Buyeo, Liao ülkesinin kuzeyinde, Songhua ovasındaydı. Çin tarihlerinde Goguryeo’nun çıktığı devlet odur. Bozkır tarihindeki yeri üç noktaya dayanır. Tanshihuai’nin ülkesinin doğu sınırıdır. Murong’ların iktidara giderken yıktığı devlettir. Goguryeo hanedanının kendine kök olarak gösterdiği ülkedir.[1]

Kuruluş öyküsü

Wei Shu, Goguryeo bölümüne Buyeo ile başlar ve soyu bir doğum efsanesi olarak anlatır. Goguryeo Buyeo’dan çıkmıştı ve halkı ilk atalarının Jumong olduğunu söylüyordu. Jumong’un annesi Nehir Kontu’nun kızıydı. Buyeo kralı onu bir odaya kapattı ve odayı güneş aydınlattı. Kız güneşten kaçtı, ama güneş ışığı peşinden gitti. Gebe kaldı ve beş sheng büyüklüğünde bir yumurta doğurdu. Kral yumurtayı köpeklere attı, köpekler yemedi. Domuzlara attı, domuzlar yemedi. Yola koydu, sığırlar ve atlar yumurtanın çevresinden dolaştı. Açık tarlaya bıraktı, kuşlar yumurtayı tüyleriyle örttü. Yumurtayı yarmaya çalıştı ama kıramadı, bu yüzden anneye geri verdi. Anne onu sarıp sıcak bir yere koydu ve kabuktan bir oğlan çıktı.[1]

Oğlan büyüyünce Jumong diye çağrıldı, bu onların dilinde iyi nişancı demektir. Buyeo’nun adamları, insanlardan doğmamış birinin garip niyetleri olur dediler ve ondan kurtulunmasını istediler. Kral kabul etmedi, onu atları gütmeye verdi. Jumong atları gizlice denedi ve iyisini kötüsünden ayırdı. Hızlı olanları az yemleyerek zayıflattı, vasat olanları iyi besleyip şişmanlattı. Kral şişman atları kendine aldı, zayıfları Jumong’a verdi. Bir avda iyi nişan aldığı için Jumong’a tek ok verildi, o da az okla çok hayvan öldürdü. Bunun üzerine Buyeo’nun bakanları onu öldürmeyi tasarladı. Annesi bunu öğrendi ve ona söyledi: devlet sana kötülük etmek istiyor, yeteneğinle çok uzaklara git.[1]

İki yoldaşıyla Buyeo’dan ayrıldı ve güneydoğuya at sürdü. Köprüsü olmayan büyük bir suya vardığında Buyeo ardından yetişmek üzereydi. Nehre seslendi: ben güneşin oğlu, Nehir Kontu’nun torunuyum. Bugün kaçıyorum ve takip peşimde. Nasıl geçeceğim? Balıklar ve kaplumbağalar yükselip bir köprü oldu. O geçti ve köprü dağıldı, atlılar peşinden gidemedi. Pushu suyuna geldi ve orada üç adamla karşılaştı. Onlarla birlikte Heulseunggol kalesine gidip yerleşti. Oraya Goguryeo adını verdi ve onu soyadı edindi.[1]

Bu soyun tarihsel bir bağ mı, yoksa Goguryeo hanedanının ileri sürüp Çin tarihlerinin kopyaladığı bir iddia mı olduğunu metinde hiçbir şey belirlemez. Metin, Goguryeo’nun bu iddiayı ileri sürdüğünü gösterir. Altıncı yüzyıldan bir Çin tarihçisinin iddiayı devletin başlangıcı olarak kaydettiğini de gösterir.

Bozkır kayıtlarında

Buyeo bozkır bölümlerine iki kez girer, ikisinde de kurban olarak.

Hou Han Shu onu Tanshihuai’nin yayılmasını anlatırken anar. Tanshihuai Han sınırı boyunca güneye akın etti, kuzeyde Dinglingleri durdurdu, doğuda Buyeo’yu geri püskürttü, batıda ise Wusunlara saldırdı.[2] Metin Buyeo’yu ülkesinin doğu sınırı olarak bir kez daha anar: doğu bölümünü yirmiden fazla yerleşim oluşturuyordu, bölüm Youbeiping’den doğuya Liaodong’a uzanıyor ve Buyeo ile Huimo’ya dayanıyordu.[2] Buyeo bu yüzden, ikinci yüzyılda bir Siyenpi imparatorluğunun durduğu yerdir.

İkincisi sondur. Dördüncü yüzyıldaki Murong seferleri Buyeo’yu bir güç olarak kırdı, geriye kalanını da 494’te Goguryeo kendine kattı. Ad devletle birlikte ölmedi. Yarımadadaki sonraki krallıklar Buyeo soyundan geldiklerini ileri sürdü. Bu iddia, Çin tarihlerinin adı siyasi yapı ortadan kalktıktan çok sonra da dolaşımda tutmasının nedenidir.

Notlar

  1. ^ a b c d Wei Shu, juan 100
  2. ^ a b Hou Han Shu, juan 90

Kaynaklar

Literatür

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)

Bu maddeyi kaynak göster

Yavuz, Emre-E. “Buyeo.” Turkic Atlas, revised 20 October 2026. https://turkicatlas.org/polities/buyeo/

Son güncelleme: 20 Ekim 2026