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Die Expansion der Göktürken entlang der Seidenstraße war der Vormarsch des westlichen Flügels des Khaganats vom Altai an den Oxus, das Kaspische Meer und den Kaukasus zwischen 553 und 629. Istemi, der jüngere Bruder des Gründers Bumin, begann ihn im Frühjahr 553.[1] Innerhalb eines Jahrzehnts hatte er gemeinsam mit Persien das Reich der Hephthaliten zerstört.[2] Die Sogder Sogdiens, einst Untertanen der Hephthaliten, wurden Untertanen der Göktürken. Ihre Kaufleute machten sich auf, die Rohseide des Khaganats im Westen zu verkaufen.[3] Derselbe Sieg machte die Göktürken am Oxus zu Nachbarn des sasanidischen Persiens.[4] Der Streit um den Seidenhandel machte die Partner dann zu Feinden.[5]

Der Sogder Maniach führte die nächste Gesandtschaft um Persien herum nach Konstantinopel.[5] Im Jahr 570 drängten Gesandte der Göktürken Justin II., Persien von einer Seite anzugreifen, während sie es von der anderen angriffen.[6] Der Konflikt überdauerte Istemi. Unter der Herrschaft seines Sohnes Tardush überquerte ein Heer der Göktürken 588 den Oxus und wurde von Bahram Chobin besiegt.[7] Eine Generation später verbündete sich Istemis Urenkel Tong Yabgu mit dem byzantinischen Kaiser Herakleios und traf Persien durch den Kaukasus.[8]

Istemis Kommando im Westen

Bumin starb 552. Das Reich wurde geteilt.[9] Der Westen des Khaganats mit der Dsungarei, dem Balchaschsee und den Ländern des Issyk-Kul fiel an Istemi.[9] Er hielt ihn als Yabgu, den zweiten Titel des Staates.[10] Der Yabgu hatte eigene Truppen und konnte eine eigene Außenpolitik führen. Er blieb dem Khan im Osten förmlich untergeordnet.[10]

Im Sommer 553 hatte Istemi das Siebenstromland erreicht, das Zhetysu des heutigen südöstlichen Kasachstan.[1] Für sein Heer wird seit langem die Zahl von hunderttausend Kriegern wiederholt. Eine Schätzung hält das für eine Übertreibung und setzt die Truppe auf dreißig- bis fünfzigtausend an.[11] Nach derselben Rechnung erreichte sein Heer den Balchaschsee erst 555.[12] In diesen zwei Jahren brachte er jeden Stamm und jeden kleinen Staat der westlichen Steppe unter die Herrschaft der Göktürken, mit Gewalt, wo Gewalt nötig war.[12]

Die Dsungarei und das Tarimbecken

Etwa zur selben Zeit nahmen die Göktürken die Oasenstädte des Tarimbeckens.[13] Sie hielten sich für die Erben der Rouran, ihrer früheren Oberherren. Sie hielten sich deshalb für berechtigt zu jedem Land, das die Rouran einst beherrscht hatten.[13] Ihr Weg führte von der Dsungarei, dem alten Land der Tiele südlich des Altai, durch das Dsungarische Tor. Dieser Korridor ist etwa achtzig Kilometer breit, zwischen dem Dsungarischen Alatau und dem Tarbagatai.[14]

Die Grenze zwischen Istemis Westen und dem Osten Issiks und dann Mukans verlief vom Altai durch die Dsungarei bis zu diesem Tor.[15] Die Göktürken übernahmen die Kontrolle über Kutscha und die anderen Stadtstaaten des Beckens. Ihre inneren Angelegenheiten überließen sie den eigenen Herrschern.[16] Mit dem Tarim und dem Siebenstromland in der Hand grenzte das Khaganat entlang des Syrdarja an die Hephthaliten.[17]

