Yan Zaoyangdan Xiangpinggacha devor qurdi. U Hularga qarshi Shanggu, Yuyang, Youbeiping, Liaoxi va Liaodong qoʻmondonliklarini tashkil etdi.[1] Shiji Qin Kay yurishining sanasini bermaydi.[1] U buni Hu kiyimini va otda turib kamondan otishni qabul qilgan Zhao shohi Wulingning hikoyasidan keyin hikoya qiladi.[1] Zhao sarkardasi Li Muning tarjimai holi uning Dan-Linni yoʻq qilgani, donghularni magʻlub etgani va Linhularni boʻysundirgani haqida qoʻshimcha qiladi.[5][6]

Bagatur urushi

Bagatur otasini yangigina oʻldirgan edi. Donghu shohi bu haqda eshitib, Dumanning ming li yuradigan otini soʻrab odam yubordi. Vazirlar bu xunnlarning xazinasi va uni saqlab qolish kerak, dedi. Bagatur bir otni qoʻshnisidan nega ayash kerak, deb soʻradi. U otni berdi.[1] Biroz vaqt oʻtgach, shoh buni qoʻrquv deb bilib, chanyuning bir xotinini soʻradi. Vazirlar gʻazablanib, urush soʻradi. Bagatur bir ayolni qoʻshnisidan nega ayash kerak, deb soʻradi. U ayolni berdi.[1]

Shoh jasurlashib, gʻarbga surildi. Ikki xalq orasida kengligi mingdan ortiq li boʻlgan, hech kim yashamaydigan choʼl yotardi. Har bir tomon oʻz chetini kuzatuv posti (outuo, 甌脫) sifatida ushlab turardi.[1][7][8] Shoh endi xunnlar bu yerga yeta olmaydi, men uni olmoqchiman, deb xabar yubordi. Baʼzi vazirlar bu yer boʻm-boʻsh, uni berish ham, saqlash ham mumkin, dedi. Bagatur gʻazab bilan, yer davlatning poydevori, uni berib boʻlmaydi, deb javob berdi. U berish kerak degan har bir kishining boshini kestirdi. Soʻng otga mindi, orqada qolgan har kimning boshi kesilsin, deb buyurdi va sharqqa yoʻl oldi.[1][9][8]

Donghular uni arzimas deb bilgan va hech qanday tayyorgarlik koʻrmagan edi. Xunnlar yetib keldi. Ular donghu shohini magʻlub etdi, uni yoʻq qildi va uning xalqi bilan hayvonlarini oldi.[1] Han Shu bu hikoyani deyarli bir xil soʻzlar bilan takrorlaydi.[10] Sharqdan Bagatur gʻarbga burildi. U yuezhilarni haydab chiqardi, Loufanlarni va daryoning janubidagi Baiyang shohini oʻz tarkibiga qoʻshdi, Meng Tian xunnlardan olgan yerni qaytarib oldi va Yan bilan Daiga bostirib kirdi. U paytda Han bilan Xiang Yu urushda edi va Xitoy holdan toygan edi. Natijada Bagatur kuchaydi, uning uch yuz mingdan ortiq kamonchisi bor edi.[1] Bir maʼlumotga koʻra, donghularning magʻlubiyati miloddan avvalgi taxminan 206 yilga toʻgʻri keladi.[11] Bir talqinga koʻra, bu hikoya, uning hushtak chalinadigan oʻqlari va ot, xotin va yer talablari bilan, xunnlarning oʻzida aytilgan qahramonlik ertagiga asoslanadi.[12]

Donghulardan kelib chiqish daʼvosi

Hou Han Shu wuhuanlar dastlab donghular boʻlgan, deydi. Bagatur Han davrining dastlabki yillarida ularning davlatini yoʻq qilganda, qolgan qismi Wuhuan togʻini egallab, nomini shu togʻdan olgan.[3][13] U syanbilarni donghularning yana bir shoxi qiladi. Ular Syanbi togʻi yonida alohida joylashgan va matnga koʻra, ularning nutqi va urf-odatlari wuhuanlarniki bilan bir xil edi.[3] Unda yana syanbilarni ham Bagatur magʻlub etgani aytiladi. Ular Liaodong chegarasidan narigi tomonga qochgan va u yerda wuhuanlarning yonida boʻlgan.[3] Wei Shu jujanlar haqidagi bobini ularni donghularning avlodlari deb atashdan boshlaydi. U ularning urugʻ nomini Yujiulü deb koʻrsatadi.[4]

Uchala daʼvo ham voqeadan ancha keyin yozilgan tarixlardan olingan. Urushning oʻzini hikoya qiluvchi Shiji na wuhuanlarni, na syanbilarni tilga oladi.[1] Zamonaviy talqinga koʻra, donghular tilida proto-moʻgʻul boʻlganga oʻxshaydi, yoki kamida keyinchalik moʻgʻul tillari bilan bogʻlangan guruhlarni oʻz ichiga olgan.[14]

