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RouranErstes KhaganatTangZweites KhaganatUigurenKirgisenHunnenWest­göktürkenTürgeschKarlukenChasaren
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Das Westliche Göktürk-Khaganat war die westliche Hälfte des Staates, den Bumin gegründet hatte. Ein Jahrhundert lang war es die größere, reichere und besser vernetzte Hälfte. Istemi schuf es in den 550er Jahren als Kommando eines Yabgu unter dem Khan in Ötüken. Zu seinen Lebzeiten reichte es bis an den Oxus und die Wolga. Im Jahr seines Todes nahmen seine Heere Bosporos auf der Krim.[1] Das Khaganat löste sich im Bürgerkrieg los, der auf 581 folgte. Sein Sohn Tardush versuchte, das ganze Khaganat zu nehmen, und verlor sogar seine eigene Hälfte. Unter Tong Yabgu erhob es sich wieder. In demselben Jahrzehnt standen seine Heere in Afghanistan und im Kaukasus, und sein Verbündeter war der Kaiser der Römer. Nach seiner Ermordung 630 löste sich das Khaganat in die Zehn Pfeile auf, einen Verband mit Khanen, aber ohne Staat. Die Tang übernahmen es 657, und im achten Jahrhundert verblasste es unter den Türgesch und den Karluken. Als die Macht der Göktürken im Westen schwand, schwand die Staatlichkeit mit ihr. Im Osten und im fernen Westen, in der Mongolei und in Chasarien, blieb der Staat bestehen.[2]

Die chinesischen Geschichtswerke liefern die politische Erzählung, vor allem das Sui Shu und die Tang-Geschichten. Menander und Theophylaktos Simokates berichten vom Verkehr des westlichen Flügels mit Byzanz und Persien. Die persische Überlieferung erzählt die Kriege am Oxus. Die Kül-Tegin-Inschrift, ein Jahrhundert später von der östlichen Seite geschrieben, gibt die eigene Sicht der Göktürken auf die Zehn Pfeile.

Ursprung als westlicher Flügel

Das Khaganat hatte von Anfang an zwei Köpfe. Der westliche war der jüngere. Bumins Bruder Istemi hielt den Westen als Yabgu. Dies war vielleicht ein untergeordnetes Amt des östlichen Hofes. Die Inschriften der Göktürken geben Istemi dagegen denselben Titel wie seinem Bruder.[3] Das ist das zweigeteilte Prinzip. Ein östlicher und ein westlicher Herrscher teilen sich das Reich, und die oberste Gewalt liegt beim älteren Khan des Ostens. Das Prinzip kehrt in späteren türkischen Staaten wieder.[2] Es barg eine Versuchung. Die Entfernungen und die Vorstellung von der gemeinsamen Herrschaft des Herrscherclans luden einen westlichen Herrscher ein, sein Kommando zu einem Apanage oder einem unabhängigen Gemeinwesen zu machen oder nach dem obersten Khaganat selbst zu greifen.[2] Istemi tat nichts davon. Sein Sohn tat alle drei.

Die Forschung streitet darüber, wann der westliche Flügel ein eigenes Gemeinwesen wurde. Manche datieren es in die Zeit Istemis. Andere datieren es auf etwa 583 und den Kampf um das oberste Khaganat, der damals begann. Eine dritte datiert die Teilung des Reiches auf 603, als Tardush fiel. Sie behandelt das westliche Kommando vor diesem Datum als Flügel. Das Datum 583 stammt aus dem Sui Shu. Der Text stellt den westlichen Staat als Ergebnis eines Streits dar. Darin überwarf sich Apa, Mukans Sohn, mit Ishbara und spaltete so die Göktürken in zwei.[4] Diese Datierung zählt den Staat ab 583. Bis dahin hatte Apa ihn aus der Westlichen Region und aus der Westlichen Grenzregion gebildet, die er Tardush abgenommen hatte.[5]

