Ishbara war ein Göktürk-Titel, der einen Mann durch seinen Mut auszeichnete.[1] Das Tongdian, die Enzyklopädie der Verwaltung aus der Tang-Zeit, sagt, die Göktürken nannten die Tapferen und Starken shiboluo, 始波羅, und auch Yinghefu.[1] Es gibt das Wort in einer Stelle über die frühen Ränge des Khaganats. Die Namen dieser Ränge seien, so heißt es dort, vom Körper, vom Alter, von Farbe und Haar, von Wein und Fleisch oder von Tieren genommen.[1]

In den Titeln Ishbara Khans

Am bekanntesten ist das Wort vom Khan, den die Chinesen Shabolüe nennen. Die Göktürken einigten sich untereinander, ihn auf den Thron zu erheben. Das Sui Shu sagt, er habe danach den Titel Yili Julu She Mohe Shiboluo Khan geführt, und auch Shabolüe, 沙鉢略.[2] Unter diesem zweiten Namen erzählt das Sui Shu die ganze Regierung Ishbara Khans.[2] Von ihm sagt es, er sei tapfer gewesen und die Völker des Nordens seien ihm gefolgt.[2]

Er gebrauchte den Titel in seinen eigenen Briefen. Einer von ihnen ist auf den zehnten Tag des neunten Monats des Drachenjahres datiert.[2] Darin nennt er sich vom Himmel geboren, von den Großen Göktürken, den weisen und heiligen Sohn des Himmels über alles unter dem Himmel, Yili Julu She Mohe Shiboluo Khan.[2] Das Drachenjahr war 584.[3] Der Kaiser der Sui antwortete mit derselben Titelreihe. Wo der Brief des Khans shiboluo hat, hat die Antwort shabolüe.[2]

Der Khan wurde von Tardush hart bedrängt und fürchtete im Osten die Kitan. Später bat er um die Erlaubnis, sein Volk südlich der Wüste anzusiedeln.[2] Nach einem Vertrag, der die Wüste zur Grenze machte, sandte er den Sui eine Unterwerfungsschrift.[2] Sie beginnt mit den Worten: „Der Große Göktürke Yili Julu She Shiboluo Mohe Khan, dein Untertan Shetu, spricht“.[2] Der Titel steht jetzt vor mohe, und der Khan schließt die Reihe mit seinem eigenen Namen.[2]

Das Wort

Eine Übersetzung des Tongdian gibt shiboluo mit dem türkischen ïšbara wieder.[4] Das Wort steht auf der Kül-Tegin-Inschrift vor einem Männernamen.[5] In der Schlacht gegen den chinesischen General Čača Seŋün war das zweite Pferd, das Kül Tegin ritt und verlor, der Graue des Išbara Yamtar.[6]

Eine Ableitung führt ïšbara auf das Sanskrit-Wort īśvara, „Fürst, Herr“, zurück. Nach dieser Ableitung gelangte das Wort über das Tocharische zu den Göktürken.[7] Die Glosse des Tongdian und diese Ableitung geben dem Wort zwei verschiedene Bedeutungen, in der einen den Tapferen, in der anderen den Herrn.

Spätere Träger

Bei den Westlichen Göktürken schreiben die Tang-Geschichtswerke das Wort 沙缽羅, shaboluo, in den Titeln Ishbara Tolis Khans und Irbis Ishbara Yabgu Khans.[8] Das Tongdian verwendet in seinem Kapitel über den Westen für beide dieselbe Schreibung, während seine Glosse zu den Tapferen 始波羅 schreibt.[9] 647 sandte Chebi Khan, ein Ashina, der sich nördlich des Altai zum Khan gemacht hatte, seinen Sohn Shaboluo Tegin mit Geschenken an den Hof der Tang.[10]

Nachweise

  1. ^ a b c Tongdian, juan 197
  2. ^ a b c d e f g h i j Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  3. ^ Golden 1992, p. 147
  4. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 21
  5. ^ Kül Tegin inscription
  6. ^ Kül Tegin inscription; Tekin 1968, p. 396
  7. ^ Golden 1992, p. 148
  8. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215; Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
  9. ^ Tongdian, juan 199; Tongdian, juan 197
  10. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215

Quellen

Literatur

  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Wilhelm Radloff, Die alttürkischen Inschriften der Mongolei (1894–1895, parts 1–3)
  • Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Ishbara (Title).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/institutions/ishbara-title/

Zuletzt geändert: 8. November 2026