Katulph war ein hephthalitischer Adliger des sechsten Jahrhunderts.[1] Er beriet den König der Hephthaliten und ging zu den Göktürken über, dann zu Persien. Am persischen Hof gab er den Rat, der den Handel zwischen den Göktürken und Persien beendete.[2] Alles, was von ihm bekannt ist, stammt aus den Fragmenten Menanders.[3]

Am Hof der Hephthaliten

In einem Fragment hält Katulph den Herrscher der Hephthaliten von einem weiteren Vormarsch ab. Er benutzt ein Sprichwort, das Menander barbarisch, aber überzeugend nennt: Ein Hund auf eigenem Boden ist mächtiger als zehn Fremde.[4] Der Zusammenhang des Fragments ist verloren, und es ist nicht bekannt, gegen wen der Vormarsch gedacht war.[5] Katulph war damals einer der engsten Berater des Herrschers. Er und seine Frau lebten am Hof des Königs.[1]

Der Seitenwechsel

Der König vergewaltigte Katulphs Frau.[6] Katulph verriet sein Volk an die Göktürken. Inzwischen hatte er sie verlassen und sich den Persern angeschlossen.[6] Menander sagt nicht, welchen Göktürken er sich anschloss.[6] Die Hephthaliten grenzten an den westlichen Flügel. Katulph ging daher wahrscheinlich an den Hof Istemis.[5] Sein Verrat fällt in die Jahre, in denen die Göktürken, noch mit Persien verbündet, den Staat der Hephthaliten angriffen.[7] Für seinen zweiten Seitenwechsel gibt Menander keinen Grund.[6] Eine Maxime unter Menanders Sentenzenfragmenten nennt niemanden. Sie sagt, ein Mann, dem sein Herrscher Unrecht getan habe, wende seinen Zorn gegen das ganze Gemeinwesen.[8] Neuere Darstellungen haben die Maxime auf Katulph bezogen.[5][9]

Eine Rekonstruktion des Krieges macht ihn zum Berater des hephthalitischen Königs Gatfar. In dieser Fassung riet er vom Krieg ab und ging, beleidigt, sofort zu Chosrau über.[10] Menander lässt ihn zuerst zu den Göktürken gehen.[6]

Am persischen Hof

Maniach führte die sogdische Gesandtschaft nach Persien, um freien Handel mit Seide zu erbitten. Chosrau I. schob seine Antwort auf und berief einen Rat.[6] Katulph riet ihm, die Seide nicht zurückzugeben, sondern sie zu einem angemessenen Preis zu kaufen und vor den Augen der Gesandten zu verbrennen. Der König erscheine dann nicht ungerecht, und es werde offenkundig, dass er keine Seide von den Göktürken wolle.[6] Die Seide wurde verbrannt, und die Gesandten gingen heim.[6]

Eine zweite Gesandtschaft der Göktürken folgte.[6] Der König entschied mit den persischen Würdenträgern und mit Katulph, dass die Freundschaft mit den Göktürken gegen das Interesse Persiens sei. Den Skythen sei nicht zu trauen.[6] Die Beziehungen zwischen Persien und den Göktürken brachen ab, und die beiden Mächte trieben auf den Krieg zu.[3] Istemi wandte sich stattdessen an Konstantinopel.[6] Katulph war schon am persischen Hof, als Maniach eintraf. Sein Übertritt fällt daher vor 567.[7] Menander erwähnt ihn nicht wieder, und keine andere Quelle nennt ihn.[3]

Name

Der Ursprung des Namens ist offen. Ein Vorschlag verbindet das iranische kath, „Stadt“, mit einem mongolischen Wort.[3] Kath steht jedoch nur am Ende von Ortsnamen, und das mongolische Wort ist erst seit dem vierzehnten Jahrhundert belegt.[11] Ein zweiter ändert das Griechische zu einem türkischen Kutlug, „glücklich“.[9] Eine dritte hält ihn für ein alttürkisches Partizip mit der Bedeutung „gemischt“.[11] Eine hephthalitische Münzlegende des vierten Jahrhunderts wurde als derselbe Name gedeutet. Sie gehört jedoch einem König, der zwei Jahrhunderte früher lebte.[12]

Nicht der letzte König

Eine Linie der älteren Forschung machte Katulph zum letzten König der Hephthaliten. Die Gleichsetzung ging in Nachschlagewerke ein.[1] Sie beruhte auf einer Stelle, die Theophanes von Byzanz zugeschrieben wird.[13] Die Zusammenfassung seines Werks, die bei Photios erhalten ist, nennt Katulph nicht.[14] Die Behauptung geht wahrscheinlich auf eine Studie von 1877 zurück, die dafür keine Quelle nennt.[13] Der letzte König erscheint unter anderen Namen: Ghatfar bei Firdausi, Warz bei Tabari, Axšunwāz bei al-Masʿūdī.[12] Menanders Katulph ist ein Adliger, kein König. Es gibt nur einen Katulph des sechsten Jahrhunderts.[1]

Er war kein Opfer des Untergangs der Hephthaliten, sondern einer der Männer, die ihn herbeiführten.[1]

Nachweise

  1. ^ a b c d e Felföldi 2001, p. 199
  2. ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 4.3, 10.1
  3. ^ a b c d Felföldi 2001, p. 195
  4. ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 4.3
  5. ^ a b c Felföldi 2001, p. 193
  6. ^ a b c d e f g h i j k Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.1
  7. ^ a b Felföldi 2001, p. 194
  8. ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 4.1
  9. ^ a b Blockley 1985, p. 252
  10. ^ Kurbanov 2010
  11. ^ a b Felföldi 2001, p. 196
  12. ^ a b Felföldi 2001, p. 197
  13. ^ a b Felföldi 2001, p. 198
  14. ^ Theophanes of Byzantium; Müller 1851, p. 270–271

Quellen

Literatur

  • Szabolcs Felföldi, A prominent Hephthalite: Katulph and the fall of the Hephthalite Empire (2001)
  • R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
  • Karl Müller (ed.), Fragmenta Historicorum Graecorum, Bd. IV (darin: Menandri Protectoris fragmenta, griechisch mit lateinischer Übersetzung) (1851)
  • Aydogdy Kurbanov, The Hephthalites: Archaeological and Historical Analysis (2010)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Katulph.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/katulph/

Zuletzt geändert: 8. November 2026