Herrschaft und Aufbau

Die Art der Herrschaft der Göktürken im Westen unterschied sich von der im Osten.[2] In Innerasien beherrschten die Göktürken die Bevölkerung. In Zentralasien dagegen waren sie die Herren eines großen Stammesverbandes. Türkische Stämme wurden an strategischen Punkten stationiert, von denen aus sie gegen aufständische Elemente vorgehen konnten. Ethnisch beherrschten die Göktürken jedoch nicht. Unter den türkischen Stämmen lagen iranische Nomaden, die mit der Zeit aufgingen. Dazu kam eine beträchtliche städtische Bevölkerung von Sogdern, Chorezmiern und Baktrern, mit denen die Herrscherschicht in engem Kontakt stand. Von Anfang an war die Herrschaftsstruktur mit geschickten und schriftkundigen Leuten aus den eroberten Oasenstädten besetzt. Die Sogder waren bei den Handels- und Gesandtschaftsunternehmungen der Göktürken überall zugegen. Im Westen waren sie in ihrem eigenen Kernland. Nach einer Darstellung ließen sich einige der westlichen Göktürken in den Oasen nieder. Örtliche Herrscher wurden nach und nach durch Göktürken ersetzt oder wurden Stellvertreter des Khans. Im späteren siebten Jahrhundert war der Griff der Khane schwach, und einige Länder, darunter das sogdische Siebenstromland, schuldeten kaum mehr als Tribut.[6]

Der Flügel war selbst geteilt. Menanders Bericht über die Gesandtschaft des Valentinos von 576 teilt das Gebiet der westlichen Göktürken in acht Abschnitte. Jeder Abschnitt hatte einen Herrscher, und über ihnen stand ein oberster Herrscher. Die Gesandten von 568 hatten vier Verwaltungseinheiten beschrieben.[1] Ein Yabgu regierte das Ganze. Unter ihm standen Shads über den Abschnitten und unter ihnen die Tarkhane und die Begs der Stämme. Über den eroberten Völkern standen Elteber. Unter Tong Yabgu wurden Tuduns, Steuerbeamte, geschickt, um sie zu beaufsichtigen. Der Sitz wechselte. Istemi empfing Zemarchos in Ektag, dem Weißen Berg. Menander gibt den Namen als Goldberg wieder. Der Berg ist im Altai und im Yulduz-Tal verortet worden.[2] Tardush saß in Suyab am Chu. Die Göktürken nannten die Stadt Ordukent, die Stadt des Heeres.[2] Tong Yabgus Hauptstadt waren die Tausend Quellen östlich des Talas.[7] Das Jiu Tang Shu sagt, dass er seinen Hof dorthin verlegte, nördlich von Chach. Es fügt hinzu, dass er das alte Land der Wusun hielt.[8]

Tardush (576–603)

Istemi starb 576, und sein Sohn Tardush folgte ihm als Yabgu nach.[1] Valentinos traf im Todesjahr aus Konstantinopel ein. Türk-Shad, ein Sohn Istemis, der einen der acht Abschnitte verwaltete, empfing ihn zuerst.[1] Der Shad warf den Römern vor, mit zehn Zungen zu sprechen und mit allen zu lügen. Er drohte, den Gesandten zu töten, und zählte römische Treulosigkeiten auf. Er verkündete, dass die Alanen und die Utiguren nun zu den Sklaven der Göktürken gezählt würden.[1] Die Trauer stimmte ihn milder. Er verlangte von den Römern nur, sich bei der Bestattung das Gesicht aufzuschlitzen. Vier hunnische Gefangene und Pferde wurden dabei geopfert. Bei Menander sagte Turxanthos den Gesandten, sie hätten ihn in Trauer angetroffen. Deshalb, sagte er, müssten sie sich mit ihren Messern die Gesichter schneiden, wie es der Brauch für die Toten verlange. Sie taten es. An einem der Trauertage führte er vier hunnische Gefangene in Fesseln herbei, mit den Pferden seines Vaters. Er befahl ihnen, hinzugehen und seinem Vater eine Botschaft zu überbringen. Der Text bricht dort ab.[1] Er schickte Valentinos dann zu Tardush weiter und drohte, Bosporos auf der Krim sofort zu nehmen. Bochan zog mit einem sehr großen Heer gegen die Stadt. Anagai von den Utiguren lag schon mit einem anderen davor.[1] Die Stadt fiel, während die römischen Gesandten noch bei den Göktürken waren. Von da an standen die Göktürken im Krieg mit Rom.[1] Der Fall der Stadt wird auf etwa 579 datiert.[9] Die Göktürken hatten das Schwarze Meer erreicht. 576 war der Westen ein Reich, das Byzanz bedrohen und den Gehorsam der Alanen erwarten konnte.[1]