Die Eroberung in den chinesischen Geschichtswerken

Das Zhou Shu sagt, Mukan, Bumins Sohn und Khan im Osten, habe die Hephthaliten im Westen zerschlagen. Er habe die Kitan nach Osten getrieben und die Qigu im Norden eingegliedert.[18] Der Text fügt hinzu, sein Reich habe zehntausend li vom Liao-Meer bis zum westlichen Meer gereicht.[18] Das Sui Shu wiederholt den Sieg über die Hephthaliten unter Mukans Namen.[19] Keines der beiden Geschichtswerke nennt Istemi.[18] Das Schweigen wurde mit Mukans Stellung als oberster Khan erklärt. Jeder Erfolg seiner Regierungszeit wurde ihm zugeschrieben, ob er ihn persönlich errungen hatte oder nicht.[20]

Das Jiu Tang Shu nennt den westlichen Gründer in der Ahnenreihe eines späteren westlichen Prinzen.[21] Nach der Stelle folgte Istemi dem Chanyu. Er befehligte zehn große Häuptlinge und hunderttausend Soldaten und zog aus, um die Hu-Königreiche der westlichen Gebiete zu befrieden. Er machte sich zum Khan und nannte sein Volk die Stämme der zehn Familiennamen.[21] Moderne Darstellungen halten den Chanyu der Stelle für Bumin. Sie lesen die Stelle so, dass die Teilung in Ost und West der Sache nach seit der Zeit der beiden Brüder bestand.[22] Das Xin Tang Shu fügt hinzu, Istemis Sohn, Tardush Khan, sei der Erste gewesen, der das alte Land der Wusun getrennt von den östlichen Göktürken hielt.[23]

Das Bündnis mit Chosrau I.

Die Hephthaliten beherrschten Sogdien durch Garnisonen. Ihre größte Garnison stand in Buchara.[24] Ein Bericht, der sich auf die Aufzeichnungen von Buchara stützt, lässt sieben sogdische Könige in der Stadt zusammenkommen und zu Istemi schicken mit der Bitte, die Hephthaliten aus ihrem Land zu vertreiben.[25]

Chosrau I. von Persien hatte mit den Hephthaliten seine eigene Rechnung zu begleichen. Sie hatten seinen Großvater Peroz getötet.[26] Tabari sagt, Chosrau habe sich durch Heirat mit dem Khagan verbündet, ehe er gegen die Hephthaliten marschierte. Er habe dem Khagan seinen Plan mitgeteilt und ihn aufgefordert, ebenfalls gegen sie zu marschieren.[26] Chosrau tötete dann ihren König und vernichtete sein ganzes Haus. Er drang über Balch hinaus vor und legte seine Truppen nach Fergana.[26] Man hat bezweifelt, dass Chosrau je das Land jenseits des Flusses hielt. Er sei, so wird argumentiert, etwa bis Balch und Tocharistan gelangt, während Istemi aus dem Norden angriff.[27]

Tabari nennt auch das Kind der Ehe. Chosrau wählte zu seinem Nachfolger Hormizd, dessen Mutter die Tochter des Khagans und der Khatun war.[28] Ein armenischer Schriftsteller scheint den Namen der Königin als Kaien anzugeben.[29] Wann die Ehe geschlossen wurde, ist umstritten. Eine Rekonstruktion setzt das Bündnis und die Hochzeit in das Jahr 554, vor dem Krieg. Sie verzeichnet eine zweite Fassung, nach der die Hochzeit auf den Sieg folgte.[30] Ein dritter Bericht setzt die Heirat in den Pakt, der den Krieg beendete. Er nennt die Braut Kayan und macht Hormizd IV. höchstwahrscheinlich zu ihrem Sohn.[31]

