目次3
オネゲシウスは、アッティラの宰相であった。プリスコスは、オネゲシウスを、アッティラに次いで、富においてスキタイ人のなかでもっとも有力な者と呼ぶ。[1][2] オネゲシウスは、プリスコスがロガデスと呼ぶ有力者の集団に属していた。この集団には、兄弟のスコッタス、エデコ、ベリクス、オレステスがいた。[3][4]
449年の使節
テオドシウス2世は、449年にマクシミヌスをアッティラのもとへ遣わした。皇帝は、ローマ人とフン族の紛争を調停するため、オネゲシウスをコンスタンティノープルへ送るよう求めた。[5] 使節が着いたとき、オネゲシウスは不在であった。アッティラは、オネゲシウスを長子のエラクとともにアカツィールのもとへ遣わしていた。目的は、若者をその民の王にすることであった。[6] 不在のあいだ、プリスコスはオネゲシウスの兄弟スコッタスに頼った。スコッタスは言った。「もう疑うな。わたしは、言葉でも行いでも、兄弟と同じだけアッティラに影響力をもっている。」[7]
オネゲシウスはアッティラの子とともに戻った。若者は足を滑らせ、右腕を折っていた。[1] オネゲシウスの家はアッティラの家の隣に、それ自身の木の囲いのなかに建っていたが、王の家を飾った塔はなかった。近くには、パンノニアから運んだ石でオネゲシウスが造らせた浴場があった。その地には、石も材木もなかった。建築家はシルミウムから連れてこられた捕虜で、この仕事で自由を得ることを望んでいた。オネゲシウスは、代わりに建築家を自分の浴場の係にした。[1][2] アッティラは馬で村に入った。オネゲシウスの妻が、食べ物と酒を持った大勢の侍女とともに出てきた。アッティラは、友の妻を喜ばせるため、馬上で食べた。[1]
ウィミナキウムのギリシア人商人は、その都市が陥落したときの戦利品の分配で、オネゲシウスのものになっていた。このギリシア人は、アッティラに次ぐスキタイ人の有力者が、より富んだ捕虜を自分のために選ぶのが習いだと、プリスコスに語った。商人は、主人のためにローマ人とアカツィールに対して戦い、自由を得ていた。蛮族の妻を迎え、オネゲシウスの食卓で食事をしていた。[8]
マクシミヌスは、オネゲシウスがコンスタンティノープルへ来て紛争を調停するなら、本人と子らに皇帝の変わらぬ友情を与えると申し出た。オネゲシウスは、皇帝に告げるのはアッティラが命じたことだけだと答えた。さらに、ローマ人は、主人を裏切らせ、スキタイ人のなかでの育ちも妻子も忘れさせ、アッティラのもとでの隷属よりローマ人のもとでの富を選ばせられると思うのか、と問うた。自分は本国にいて、主人のローマ人に対する怒りをやわらげるほうが役に立つ、と言った。[9][10][11]
アッティラの宮廷で
オネゲシウスは、アッティラが争いを持ち込む者たちに裁きを与えるとき、アッティラの家の前でその傍らに立った。[12] オネゲシウスはマクシミヌスをアッティラのもとへ案内した。アッティラは、使節として受け入れる3人の元執政官を名指した。[13] 宴では、王の寝椅子の右にある椅子に座った。これは最上の名誉の席で、向かいにはアッティラの子二人が座った。[13][14] 翌朝、オネゲシウスは有力者の会議を開き、アッティラの決定について協議した。皇帝への書簡を作成させた。使節の求めにより、アッティラに諮ったのち、ラティアリアで捕らえられたシュッラの妻を、500ソリドゥスで解放した。その子らを、贈り物として皇帝に送った。[15]
ある叙述によれば、アッティラは没する数年前に、オネゲシウスとその兄弟スコッタスによる二度の暗殺未遂を生き延びた。[16] プリスコスでは、449年の陰謀は、宦官のクリュサフィオスがエデコを通じて企てたものである。そこでのオネゲシウスは、アッティラの部下のなかでもっとも忠実な者として現れる。[17]
名
- Ὀνηγήσιοςギリシア語Priscus
- Hunigasiusラテン語
この名は、蛮族の名のギリシア語形である。ある解釈は、これをゲルマン語の Hunigis とみる。これは大テオドリックの剣持ちが名乗っていた名である。この解釈は、オネゲシウスを、『聖ルプス伝』に見えるアッティラの通訳・代弁者フニガシウスと同一視する。「12」を意味する oneki からのテュルク語起源説は、退ける。[18] 第二の解釈は、フン族の名のどれについても、ゲルマン語源とテュルク語源のどちらかを決めるには証拠が乏しすぎるとする。[19]
脚注
- ^ a b c d Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 85
- ^ a b Bury 1923, p. 282
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 192
- ^ Thompson 1948, p. 163
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 78
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 82–83
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 80–81
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 86
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 88
- ^ Bury 1923, p. 285
- ^ Thompson 1948, p. 114
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 89
- ^ a b Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 91
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 195
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 8, p. 93
- ^ Yavuz 2025, p. 103
- ^ Priscus; Müller 1851, fr. 7–8, p. 77, 88
- ^ Maenchen-Helfen 1973, p. 388–389
- ^ Thompson 1948, p. 222–223
史料
文献
- Karl Müller (ed.), Fragmenta Historicorum Graecorum, Bd. IV (darin: Menandri Protectoris fragmenta, griechisch mit lateinischer Übersetzung) (1851)
- J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, vol. I (1923)
- Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture (1973)
- E. A. Thompson, A History of Attila and the Huns (1948)
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
この項目へのリンク12
- 民族
- Akatziri
- 制度と称号
- Logades
- 風習と娯楽
- Seating at the Feast
- 史料
- Priscus
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Onegesius.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/onegesius/
最終更新: 2026年11月8日