Tardush hegte große politische Ambitionen. Seine Revolte gegen den östlichen Khan begann um 582 und zielte auf nichts Geringeres als die vollständige Übernahme des östlichen und des westlichen Khaganats.[2][10] Er ergriff im Nachfolgestreit die Partei von Apa Khan gegen Ishbara. Er nahm die Flüchtlinge auf, die Ishbara vertrieb. 585 bedrängte er Ishbara so hart, dass der östliche Khan sich zum Vasallen der Sui erklärte.[4] Der Bürgerkrieg hatte ein westliches Kapitel im ersten großen Göktürk-persischen Krieg. Ein Heer der Göktürken überschritt 588 den Oxus und nahm Balch und Herat. Bahram Chobin vernichtete es.[2] Die persische Überlieferung nennt seinen Anführer Šāba, „den größten König der Türken“. Ein Bericht macht ihn zum Sohn Tardushs. Eine zweite macht ihn zu Bagha, Ishbaras Bruder. Die Gleichsetzung ist nicht entschieden.[2] Der Angriff gehört zu einer abgestimmten Anstrengung der westlichen Göktürken, von Byzanz und seinen arabischen Verbündeten gegen die Sasaniden. Lev Gumilev behauptete, ihr Ziel sei gewesen, den Griff der Sasaniden auf den Ost-West-Handel zu brechen. Die Behauptung ist interessant, aber unbewiesen.[2]

Tardush erholte sich bis 598 von der Niederlage und von innenpolitischen Unruhen. Von etwa 600 bis 603 hielt er die oberste Macht in den vereinten Khaganaten, der einzige Mann nach Taspar, der das tat. Dann, um 603, sah er sich einer massiven Revolte der Tiele und anderer Stämme gegenüber. Das Sui Shu verzeichnet die Revolte, und die Sui hatten sie angestiftet oder ermutigt. Tardush floh zu den Tuyuhun und verschwand.[4] Ein Bericht fügt vergiftete Brunnen auf dem Marsch nach Osten und ein Exil im nördlichen Tibet hinzu, das ist das Land der Tuyuhun. Tardush war im gesamteurasischen Maßstab tätig. Er versuchte zu viel.[2]

Die Nachfolge nach Tardush

Die Verwerfungen, die Tardush verursachte, waren im Westen so weitreichend wie im Osten. Die Quellen widersprechen einander darin, wer die späteren westlichen Khane waren.[2] Manche leiten sie von Istemi ab. Andere, dem Sui Shu folgend, leiten sie von Apa Khan ab, Mukans Sohn, dem es nicht gelang, den östlichen Thron zu gewinnen. Eine dritte lässt die Linie Istemis erst nach Tardushs Zusammenbruch im Westen an die Macht kommen. Eine vierte versucht, die Quellen zu vereinbaren. In ihr vertreibt Apa Tardush aus seinen westlichen Besitzungen, was Tardush auf seinen Zug nach dem Osten bringt. Apa hält den Westen eine Zeit lang, bis sich die Linie Istemis wieder durchsetzt. Sagen lässt sich, dass die chinesischen Geschichtswerke die Männer, die zwischen 603 und 630 den Westen beherrschten, als Angehörige der Ashina angeben. Die Türgesch, die später ihren Platz einnahmen, waren es nicht.

Heshana und Shegui (603–618)

Tardushs Nachfolger Heshana oder Chuluo Khan herrschte von 603 bis 611. Seine Führung war schlecht und führte zu Aufständen.[2] Die Aufstände folgten einer neuen Besteuerung der Tiele und der Hinrichtung mehrerer hundert ihrer Häuptlinge bei einer einzigen Versammlung.[4] Ein Aufstand setzte einen Khan der Qibi ein und vertrieb den Herrscher der Göktürken um 605 aus der Dsungarei an den Ili.[4] Dann verbündete sich der Sui-Stratege Pei Ju mit dem ehrgeizigen Unterkhan Shegui. Shegui griff seinen Oberherrn an und trieb ihn nach Gaochang.[4] Heshana unterwarf sich den Sui unter der Drohung mit dem Tod seiner Mutter. Er erhielt 611 den Titel Heshana Khan und eine chinesische Prinzessin.[11] Das Sui Shu lässt ihn im Winter 611 an den Hof kommen und den Titel auf Yangdis Feldzug gegen Goguryeo empfangen. Es lässt ihn 614 eine Prinzessin der Sui heiraten.[4] Bis 619 verlor er die ganze Herrschaft über sein Khaganat. Der erste Tang-Kaiser übergab ihn in Chang’an an östliche Gesandte der Göktürken, die ihn hinrichteten.[12] Seine ganze Lebensgeschichte ist eine Demütigung. Warum seine östlichen Verwandten ihn tot sehen wollten, wird nirgends erklärt.[13]