Der Fall der Hephthaliten

Tabaris Bericht über den Hephthalitenkrieg gibt den Sieg dem Khagan.[32] Der Khagan war der kühnste und mächtigste der Göktürken und hatte die zahlreichsten Truppen. Er tötete Warz, den König der Hephthaliten, zusammen mit dem größeren Teil seines Heeres.[32] Er nahm ihren Reichtum und ihr Land, außer den Teilen, die in Chosraus Hand gefallen waren.[32] Tabari nennt ihn Sinjibu, und Menander nennt ihn Silziboulos oder Dizaboulos. Die Namen gelten als ein einziger, und der Mann als Istemi.[33] Menander bewahrt eine Prahlerei Istemis aus diesen Jahren.[34] Er sagte, die Awaren seien weder Vögel noch Fische. Wenn sein Krieg gegen die Hephthaliten beendet sei, werde er auch über sie herfallen.[34]

Die Göktürken zogen 557 oder 560 nach Sogdien.[35] In einer Rekonstruktion war das letzte Gefecht die Schlacht von Buchara, in der Istemis Heere die Garnison des hephthalitischen Herrschers Ghadfar besiegten.[36] Die Kämpfe sollen sieben Tage und sieben Nächte gedauert haben. Am achten Tag brachen die Göktürken durch.[36] Faganish, ein hephthalitischer Befehlshaber, floh nach Süden nach Baktrien. Ghadfar suchte Zuflucht bei den Persern.[36] Eine ältere Aussage, die keine Quelle nennt, setzt den Sieg der Göktürken stattdessen bei Nasaf an.[37]

Das persische Heer erschien dann unter Chosrau selbst am Oxus. Es gab keine Schlacht.[38] Istemi und Chosrau hatten den Krieg heimlich unter sich geplant.[38] Die Göktürken hatten aus dem Nordosten angegriffen und die Perser aus dem Südwesten.[2] Wo und wie die beiden Könige sich einigten, ist nicht überliefert.[38]

Das Datum des Zusammenbruchs der Hephthaliten

Das Jahr des Zusammenbruchs ist umstritten. Eine Rechnung setzt es um 560 an, mit der Schlacht von Buchara als Ende.[2] Eine zweite setzt die Zerstörung des hephthalitischen Staates 557 an.[39] Eine dritte setzt es zwischen 563 und 567.[40] Diese dritte Rechnung beruht auf zwei Fragmenten Menanders. In dem einen verspricht Istemi, die Awaren anzugreifen, sobald der Krieg gegen die Hephthaliten vorüber ist. In dem anderen berichten die Gesandten von 568, die Hephthaliten seien völlig unterworfen.[40] Das erste Fragment gibt kein Jahr an.[34] Es überliefert sich unter abgetrennten Sinnsprüchen, und seine Stellung nach den Ereignissen von 562 ist die Anordnung des Herausgebers. Andere Rechnungen geben 557, 558, 563 und 565.[41] Ein weiterer Bericht bindet die persische Gelegenheit an dieselben Jahre, 563 bis 567. Chosrau I. wollte das Reich der Hephthaliten zerstören, und er fand seine Gelegenheit, während seine Feinde mit dem sich ausdehnenden Staat der Göktürken im Krieg lagen. Nach 567, so dieser Bericht, kamen die hephthalitischen Länder nördlich des Oxus unter die Kontrolle der Göktürken, und Chosrau gewann den Süden ohne viel Kampf.[42] Die chinesischen Annalen verzeichnen eine Gesandtschaft der Hephthaliten zum letzten Mal 558, und Persien zahlte den Hephthaliten mindestens bis 545 Tribut.[42]

Menander verzeichnet auch eine persische Behauptung.[43] Bei den Friedensgesprächen von 562 rühmte sich der persische Gesandte, Chosrau habe die Macht der Hephthaliten gestürzt.[43] Bis 568 konnten die Gesandten der Göktürken in Konstantinopel Justin II. sagen, sie hätten die Hephthaliten tributpflichtig gemacht.[44] Gefragt, ob sie die ganze Macht der Hephthaliten genommen hätten, antworteten sie: vollständig.[44]

