587年1月、イシュバラ可汗は子を貢物とともに隋の朝廷へ送った。そして恒と代のあいだで狩りをする許しを求めた。[1] 皇帝は許し、酒と食物を送った。イシュバラとその民は、二度拝して受けた。[1] イシュバラは一日に自らの手で十八頭の鹿を殺し、その尾と舌を献上した。[1] 帰途、紫河鎮で王帳が焼けた。一か月余りのち、イシュバラは没した。[1]
狩りの許し
イシュバラは、辰の年（584年）の日付をもつ書簡で、隋に臣従していた。[1] 皇帝は、民を砂漠の南に移し、白道川に住むことを許していた。砂漠を国境とした条約ののち、イシュバラは毎年貢物を送った。[1] 587年の許しも、同じ種類の恩恵のひとつであった。『隋書』は、皇帝が再びこれを許したと記す。[1]
何年も前、北周の公主千金がイシュバラの陣営に来たとき、イシュバラは使者の長孫晟を丸一年手元に留めた。しばしばともに狩りをし、二本の矢を与えて二羽の鷲を射落とさせた。[2] 隋の史書は、イシュバラの狩りを一つならぬ場面で語る。[3] 恒と代のあいだの地は、山西の北部にあった。[4] ある解釈は、山西のこの地方が秦以来の馬の産地であったと指摘する。のちには、遊牧民の馬が絹と交換される唐の市がここに置かれた。[5]
十八頭の鹿
『隋書』が記すのは、その日の獲物だけである。可汗自身が殺した十八頭の鹿と、持参して献上したその尾と舌である。[1] 鹿がどのようにして獲られたか、勢子の輪によるのか騎馬によるのかは記さない。供え物を誰が受けたかも記さない。[1] 狩りを許し、酒を送ったのは皇帝であった。供え物は、おそらく皇帝に向けられたものであった。 第二の解釈は、尾と舌を、土地の使用の代償として一度だけ納める獲物の形ばかりの分け前とみる。これは、ギョクテュルクが放牧や定住の許しに対して贈るほかの贈り物と同じ流儀である。[6]
火災とイシュバラの死
イシュバラが紫河鎮に戻ると、王帳は焼けていた。[1] イシュバラはこれを不快に思った。一か月余りのち、没した。[1] 皇帝は三日間、朝議をやめ、祭祀の官を遣わして弔わせた。[1] イシュバラは遺言で、位を兄弟のバガに残していた。継承が続いた。[1]
証言
『隋書』は、狩り、火災、死を一つの段落で語る。[1] 『北史』は、言葉を少し変えた同じ段落をもつ。[7] 『北史』は『隋書』によっており、第二の証人ではない。 したがって唯一の記述は、許しを与え、知らせを受けた隋の朝廷の記述である。
鹿と尾と舌は、火災の前に『隋書』がイシュバラについて記す最後のことである。[1] 狩りについて残るのは数字である。主君の許しを得て南に狩りに来た可汗が、一日に十八頭の鹿を獲た。
脚注
史料
- Sui Shu (Book of Sui), juan 51, 84
- Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99 (after Wei Shu, Zhou Shu and Sui Shu)
文献
- Ildikó Ecsedy, Trade-and-War Relations between the Turks and China in the Second Half of the Sixth Century (1968)
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Yavuz, Emre-E. “Ishbara's Hunt (587).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/ishbaras-hunt-587/
最終更新: 2026年11月8日
