Im ersten Monat 587 schickte Ishbara Khan einen Sohn mit Tribut an den Hof der Sui. Er bat um die Erlaubnis, zwischen Heng und Dai zu jagen.[1] Der Kaiser willigte ein und schickte Wein und Speisen. Ishbara und sein Volk verneigten sich zweimal, um sie zu empfangen.[1] An einem Tag tötete Ishbara mit eigener Hand achtzehn Hirsche und überreichte ihre Schwänze und Zungen.[1] Auf dem Rückweg zur Garnison Zihe verbrannte sein königliches Zelt. Etwas mehr als einen Monat später war er tot.[1]

Die Jagderlaubnis

Ishbara hatte sich den Sui in einem Brief unterworfen, der auf das Jahr des Drachen, 584, datiert ist.[1] Der Kaiser hatte ihm erlaubt, sein Volk südlich der Wüste anzusiedeln und auf der Baidao-Ebene zu leben. Nach dem Vertrag, der die Wüste zur Grenze machte, sandte er Jahr um Jahr Tribut.[1] Die Erlaubnis von 587 war eine weitere Gunst derselben Art. Das Sui Shu sagt, der Kaiser habe sie erneut gewährt.[1]

Jahre zuvor, als die Prinzessin Qianjin der Zhou in sein Lager kam, hatte Ishbara den Gesandten Zhangsun Sheng ein ganzes Jahr bei sich behalten. Er hatte oft mit ihm gejagt und ihm zwei Pfeile gegeben, um zwei Adler abzuschießen.[2] Die Geschichtswerke der Sui erzählen an mehr als einer Stelle von Ishbaras Jagd.[3] Das Gebiet zwischen Heng und Dai lag im Norden von Shanxi.[4] Neuere Darstellungen weisen darauf hin, dass dieser Teil von Shanxi seit den Qin Pferdeland gewesen war. Später lag dort der Markt der Tang, auf dem die Pferde der Nomaden gegen Seide getauscht wurden.[5]

Die achtzehn Hirsche

Das Sui Shu gibt die Beute des Tages und nichts weiter: achtzehn Hirsche, vom Khan selbst getötet, und ihre Schwänze und Zungen, die herbeigebracht und überreicht wurden.[1] Es sagt nicht, wie die Hirsche erlegt wurden, ob durch einen Ring von Treibern oder durch Reiter. Es sagt nicht, wer die Gabe empfing.[1] Der Kaiser hatte die Jagd gewährt und den Wein geschickt. Die Gabe war höchstwahrscheinlich für ihn bestimmt. Alternativ fassen einige Gelehrte Schwänze und Zungen als symbolischen Anteil an der Beute, der einmal für die Nutzung des Landes gegeben wurde, nach Art der übrigen Gaben der Göktürken für die Erlaubnis zu weiden oder sich anzusiedeln.[6]

Der Brand und Ishbaras Tod

Als Ishbara zur Garnison Zihe zurückkam, war sein königliches Zelt verbrannt.[1] Er nahm es übel. Etwas mehr als einen Monat später starb er.[1] Der Kaiser setzte den Hof für drei Tage aus und schickte die Beamten der Opfer, um sein Beileid auszusprechen.[1] Ishbara hatte den Thron testamentarisch seinem Bruder Bagha hinterlassen. Die Nachfolge folgte.[1]

Die Zeugen

Das Sui Shu erzählt Jagd, Brand und Tod in einem Absatz.[1] Das Bei Shi hat denselben Absatz mit kleinen Änderungen im Wortlaut.[7] Es schöpft aus dem Sui Shu und ist kein zweiter Zeuge. Der eine Bericht ist deshalb der Bericht des Hofes der Sui, der die Erlaubnis gegeben und die Nachricht empfangen hatte.

Die Hirsche, die Schwänze und die Zungen sind das Letzte, was das Sui Shu vor dem Brand von Ishbara verzeichnet.[1] Von der Jagd bleibt eine Zahl: achtzehn Hirsche an einem Tag, erlegt von einem Khan, der mit der Erlaubnis seines Oberherrn zur Jagd nach Süden gekommen war.

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  2. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 51
  3. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 51; Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  4. ^ Ecsedy 1968, p. 140
  5. ^ Ecsedy 1968, p. 140,171
  6. ^ Ecsedy 1968, p. 177,178
  7. ^ Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99

Quellen

Literatur

  • Ildikó Ecsedy, Trade-and-War Relations between the Turks and China in the Second Half of the Sixth Century (1968)

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Was hierher verweist1

Bräuche und Zeitvertreib
Hunting among the Göktürks

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Ishbara's Hunt (587).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/ishbaras-hunt-587/

Zuletzt geändert: 8. November 2026