Die Teilung am Oxus

Die Sieger teilten die hephthalitischen Länder.[45] Alles nördlich und östlich des Oxus ging an die Göktürken und alles westlich davon an Persien, mit Buchara dazwischen.[45] Zum ersten Mal grenzte das Khaganat der Göktürken unmittelbar an das sasanidische Persien.[4] Ein kleiner Bezirk südöstlich von Buchara fiel an keine Seite und wurde später ein Reibungspunkt.[4] Der Pass des Eisernen Tores nördlich des Flusses bezeichnete die Grenze zwischen den beiden Reichen.[37]

Die persischen und arabischen Geschichtsschreiber geben Persien den größeren Anteil.[46] In der Fassung Dinawaris nahm Chosrau Tocharistan, Zabulistan, Kabulistan und Chaghaniyan. Istemi nahm Chach, Fergana, Samarkand, Kesh und Nasaf bis Buchara.[27] Dinawari fügt hinzu, Chosraus Sohn Hormizd habe den Khagan später aus alldem vertrieben.[27] Manche Forscher weisen diesen Zusatz zurück, da Menander die Sogder nach dem Fall der Hephthaliten den Göktürken untertan sein lässt.[27] Eine andere Rekonstruktion datiert den Teilungsvertrag auf 566 oder 571.[47] Sie gibt Chosrau alle früheren hephthalitischen Länder südlich des Amudarja und den Göktürken Sogd, Schasch, Fergana und Ostturkestan.[47]

Die Grenze wurde nicht sofort festgelegt. Istemi verfolgte den Rest der Hephthaliten nicht. Er bot ihm einen Pakt an. Faganish, den die hephthalitischen Adligen in Baktrien zum König gekrönt hatten, wurde Vasall Istemis.[48] Hephthalitische Krieger wurden in Istemis Heer aufgenommen und behielten ihre geringeren königlichen Titel.[48] Im Jahr 560 erschien nach einem Bericht eine Streitmacht der Göktürken bei Gurgan am Kaspischen Meer, innerhalb Persiens.[49] Chosrau marschierte dorthin und traf Istemi persönlich. Istemi erklärte, er wolle keinen Krieg.[49] Bei diesem Treffen übergab Istemi Faganish an Persien. Ein Teil der Hephthaliten wurde dann ein Klient der Sasaniden.[49] Im Gegenzug legten die beiden Herrscher die Grenze entlang des Oxus vom Aralsee fest. Sie schlossen einen Nichtangriffspakt, besiegelt durch die Heirat von Istemis Tochter mit Chosrau.[50]

Sogdien unter der Herrschaft der Göktürken

Sogdien hatte keinen einzigen König.[4] Jede Stadt hatte ihren eigenen König oder ihre Königin.[4] Die Göktürken wurden die neuen Oberherren des Landes. Sie nahmen alle seine Städte, darunter Buchara und Samarkand, unter ihren Schutz.[4] Der Adel der Ashina bezog Quartier in Buchara, und eine Garnison der Göktürken blieb dort. Der größte Teil des Heeres ging in die Steppe zurück.[51] In den folgenden Jahren ließen sich viele Göktürken in den Städten entlang der Seidenstraße nieder, darunter Taschkent und Samarkand. Dort kamen sie in engen Kontakt mit den Sogdern.[52] Unter Istemi wurden Kanäle ausgebessert, die in Jahrzehnten des Krieges beschädigt worden waren. Die Töpfer und Glasmacher der Oase von Taschkent verbesserten ihr Handwerk.[53]

Die sogdischen Städte behielten unter dem Khaganat ein großes Maß an Selbstverwaltung. Sogdisch diente als eine seiner Amtssprachen.[54] Es wird von einer echten Verschmelzung von Sogdern und Göktürken nach der Eroberung von 560 gesprochen.[55] Am Ende des siebten Jahrhunderts war einer der Könige von Pandschakent ein Göktürke.[55] Chach, die Oase von Taschkent, fiel in jeder Fassung der Teilung an die Göktürken. Später lag es neben dem Hof Tong Yabgus.

