Maniach

Maniach war der Sogder, der die Göktürken in die Diplomatie des Westens führte. Menander Protektor sagt, dass die Sogder mit dem Wachsen der Macht der Göktürken ihren König baten, eine Gesandtschaft zu den Persern zu schicken. Die Sogder waren früher Untertanen der Hephthaliten gewesen und waren nun Untertanen der Göktürken. Sie wollten nach Persien reisen und den Medern Rohseide verkaufen.^[1] Sizabul, das heißt Istemi, stimmte zu und schickte sogdische Gesandte mit Maniach an der Spitze.^[1] Die übliche Ansicht setzt Sizabul mit Istemi gleich. Eine zweite hält ihn für einen geringeren Anführer der Göktürken (siehe Türk-shad).^[2] Die Seide, die die Sogder verkaufen wollten, kam aus China. In jenen Jahren zahlten die Zhou und die Qi den Göktürken je hunderttausend Stück im Jahr.^[3] Maniachs Vorhaben war, den Gewinn aus dieser chinesischen Zahlung zu verdoppeln, indem er den Überschuss ans andere Ende des Kontinents brachte.^[4]

Gesandtschaft nach Persien

Am persischen Hof baten die Sogder um die Erlaubnis, ihre Rohseide ungehindert zu verkaufen.^[1] Chosrau wollte ihnen ungern freien Zugang nach Persien geben. Er schob seine Antwort von einem Tag auf den nächsten.^[1] Als sie ihn bedrängten, berief er einen Rat.^[1] Der Hephthalit Katulph riet ihm, die Seide nicht zurückzugeben, sondern zu einem angemessenen Preis zu kaufen und vor den Augen der Gesandten zu verbrennen.^[1] So könne man dem König kein Unrecht vorwerfen, und es werde klar sein, dass er keine Seide von den Göktürken wolle.^[1] Die Seide wurde verbrannt. Die Sogder gingen verstimmt heim.^[1] Eine zweite Gesandtschaft, die der Göktürken, erging es schlimmer. Die meisten ihrer Mitglieder starben am persischen Hof an Gift, in den Gesandtschaften nach Persien, die den südlichen Markt schlossen.^[1] Eine Blockade war das nicht. Es war die gewöhnliche sasanidische Politik, den Grenzhandel durch Genehmigungen zu steuern und eine eigene Kaufmannsschicht zu schützen.^[5] Hinzu kam eine politische Zurückweisung der Göktürken. Ihre Seide war die Frucht und das Symbol des chinesischen Tributs.^[6]

Gesandtschaft nach Konstantinopel

Maniach riet Istemi dann, es sei für die Göktürken besser, die Freundschaft der Römer zu pflegen und ihre Rohseide ihnen zum Verkauf zu schicken. Der Grund sei, dass die Römer mehr davon verbrauchten als andere Völker.^[1] Er sagte, er sei bereit, selbst mit Gesandten der Göktürken zu gehen, damit Römer und Göktürken Freunde würden.^[1] Istemi willigte ein. Er schickte ihn mit Grüßen, einem wertvollen Geschenk aus Rohseide und einem Brief.^[1] Maniach reiste über sehr viele Wege. Er ging über Berge, die fast bis an die Wolken reichten, durch Ebenen, Wälder, Sümpfe und Flüsse. Er überquerte den Kaukasus und kam nach Byzanz.^[1] Justin II. empfing ihn zu Beginn des vierten Jahres seiner Regierung.^[1] Das war Ende 568 oder Anfang 569.^[7]

Im Palast übergab Maniach den Brief und die Geschenke. Er bat darum, dass die Mühe seiner Reise nicht vergeblich sein möge.^[1] Der Kaiser ließ sich den in Skythisch geschriebenen Brief durch einen Dolmetscher vorlesen. Er befragte die Gesandten über die Göktürken und ihr Land.^[1] Menander sagt nicht, ob die skythischen Schriftzeichen Runenschrift oder Sogdisch waren. Der Bericht wird in der Debatte über den Ursprung der Schrift angeführt.^[8] Sie antworteten, die Göktürken hätten vier Fürstentümer, doch die Macht über das ganze Volk liege bei Istemi allein.^[1] Die Behauptung ist vielleicht diplomatische Übertreibung. Sie sollte das Ansehen ihres Herrschers und ihrer Gesandtschaft heben, da der ranghöhere Herrscher Mukan war.^[9] Sie fügten hinzu, die Göktürken hätten die Hephthaliten, die in Städten lebten, erobert und tributpflichtig gemacht. Von den Awaren, die sich von ihnen losgerissen hatten, hielten einige noch zu den Göktürken. Die Geflohenen zählten etwa zwanzigtausend.^[1] Dann hoben Maniach und seine Gefährten die Hände und schworen ihren größten Eid, dass sie in redlicher Absicht sprächen. Sie riefen Flüche auf sich, auf Istemi und auf ihr ganzes Volk herab, falls sie logen.^[1] So wurden die Göktürken Freunde der Römer.^[1]

Im August 569 machte sich Maniach mit dem römischen Gesandten Zemarchos auf den Heimweg. Justin schickte Zemarchos als Antwort auf die Gesandtschaft von 568.^[10] Die Gesandtschaft des Zemarchos erreichte das Lager Istemis am Berg Ektag. Sie zog mit ihm auf dem Marsch Richtung Talas.^[11]

Tod und Familie

Als Istemi Zemarchos entließ, schickte er einen weiteren Gesandten mit ihm. Der frühere, Maniach, war gestorben.^[11] Der Nachfolger war Tagma, dessen Titel Tarkhan war. Mit ihm ging der Sohn des toten Maniach.^[11] Der Knabe war sehr jung. Dennoch hatte er den Titel seines Vaters erhalten und stand im Rang unmittelbar nach dem Tarkhan.^[11] Menander meinte, der Knabe habe den Titel erhalten, weil Maniach Istemi gegenüber sehr freundlich und treu gewesen sei.^[11] Menander sagt nicht, wie oder wo Maniach starb.^[11]

Maniachs Familie hatte in der Rangordnung der Göktürken Rang und einen erblichen Titel, als das Reich erst eben geschaffen war. Sie gehörte ganz zu dem Milieu aus Sogdern und Göktürken, das das westliche Khaganat regierte.^[12] Maniach erkannte im griechischen Reich, mehrere tausend Kilometer entfernt, den wichtigsten Abnehmer des Westens. Er erkannte in der Seide eines der wenigen Güter, die den Transport lohnten.^[13] Die chinesischen Zahlungen an die Göktürken waren erst wenige Jahre alt, als er vorschlug, ihren Überschuss quer durch Asien zu schicken.^[13] Gregor von Tours verzeichnet eine armenische Gesandtschaft, die dem Kaiser 571 einen großen Vorrat ungewebter Seide brachte. Das ist vielleicht die Frucht des Weges, den Maniach eröffnete.^[14]

Nachweise

^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.1
^ Sinor 1990, p. 302,303,305
^ de la Vaissière 2005a, p. 209
^ de la Vaissière 2005a, p. 210
^ de la Vaissière 2005a, p. 231
^ de la Vaissière 2005a, p. 232
^ Blockley 1985, p. 262
^ Vásáry 1993, p. 53
^ Sinor 1990, p. 303
^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.2
^ a b c d e f Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.3
^ de la Vaissière 2005a, p. 236
^ a b de la Vaissière 2005a, p. 237
^ de la Vaissière 2005a, p. 235–236

Quellen

Menander Protector

Literatur

R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
István Vásáry, Doğu Avrupa'nın Runik Alfabe Sistemleri Üzerine (1993)