Shegui wird als jüngerer Bruder Tardushs angegeben. Er war vielleicht ein Unterkhan unter der Patronage Pei Jus. Er herrschte von 611 bis 618 oder 619.[7] Die chinesischen Geschichtswerke machen ihn dagegen zu einem Enkel Tardushs.[12] Er dehnte seine Länder im Osten bis zum Altai und im Westen bis zum Meer aus. Er schlug seinen Hof auf dem Berg Sanmi nördlich von Kucha auf.[14] Als seine Militärmacht wieder erstarkte, legten die Xueyantuo und die Qibi, die gegen Heshana eigene Khane eingesetzt hatten, den Titel ab und unterwarfen sich ihm.[15] Chach hatte in seiner Treue zu den Göktürken geschwankt. Shegui zerschlug es und setzte einen Tegin namens Dianzhi über das Land.[16] Das Xin Tang Shu lässt Shegui Jahr um Jahr die riesigen Eier von Tiaozhi und Löwenfelle schicken. Das Jiu Tang Shu ordnet die Eier dagegen Tong Yabgu zu, im Jahr 620.[17]

Der zweite Krieg mit Persien gehört in diese Jahre. Ein Heer der Göktürken erreichte 606 und 607 Ray und Isfahan. Es wurde aus unbekannten Gründen zurückgezogen.[18] Ein sasanidischer General schlug dann die hephthalitischen Vasallen der Göktürken bei Balch. Baktrien wurde erst acht Jahre später unter Tong Yabgu zurückgewonnen.[18] Sebeos, der armenische Geschichtsschreiber, erzählt den Krieg von der persischen Seite, ohne Jahr und ohne den Namen des Khans.[19] Auf den Ruf der Könige der Kuschan schickte der große Khak’an ein Heer über den Oxus. Es schlug die Perser und plünderte bis an die Grenzen von Ray und Isfahan. Es zog heim, als der Befehl des Khak’an seinen Befehlshaber erreichte.[20] Danach tötete der Armenier Smbat Bagratuni in persischen Diensten den König der Kuschan im Zweikampf und verfolgte sein Heer bis Balch.[21] Smbat starb bald darauf, im achtundzwanzigsten Jahr Chosraus II.[22]

Tong Yabgu (618–630)

Unter Sheguis jüngerem Bruder Tong Yabgu erlebte der Westen seine kurze Blüte.[7] Das Jiu Tang Shu nennt ihn tapfer und einfallsreich.[8] Er gliederte die Tiele im Norden an und erreichte im Westen Persien und im Süden Jibin. Er gebot über mehrere hunderttausend Bogenschützen und war Herr der Westlichen Regionen.[8] Er dehnte seine Herrschaft über Afghanistan bis nach Gandhara aus.[7] Er verlegte seinen Hof zu den Tausend Quellen nördlich von Chach. Der Khan verbrachte dort jeden Sommer.[23] Den Königen der westlichen Länder gab er den Titel Ilteber. Über jeden setzte er einen Tudun, der ihn beaufsichtigen und die Steuern überwachen sollte. Das Jiu Tang Shu fügt hinzu, dass die westlichen Völker nie so mächtig gewesen waren.[8] Er pflegte gute Beziehungen zu den Tang. Zusammen mit gegenseitigen Überfällen trug das zur Zerstörung des östlichen Khaganats bei.[7] Seine Gesandten kamen seit 619 fast jedes Jahr nach Chang’an.[24] 622 erklärte er sich bereit, mit den Tang gegen Ilig zu marschieren, der sich erschrak und Frieden mit ihm schloss. 625 versprach Gaozu ihm eine Prinzessin. Iligs Überfälle verhinderten, dass sie ihn je erreichte.[25]