Die Sogder waren von Anfang an am Hof der Göktürken.[56] Der erste Gesandte, den die Westlichen Wei 545 zu Bumin schickten, war An Nuopantuo, ein Sogder aus Jiuquan.[57] Die Sogder verwalteten die Handelsinteressen des Khaganats. Sie drängten es nach Konstantinopel, dem letzten Markt für die Seide, die die Göktürken aus China zogen.[58]

Die Seide kam aus China.[18] Das Zhou Shu verzeichnet, dass der Hof der Zhou den Göktürken nach dem Heiratsbündnis jedes Jahr hunderttausend Stück Seide gab. Nach demselben Text leerten die Qi ihre Schatzkammer, um dasselbe zu tun.[18] Die Sogder des Reiches schlugen den Prinzen der Göktürken einen Weg vor, den Gewinn aus dieser Seide zu verdoppeln: den Überschuss nach Westen zu tragen.[59] Das ganze Wachstum des sogdischen Handelsnetzes nach Westen ging aus diesem Vorschlag hervor.[59]

Die Gesandtschaften nach Persien

Die erste Straße zum westlichen Markt führte durch Persien.[3] Menander schreibt, als die Macht der Göktürken groß geworden war, hätten die Sogder, einst Untertanen der Hephthaliten und nun der Göktürken, ihren König um eine Gesandtschaft zu den Persern gebeten.[3] Sie wollten den Medern Rohseide verkaufen.[3] Istemi stimmte zu und schickte sogdische Gesandte unter Maniach.[60] Ein Bericht datiert die Gesandtschaften nach Ktesiphon auf 568.[53] Er lässt die Vorsteher der sogdischen Kaufmannsgilden Istemi um Erlaubnis bitten, von Chosrau das Recht zu erbitten, durch Persien zu handeln. Istemi stimmt widerwillig zu.[61]

Menander sagt, Chosrau habe den Handel nicht gewollt, weil er den Göktürken freien Zugang zu persischem Gebiet gegeben hätte.[60] Er vertröstete die Gesandten von Tag zu Tag und holte dann Rat ein. Sein Berater war Katulph, ein Hephthalit, der sein eigenes Volk an die Göktürken verraten hatte und danach zu den Persern übergegangen war.[60] Katulph riet dem König, die Seide zu ihrem Preis zu kaufen und vor den Augen der Gesandten zu verbrennen. Der König würde ihnen dann nicht Unrecht zu tun scheinen, und es wäre klar, dass er keine Seide von den Göktürken wollte.[60] Die Seide wurde verbrannt, und die Gesandten gingen verstimmt nach Hause.[60] Nach einem Bericht wurden die Waren auf offener Straße verbrannt, damit Chosrau zeigen konnte, dass er aus persischem Interesse handelte.[62]

Es folgte eine zweite Gesandtschaft, diesmal von Göktürken.[60] Chosrau, seine Beamten und Katulph hielten die Freundschaft mit den Göktürken für ganz gegen das persische Interesse, „denn das skythische Volk ist unzuverlässig“.[63] Er ließ Gesandte vergiften. Bei Menander starben alle bis auf drei oder vier an dem Gift, das ihrem Essen beigemischt war. Die Perser gaben aus, die Nordländer könnten die trockene Hitze Persiens nicht ertragen.[5] Nach einem Bericht wurde ein Teil der Gesandtschaft bei einem Essen vergiftet, und nur wenige Göktürken wurden verschont.[64] Istemi, den Menander schlau und klug nennt, begriff, dass seine Gesandten ermordet worden waren.[5] „Daraus begann die Feindschaft der Perser und der Göktürken“, schreibt Menander.[5]

