都播は、ウイグルの北、小さな海の南に住んでいた。三つの部に分かれ、それぞれ自ら治めていた。[1] 狩りをし、魚を捕った。ユリの根を食べ、貂と鹿の皮を着た。貧しい者は鳥の羽を編んだものを着た。[2] 中国の史書は、都播を鉄勒に含める。『新唐書』は、キルギスについての記事で、都播、弥列、哥餓支を「木馬突厥」(Muma Tujue)と呼ぶ。氷の上を走るのに使うスキーにちなむ名である。[3] 木馬は、この道具を述べている。
隋と唐の史書
『隋書』は、都播を鉄勒の諸民族のなかに、「北海の南」の民として挙げる。鉄勒全体には君主がなく、東か西のギョクテュルクに属すると『隋書』は述べる。[4] 『通典』は、都播をウイグルから13日の行程にある、鉄勒の別種と呼ぶ。[5] 三つの部に分かれて自ら治め、編んだ草の小屋を建てると『通典』は述べる。牛も羊も持たず、農耕も知らない。[5] 土地にはユリが多い。その根を食糧とし、魚と射た獲物を加える。[5]
『新唐書』は、この記述を繰り返し、隣接する地を付け加える。都播の国は、北は小さな海に、西は堅昆に、南はウイグルに接する。堅昆は、キルギスの中国語の名である。[1] 都播には季節の数え方がない。婚姻では、富む者は馬を、貧しい者は鹿皮と草の根を贈る。死者は木の棺に入れて山に置くか、木に吊るす。服喪はギョクテュルクと同じである。[2] 刑罰はない。盗んだ者は、盗んだものの二倍の価を返す。[2]
木馬突厥
『新唐書』の第二の箇所は、キルギスについての記事にある。キルギスの東には木馬突厥の三つの部族がいると述べる。都播、弥列、哥餓支である。その首長はみな jiejin の称号を持つ。[1] 同じ中国語の語は、ビルガ・トン・イルキンと読まれるキルギスの君主の称号にも現れる。このため、jiejin は irkin と読まれる。[6] 家は樺の樹皮で屋根を葺き、良い馬が多い。氷の上を木馬で走る。乗り手は足を板にのせ、曲げた木を腕の下に持ち、ひと蹴りで百歩を進む。[1] 夜に襲い、昼は隠れる。キルギスの人々は、これらを服属させることができた。[1]
二つの箇所は一致しない。最初の箇所では、都播は家畜を持たず、草の小屋に住む。第二の箇所では、馬を多く持ち、樺の樹皮の下に住む。[1] ある解釈は、最初の箇所の都播の三つの部が、第二の箇所の都播、弥列、哥餓支であるとする。その場合、一つの民が二通りに記述されたことになる。[7] 中国語の文献はそうは述べていない。[1] 『新唐書』自身が、都波を都播の第二の書き方として挙げる。両者は一つの民とされる。[1]
647年の使節
647年、都播は唐の朝廷に使者を送った。『通典』、『新唐書』、『旧唐書』がこれを記す。[8] 『新唐書』によれば、都播が赴いたのは、その年に馬10頭を連れて来た骨利幹の来朝に際してであった。[1] 『冊府元亀』は、都播の使節を十二月とする。骨利幹が来たと聞いて送ったと記す。[9] 『旧唐書』は、都播を、その年に朝貢した19の遠国のなかに挙げる。さらに、朝廷が北の荒地に達するため、ギョクテュルクの地の北からウイグルの地まで66か所の駅を設けたと付け加える。[10]
所在と系統
『隋書』は北海を述べ、『新唐書』は小さな海を述べる。[11] ある解釈は、小さな海をフブスグル湖とみて、都播をその南、ウイグルの北、キルギスの東に置く。[7] 第二の解釈は、六世紀から八世紀のあいだ、都播をフブスグル湖の近くに置く。鉄勒の一部が、湖の西の上流エニセイまで住んでいたとする。[12] 概説書は、トゥポ(Tu-po)をバイカル湖の南に置く。[13] 中国語の文献が述べる二つの水域が同じものかどうかは、定まっていない。
系統については、文献が三つの見方を挙げる。一つは、この名をトゥバとみる。トゥバは、サモエード系の民が名乗った名である。この見方では、都播はサモエード系の部族であり、中国人が都播をギョクテュルクと呼んだときには、すでにテュルク化していた。[7] 第二の見方は、トゥヴァ人のトジャ人が都播の子孫であるとする。[12] 第三の見方は、この名をアルタイ・テュルクとトゥヴァ人のトゥバに結びつける。その系統は、テュルク系であるとともに、サモエード系、ケット系、モンゴル系でもあるとみる。[13]
さらにある解釈は、都播、弥列、哥餓支を、キルギスが軍を徴したときにキルギスとともに出陣した従属部族に数える。[14] 中国語の文献は、キルギスの人々がこれらを服属させることができたと述べるにとどまる。[1]
脚注
- ^ a b c d e f g h i j Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
- ^ a b c Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Tongdian, juan 199
- ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Tongdian, juan 199; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
- ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- ^ a b c Tongdian, juan 199
- ^ Drompp 2005, p. 36
- ^ a b c Barthold 1927, p. 14
- ^ Tongdian, juan 199; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 3
- ^ Cefu yuangui, juan 970
- ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 3
- ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
- ^ a b Kocobekov 2015, p. 17
- ^ a b Golden 1992, p. 415
- ^ Savinov 1978, p. 211
史料
- Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- Tongdian, juan 199 (after Sui Shu and Zhou Shu)
- Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217 (after Jiu Tangshu)
- Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 3
- Cefu yuangui, juan 970 (after Tongdian and Jiu Tangshu)
- Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 192 (after Wei Shu, Zhou Shu, Sui Shu and Bei Shi)
文献
- Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
- V. V. Barthold, Kirgizy: istoričeskij očerk [Киргизы: исторический очерк] (1927)
- D. G. Savinov, Etnokul'turnye svjazi enisejskich kyrgyzov i kimakov v IX–X vv. [Этнокультурные связи енисейских кыргызов и кимаков в IX–X вв.] (1978)
- Muratbek Kocobekov, Kırgızların Sayan-Altay Bölgesi'ndeki Komşuları (2015)
- Michael R. Drompp, Tang China and the Collapse of the Uighur Empire: A Documentary History (2005)
この項目へのリンク3
- 戦闘と出来事
- The Ten Steeds of 647
- 民族
- Kurykan
- 風習と娯楽
- Wooden Horses
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Dubo.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/ethnicities/dubo/
最終更新: 2026年11月8日