Als Verbündeter des Herakleios führte er Krieg mit Persien in Transkaukasien. Er trug wesentlich zum byzantinischen Sieg und zum Zusammenbruch des sasanidischen Staates bei.[7] Zu dem Krieg gehörten tausend Gesandte der Göktürken an Herakleios in Anatolien, Börü Shad vor Derbent 627 mit vierzigtausend Mann, die Plünderung von Partaw und die Belagerung von Tiflis mit dem Kaiser.[26] Die armenische Geschichte der Albaner erzählt von den tausend Reitern, die den Vertrag bestätigten, und von der Belagerung von Tiflis.[27] Bei ihrem Treffen umarmte Herakleios den Yabgu und nannte ihn seinen Sohn. Er krönte ihn mit seinem eigenen Diadem und versprach ihm seine Tochter.[28] Nikephoros erzählt von der Krone, von der Annahme als Sohn und vom Versprechen der Tochter des Kaisers. Er nennt sie Eudokia.[29] Dann kamen der Rückzug, Ninive und die Rückkehr, um Tiflis zu nehmen und zu plündern.[28] Die armenische Geschichte, die diesen Bericht überliefert, nennt die Göktürken Chasaren. Das ist ein Anachronismus mit wahrem Kern.[30] Der chasarische Staat wuchs aus diesem Boden. Der Yabgu Khan, der Herakleios’ Verbündeter war, ist der Jebu Khagan der armenischen und der Sir Yabgu der griechischen Quellen.[31] Ein anderer Vorschlag hält den Verbündeten des Herakleios für einen Häuptling der Chasaren und nicht für Tong Yabgu.[32] Das Jiu Tang Shu berichtet den Persienkrieg vom anderen Ende. Der Yabgu Khan der westlichen Göktürken brach Persien immer wieder und setzte nach dem Fall seines Königs eigene Befehlshaber darüber.[33]

Xuanzang besuchte 629 den Hof in Suyab.[34] Er fand den Khan auf der Jagd, in einem Gewand aus grünem Satin. Das Haar des Khans war gelöst und mit einem langen Band aus weißer Seide gebunden. Mehr als zweihundert Beamte in Brokatgewändern umgaben ihn.[35] Im großen Zelt, das von goldenem Schmuck glänzte, sah er Gesandte aus China und Gaochang. Er sah Wein und Musik für die Gesandten und Traubensaft für den Pilger. Er sah auch einen Herrscher, der nicht auf Holz sitzen wollte, weil die Göktürken das Feuer ehren.[36]

Es wird vertreten, dass bis zum ersten Viertel des siebten Jahrhunderts die meisten westlichen Göktürken den Buddhismus angenommen hatten und dass Tong Yabgu den Glauben mit mehr Energie verbreitete, als er eroberte.[37] Dieselbe Darstellung merkt an, dass Xuanzang in seinem Reisebericht über türkische Buddhisten sehr wenig sagt, jedenfalls unter den Menschen der Oasenstaaten.[38]

Schon 627 schwand seine Macht. Die Xueyantuo gingen zu Ilig über. Das Jiu Tang Shu sagt, dass er seinem Volk keine Güte erwies, sodass viele Karluken rebellierten.[39][40] Sein Onkel väterlicherseits ermordete ihn und machte sich als Moheduo Hou Quli Sibi Khan zum Khan.[8] Das Cefu yuangui setzt Taizongs Trauer um ihn auf 627. Das Zizhi Tongjian trägt den Mord am Ende von 628 ein. Eine Rechnung datiert ihn auf 630.[41] Die Regierungszeit wird auf 618 bis 630 datiert. Ob sie 618 oder 619 begann, ist nicht entschieden.[7]

Zehn Pfeile (630–657)

Der Mord löste einen Bürgerkrieg aus. Die westlichen Göktürken zerfielen in die On Oq, die Zehn Pfeile.[7] Moheduo hatte einen Teil der Stämme als geringerer Khan regiert. Das Volk wollte ihm nicht als Großem Khan folgen.[8] Die Nushibi boten den Titel Nishu Mohe Shad an. Er lehnte ihn ab und erhob stattdessen Tong Yabgus Sohn, der in Kangju Zuflucht gefunden hatte, als Si Yabgu Khan.[8] Die beiden Khane kämpften ohne Unterlass. Die westlichen Länder und die Tiele, die den westlichen Göktürken gedient hatten, fielen ab. Taizong verweigerte beiden eine Prinzessin, solange ihr Land in Aufruhr war.[42] Si Yabgu trieb Moheduo in den Altai, wo Nishu ihn tötete. Si Yabgu wurde zum Großen Khan ausgerufen.[42] Die Xueyantuo besiegten ihn, und sein verdienstvollster geringerer Khan wurde getötet. Diese Ereignisse wandten die Stämme gegen ihn. Er floh nach Kangju und starb dort.[43] Eine buddhistische Geschichte aus Balch lässt Si Yabgu sein ganzes Volk gegen das Kloster Nava führen, um seine Schätze zu nehmen. In der Geschichte träumt er, dass der Gott Vaiśravaṇa ihn mit einer Lanze durchbohrte, und er stirbt, bevor die Mönche, nach denen er geschickt hatte, kommen konnten.[44] Die Stämme holten Nishu aus Karashahr und machten ihn zum Duolu Khan. Die Tang bestätigten ihn mit einem eigenen Titel. Nach seinem Tod 634 wurde sein Bruder Khan.[43]