Nomi va tili

Donghu xitoy tilida sharqdagi Hularni bildiradi. Manbalar xalqning oʻzi uchun ishlatgan nomni ham, tilidan birorta soʻzni ham bermaydi.[1] Hu — tarixlarning shimoldagi xalqlarga, ular orasida xunnlarga ham, beradigan nomi. Shijida Meng Tian Hularga qarshi shimolga yuboriladi va daryoning janubidagi yerni oladi.[1] Han Shuda chanyu Han saroyiga yozgan maktubida Hularni Osmonning magʼrur oʻgʻillari deb ataydi.[10] Olimlar Hu, Lin Hu, Donghu va Loufan kabi xitoycha atamalarni aniqlash atamalari sifatida oʻrganmagan. Shuning uchun ular nimani qamrab olgani haqida kam narsa aytish mumkin. Donghu hech qachon etnonim boʻlganmi yoki faqat xunnlardan sharqdagi xalqlarning yorligʻimi, bu ochiq qolmoqda.[15] Nomning ikki talqini qayd etilgan. Biri Donghuni xitoycha «sharqiy Hu» deb biladi. Ikkinchisi uni Tungusning xitoycha yozilishi deb biladi, bu esa oʻz navbatida choʻchqa maʼnosidagi turkiy soʻzdan kelib chiqqan boʻlardi. Ikkinchi talqin shubha ostiga olingan, chunki bu turkiy soʻz milodiy davrdan oldin maʼlum emas.[16] Outuo soʻzi bir necha xil oʻqilgan. Bir oʻqish uni moʻgʻulcha otog («hudud») soʻzining xunncha shakli deb biladi. Bir faraziyaga koʻra, donghular bilan urush u holda faqat yaylov uchun emas, balki qoʻriqlanadigan chegara chizigʻini nazorat qilish uchun olib borilgan.[17] Ikkinchi oʻqish uni turkiy ordu («lager» yoki «garnizon») soʻzining ilk shakli deb biladi va orduni xunnlar bilan donghular orasidagi boʻsh chiziqdan keltirib chiqaradi.[18][19][20] Xitoy sharhlovchilari bu soʻzni tuproq kulba yoki odamsiz choʼl deb oʻqigan, ordu bilan tenglashtirish esa faqat tovushga asoslanadi.[19] Bir talqinga koʻra, xunnlar turklar edi, ularning sharqidagi donghular esa proto-moʻgʻullar edi, ikki xalq orasida esa choʼl yotardi. Shu talqin turklar bilan moʻgʻullar bir xalq edi, degan qarashni rad etadi.[21]

Manbalar tor natijani belgilaydi: sharqda shoh boshqargan, Bagatur bir yurishda yoʻq qilgan kuchli qoʻshni. Wuhuanlar, syanbilar va jujanlarning undan kelib chiqishi keyingi tarixlarning daʼvosidir.

Izohlar

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Shiji, juan 110
  2. ^ Ögel 2015, p. 118
  3. ^ a b c d Hou Han Shu, juan 90
  4. ^ a b Wei Shu, juan 103
  5. ^ Shiji
  6. ^ Ögel 2015, p. 60–61
  7. ^ Lattimore 1951, p. 524
  8. ^ a b Ögel 2015, p. 158–159
  9. ^ Lattimore 1951, p. 463–464
  10. ^ a b Han Shu, juan 94
  11. ^ Sinor 1990, p. 126
  12. ^ Lattimore 1951, p. 463–465
  13. ^ Ögel 2015, p. 178,182
  14. ^ Golden 1992, p. 69
  15. ^ Cosmo 2011, p. 36
  16. ^ Ögel 2000, p. 170–172
  17. ^ Lattimore 1951, p. 524–525
  18. ^ Ögel 2000, p. 265
  19. ^ a b Ögel 2000, p. 1–3
  20. ^ Ögel 2015, p. 162
  21. ^ Ögel 2000, p. 167–169

Manbalar

Adabiyot

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Nicola Di Cosmo, Ethnogenesis, Coevolution and Political Morphology of the Earliest Steppe Empire: The Xiongnu Question Revisited (2011)
  • Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi I (2015)
  • Bahaeddin Ögel, Türk Kültür Tarihine Giriş I: Türklerde köy ve şehir hayatı (2000)
  • Bahaeddin Ögel, Türk Kültür Tarihine Giriş VII: Türklerde ordu, ordugah ve otağ (2000)
  • Owen Lattimore, Inner Asian Frontiers of China (1951)

Bogʻliq

What links here7

Persons
Bagatur (Modu Chanyu) · Duman (Touman)
Peoples
Dingling · Eurasian Nomads · Wuhuan · Yuezhi
Customs & Pastimes
The Xianbei Spring Assembly

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “Donghu.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/ethnicities/donghu/

Last revised: 8 November 2026