駁馬 · Turkic Atlas

駁馬は、北の海に近い遠い北に住んだ。その地は、唐の都から14,000里、ギョクテュルクのさらに先にあった。^[1] 名は馬に由来し、馬はみなまだらであった。彼らはこれに乗らなかった。^[1] しばしばキルギスと戦った。^[1] 652年、唐に貢ぎ物を送った。^[2]

中国の記述

『通典』は、ギョクテュルクの五つの大きな宿営を経て、駁馬に至る。^[3] 3万の兵と30万頭の馬を挙げる。君主の称号は、ギョクテュルクと同じく「イルキン」だという。弓、刀、槍、盾を持つ。見張りを置かず、褒賞を与えない。^[3] その地は、東西に一か月、南北に五十日の行程である。寒さは厳しい。冬ごとに雪が深く積もり、木は一、二尺しか雪の上に出ない。雪が解けると日の当たる斜面を追い、馬と人がともに耕して、五穀を蒔く。^[3]

漁と狩りで暮らす。魚、鹿、カワウソ、テン、ネズミを食べ、その皮で衣を作る。^[3] 鉄は乏しい。土の鍋で煮て、樺の根の椀で食べる。^[3] 水と牧草を求めて移り、草を食べ尽くすと去る。家は、井戸の縁のように木材を積み上げて樺の樹皮でおおったもので、土の寝床、草の敷物、フェルトがある。^[3] 馬は乳と乳酪を出し、乗る者はいない。^[1]

『新唐書』も同じ姿を描き、いくつかを加える。駁馬は頭を剃り、樺の樹皮の帽子をかぶる。小さな首長たちがおり、首長たちは互いを臣下にできない。^[4] これに対して『通典』は、一人のイルキンが国を率いるとする。^[3] 史料は、この二つを調停していない。^[3]

キルギスと駁馬

『通典』は、駁馬がしばしばキルギスと戦ったと述べる。姿はキルギスに似ていたが、二つの民は互いの言葉を理解できなかった。^[1] 『新唐書』によれば、西ギョクテュルクの咄陸可汗は、鏃曷山の西の北庭に王庭を置いた。そのとき、駁馬とキルギスの諸国は、みな彼に服した。^[5] 『通典』は経路も挙げる。駁馬から南へ三十日でテュルギシュに至る。そこから二十日で、ドゥオルー・チュエ・イルキンのもとにあるヤンモニエンの部族に至り、その北八日にケシダンがある。^[3] 駁馬とヤンモニエンには、牛も羊もいない。婚姻はギョクテュルクと同じである。毎年、テン、カワウソ、リスの皮を税として首長に納める。^[3]

キルギスの学界のある読みは、駁馬を、キルギスにとくに近かった民に数える。これらの民は、キルギスという民の形成に寄与したのかもしれない。この読みは、駁馬をキルギスの国の北に置く後世の中国の地理書と、まだらの馬の民についてのキルギスの系譜伝承を挙げる。^[6] 中国の文献が伝えるのは、敵意と、キルギスが共有しない言葉である。融合には触れない。^[1]

名

駁馬中国語Xin Tangshu 217
弊剌中国語Xin Tangshu 217
遏羅支中国語Xin Tangshu 217
曷剌中国語Tongdian 200

『新唐書』は、駁馬に三つの名を与える。駁馬、弊剌、遏羅支である。^[4] 『通典』は、ギョクテュルクが彼らを曷剌と呼ぶと付け加える。^[3] 中国の専門家は、曷剌をテュルク語の ala「まだら」と読む。二人の日本の学者は、遏羅支を alakçı と読み、これは名についての中国の説明に合う。^[6]

弊剌の名は、『通典』のバスミルの記事にもある。バスミルは、北の海の南、キルギスの南東に住む。^[3] したがって『通典』では、駁馬とバスミルは、中国語の名と、北の海に近い位置を共有する。^[3] 『通典』は説明を与えない。^[3] 参考文献は、弊剌をバスミルの第二の名として挙げる。^[7] 『通典』は、バスミルが木の板に乗って鹿を追い詰めるスキーを描く。駁馬の記事は、これに触れない。木馬の項は、この器具を扱う。^[3]