Der Verband nahm seine volle Form unter dem Khan Ishbara Tolis an, den die Chinesen Shaboluo Dielishi nennen, in den Jahren 634 bis 639. Er bestand aus zwei Stammesbünden von je fünf Stämmen. Die Üç Tuğlu lagen östlich von Suyab und die Nushibi westlich davon. Jeder Bund hatte seinen eigenen Khan. Jedem Häuptling war ein Pfeil als Zeichen der Autorität gegeben worden, daher der Name. Die Häuptlinge trugen bei den Üç Tuğlu den Titel čor und bei den Nushibi irkin. Die Tang-Geschichten erlauben es, die Stämme aufzulisten. Der Streit zwischen den beiden Bünden war blutig, und China spielte im Hintergrund gelegentlich eine Rolle.[2] Darin wurde auch ein siebenundzwanzigjähriger Wettstreit von fünf gegen fünf über den Ili hinweg gesehen. In ihm wurden die Ashina abwechselnd als Khane und Gegenkhane eingesetzt, symbolisch, bis die Chinesen in den 650er Jahren den letzten von ihnen gefangen nahmen.

Dieser letzte Khan war Ashina Helu von den Üç Tuğlu. Er hatte seit 653 die Zehn Pfeile beherrscht, und Tang-Truppen nahmen ihn 657 gefangen. Das westliche Khaganat kam dann förmlich unter chinesischen Schutz und wurde in zehn Präfekturen geteilt. Die Annalen der Tang setzen den Feldzug 657, die Gefangennahme 658 und Helus Tod 659 an. Eine Rechnung nimmt das letzte dieser Jahre als Ende des Khaganats.[2] Die Tang setzten Ashina gegen Ashina ein. Prinzen, die Ilig Khan als Gouverneure und Generäle gedient hatten, wurden an der Spitze chinesischer Heere nach Westen geschickt. Auf der Ebene der Offiziere war der Krieg im Tarimbecken in den 640er Jahren deshalb Göktürken gegen Göktürken. Am Ende hatten ausnahmslos alle Göktürken verloren. Wer nicht zu den Tang übergegangen war, saß in Gefangenschaft in Nordchina, stand unter den Xueyantuo und den Neun Oguz oder hatte eigene Staaten gegründet. Zu diesen Staaten gehörten die Chasaren, die Yabgus von Tocharistan und die Göktürk-Shahi.

Unter den Tang und den Türgesch (657–766)

Der Rest ist die Geschichte eines Verbandes, der zeitweise als Staat funktionierte. Einige der Zehn Pfeile kamen in den späten 660er Jahren unter tibetische Oberherrschaft. Bis in die 680er Jahre hatten die Tang das Gebiet zurückgewonnen. Nach einer Darstellung verbündeten sich die Tibeter nach 659 mit den wiedererstandenen östlichen Göktürken und mit verschiedenen Stämmen der wiedererstarkten westlichen Göktürken. Sie fielen in das Tarimbecken ein und besetzten die Oasenstaaten wiederholt. Nach 663 mussten die Chinesen die Vier Garnisonen mehr als einmal aufgeben, und 692 besiegten sie die Tibeter.[45] Für die nomadischen westlichen Göktürken hatten die Tang zwei Generalprotektorate der losen Zügel eingerichtet, Mengchi und Kunling, mit untergeordneten Häuptlingen der Göktürken, die als Khane und Generalprotektoren eingesetzt waren. Von 679 bis 719 wurde Suyab anstelle von Yanqi zu den Vier Garnisonen gezählt.[45] Das wiedererstandene östliche Khaganat überfiel die Zehn Pfeile 685 bis 688 wiederholt. 690 wanderte der Khan der Üç Tuğlu nach China aus. Von den Tang eingesetzte Ashina-Gouverneure nahmen zweimal im Bündnis mit Tibet den Titel eines Khans an, in den 670er Jahren und 694. 699 setzte der östliche Khan Kapgan seinen Bruder und seinen Neffen über die beiden Zweige.[46] Innerhalb des Verbandes gewann jedoch der Stamm der Türgesch die Oberhand. Ihre Anführer Wuzhile, Saqal und Sulu hielten den Westen von 699 bis 738 und machten Suyab zu ihrem städtischen Mittelpunkt. Sie besiegten die Araber 720 und 724 und erhielten 722 eine Ashina-Braut von den Tang. Der arabische Sieg bei Kharistan 737 brach sie. Die Kül-Tegin-Inschrift, mitten in diesen Jahren gemeißelt, sagt, der Khan der Türgesch sei „unser eigener Türk, unser eigenes Volk“ gewesen. Sie sagt, er sei an seiner Unwissenheit und seinen Vergehen gegen uns gestorben und das Volk der Zehn Pfeile habe gelitten.[47] Unter den Trauergästen von 732 nennt sie „meinen Sohn, den Khan der Türgesch, der Zehn Pfeile“.[47] Die Karluken, von den Uiguren aus der Mongolei vertrieben, wanderten um 745 in das Land der Zehn Pfeile ein. Die Tang verloren die Region 751 bei Talas an die Araber. Bis 766 hielten die Karluken Suyab und das ganze Land der westlichen Göktürken. In ihrer Phase der Zehn Pfeile wäre das westliche Gemeinwesen sehr schwer als Staat zu bezeichnen. Die Würde des Khans blieb, ebenso die Titel und die Amtsträger. Der innere Zusammenhalt war jedoch völlig zerbrochen, und das Gemeinwesen war zu einem Stammesbund zurückgefallen.[2]

Einordnung

Der westliche Flügel war die Brücke der Göktürken zur übrigen Welt. Durch ihn berührte das Khaganat Persien, Byzanz, Indien und den Kaukasus. Er nahm den Handel Sogdiens und den Tribut des Tarimbeckens, schickte Seide nach Konstantinopel und Eisen zu den Römern und führte in vierzig Jahren drei große Kriege mit Persien. Seine Herrscher verheirateten eine Tochter an einen sasanidischen König. Sie wurden von einem römischen Kaiser gekrönt. Die pax turcica war der freie Fluss von Waren zwischen Ost und West, den die Einigung der Seidenstraße durch die Göktürken erlaubte. Sie ist vor allem ein Bericht über den Westen.[2] Der westliche Flügel war auch die Hälfte des Staates, in der die Göktürken am wenigsten zahlreich waren. Er war die Hälfte, die am frühesten aufhörte, ein Staat zu sein. Der größte Teil Zentralasiens heißt noch heute Turkestan, das Land der Türken. Diese Beobachtung ist eine Würdigung dessen, was der westliche Flügel hinterließ, kein Befund.

Herrscher

Westliches Göktürk-Khaganat

  1. Istemi552–576 · Yabgu
  2. Tardush576–603 · Yabgu
  3. Niri Khanbc587–603
  4. Heshana Khan603–611
  5. Shegui Khan611–619
  6. Tong Yabgu618–630 · Yabgu
  7. Baghatur Khanfg628–630
  8. Si Yabgu Khanh628–632
  9. Nishu Bagha Shadi632–634
  10. Ishbara Tolis Khanj634–639
  11. Üç Tuğlu Khankl638–642
  12. Irbis Ishbara Yabgu Khanmn639–641
  13. Irbis Shegui Khano642–651
  14. Ashina Helup651–657

First Göktürk Khaganate

  1. Bumin Khana552
  2. Issik Khan552–553
  3. Mukan Khan553–572
  4. Taspar Khan572–581
  5. Amrak581–582
  6. Ishbara Khan582–587
  7. Bagha Khan587–588
  8. Tulan Khan588–599
  9. Yami Khand603–609
  10. Shibi Khan609–619
  11. Chula Khan619–620
  12. Ilig Khan620–630
  13. Töles Khane620–630

Zur Thronfolge

  1. aBumin Khan: Tuwu's chieftaincy ends about 542 and Bumin's khanate begins in 552. The ten years between are Bumin's as yabgu, the title his father had borne under the Rouran; his reign counts only the khaganate, not the general command he held before.
  2. bNiri Khan: The Chinese histories make Heshana the son and successor of Niri. Niri was khan in the west in the same years as Tardush, and Heshana followed Tardush as well when Tardush fled in 603.
  3. cNiri Khan: Niri and Tardush are both called khans of the west in the same years. Niri was raised by the people of Apa after Apa's capture, while Tardush held the western khanate until his flight in 603.
  4. dYami Khan: Tulan was killed in 599; Tardush then held the east as Bujia Khan until his flight. The Sui had invested Yami as Qimin Khan in 599, and his reign is counted from 603, when he took over the eastern realm.
  5. eTöles Khan: Töles was a lesser khan under Ilig, not his predecessor or successor. The two reigns run together from 620 to 630 because the eastern wing had a great khan at Ötüken and a lesser khan over the eastern tribes.
  6. fBaghatur Khan: Baghatur took the throne by murdering his nephew Tong Yabgu. From then until his death in 630 he and Tong Yabgu's son Si Yabgu reigned side by side as rival khans, and the tribes recognised Si Yabgu as great khan after him.
  7. gBaghatur Khan: Baghatur and Si Yabgu reigned side by side as rival khans from Tong Yabgu's murder until Baghatur's death in 630.
  8. hSi Yabgu Khan: Si Yabgu was raised as khan against his father's murderer, Baghatur, who reigned beside him until 630. Nishu, who had raised him, followed him as khan in 632.
  9. iNishu Bagha Shad: Nishu reigned as Duolu Khan from 632 to 634, and at his death his younger brother, the Tong'e Shad, took the throne as Ishbara Tolis Khan.
  10. jIshbara Tolis Khan: Four years and three khans lie between Tong Yabgu's murder in 630 and Ishbara Tolis's accession in 634: the murderer Baghatur as Quli Sibi Khan, Tong Yabgu's son as Si Yabgu Khan, and Ishbara Tolis's elder brother Nishu as Duolu Khan, 632 to 634. The Tang histories carry all three.
  11. kÜç Tuğlu Khan: Set up as a rival khan beside Ishbara Tolis, not after him. From 638 the west had two khans: Yukuk Shad over the tribes of the northern side of the Ili, and Ishbara Tolis, then Irbis Ishbara Yabgu, then Irbis Shegui over the Nushibi.
  12. lÜç Tuğlu Khan: Contemporaries and enemies, 639 to 641; Yukuk Shad had him killed and annexed his state.
  13. mIrbis Ishbara Yabgu Khan: Between them stands Yiqulishi Yipi Khan, Ishbara Tolis's son, for less than a year.
  14. nIrbis Ishbara Yabgu Khan: Irbis Shegui was set up in 642, after the year in which Yukuk Shad held the whole west; the throne of the Nushibi stood empty between.
  15. oIrbis Shegui Khan: Set up against Yukuk Shad in 642 while Yukuk still held Baishui; the two reigns overlap in that year.
  16. pAshina Helu: Helu seized Irbis Shegui's hordes in 651; what became of the khan the histories do not say, and Helu's reign is counted from the seizure.
  1. Istemi552–576Yabgu
  2. Tardush576–603Yabgu
  3. Niri Khan587–603
  4. Heshana Khan603–611
  5. Shegui Khan611–619
  6. Tong Yabgu618–630Yabgu
  7. Baghatur Khan628–630
  8. Si Yabgu Khan628–632
  9. Nishu Bagha Shad632–634
  10. Ishbara Tolis Khan634–639
  11. Üç Tuğlu Khan638–642
  12. Irbis Ishbara Yabgu Khan639–641
  13. Irbis Shegui Khan642–651
  14. Ashina Helu651–657

Beziehungen zu anderen Staaten

Rot heißt Krieg, Blau Bündnis, Gold Handel. Gab es mehreres zugleich, zeigt die Linie, was überwog; Bündnis und Handel können nebeneinander laufen. Jede Linie beruht auf einem Artikel. Zeigst du auf einen Staat, erscheint seine gewichtigste Beziehung; wählst du ihn, siehst du seine Ereignisse. Der Regler zeigt, was in einem Jahr bestand, und „Abspielen“ lässt die Jahre laufen.

  1. Byzanz553 bis 629

  2. Sasanidisches Persien553 bis 630

  3. Erstes Göktürk-Khaganat584 bis 603

  4. Tang640 bis 657

Nachweise

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Quellen

Literatur

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)
  • Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
  • Anatoly M. Khazanov, Nomads and the Outside World (1994)
  • Luc Kwanten, Imperial Nomads. A History of Central Asia, 500–1500 (1979)
  • B. A. Litvinsky; Zhang Guang-da; R. Shabani Samghabadi (ed.), History of Civilizations of Central Asia, Vol. III (1996)
  • Faruk Sümer, Oğuzlar (Türkmenler). Tarihleri, boy teşkilâtı, destanları (1972)

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Yavuz, Emre-E. “Western Göktürk Khaganate.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/western-turkic-khaganate/

Zuletzt geändert: 8. November 2026