Der Scheiterhaufen könnte eher eine Grenzpolitik als eine Blockade gewesen sein. Die Sasaniden hatten eine eigene Kaufmannsschicht und hielten fremde Händler auf ihre Grenzmärkte beschränkt.[65] Nach dem gemeinsamen Sieg beschloss der persische Hof, die Göktürken mit allen Mitteln im Zaum zu halten.[66] Der erste Schritt war eine stolze Weigerung, Seide zu verwenden, die symbolischste Frucht der Expansion der Göktürken. Sie zu verbrennen, statt sie zu beschlagnahmen, gab den Göktürken keinen Vorwand zum Krieg.[66]

Maniach riet Istemi dann, um die Römer zu werben, die mehr Seide verbrauchten als jedes andere Volk. Er bot an, selbst zu ihnen zu gehen.[5] Er überquerte den Kaukasus und erreichte Konstantinopel zu Beginn des vierten Jahres Justins II.[3] Eine Rechnung setzt seine Ankunft in den Sommer 568.[67] Dort baten die Gesandten der Göktürken um Frieden und ein Militärbündnis. Sie boten an, in ihrem Teil der Welt gegen jeden Feind Roms Krieg zu führen.[68]

Chosraus Befestigungen und Istemi bei Sul

Chosrau befestigte seine Nordgrenze. Tabari berichtet, er habe in der Region von Sul Städte, Burgen und Mauern mit Stein aus Gurgan errichtet, damit die Einwohner vor einem plötzlichen Angriff Zuflucht nehmen konnten.[69] Er befestigte das Tor von Sul und die Straßen und Pässe, auf denen ein Feind aus dem Norden marschieren müsste.[70] Sul wurde mit einem Ort in Gurgan südöstlich des Kaspischen Meeres gleichgesetzt.[71] Tabari vermengt dann die Mauern von Gurgan mit denen des Kaukasus. Das Ziel des Khagans war dann der Teil von Chorasan, den die Mauern von Gurgan schützten.[33]

Tabari bringt Istemi dann zum Tor.[32] Der Khagan gewann die Abchasen, die Bangar und die Balangar. Sie sagten ihm, die Könige Persiens hätten sie stets mit Zahlungen abgefunden.[32] Er brach mit hundertzehntausend Kriegern auf und kam in die Nähe von Sul.[72] Er forderte Geld für sich und die alten Zahlungen für die drei Völker. Er drohte, das Land zu überrennen, falls sie verweigert würden.[72] Chosrau lehnte ab.[70] Das Tor von Sul war befestigt, und fünftausend Mann hielten die armenische Grenze.[70] Als Istemi hörte, wie stark die Befestigungen waren, ging er mit seinem Volk heim.[70]

Tabari gibt kein Jahr für die Forderung. Es wird vertreten, dass die Göktürken und die Perser erst nach dem Fall des hephthalitischen Reiches aufeinanderstoßen konnten. Vermerkt wird ein kühner Feldzug des Khagans gegen Persien 569 oder 570.[33]

Istemis Feldzug gegen Persien, 569

Justin II. schickte Zemarchos, einen Kilikier und damals General der östlichen Städte, mit Maniach zurück.[68] Die Gesandtschaft verließ Konstantinopel zu Beginn des August, am Ende des vierten Jahres der Regierung Justins.[68] Von Justins Thronbesteigung im November 565 an gezählt, ist das August 569. Eine ältere Zählung setzt die Abreise in den August 568.[73] Istemi empfing die Gesandtschaft auf einem Berg namens Ektag, in einem Zelt, auf einem goldenen Stuhl auf zwei Rädern sitzend.[74]

Als Zemarchos noch am Hof war, beschloss Istemi, ihn auf seinen Feldzug gegen die Perser mitzunehmen.[75] Zemarchos sollte ihm mit zwanzig Dienern und Gefährten folgen. Die anderen Römer wurden geschickt, im Land der Kholiatai zu warten.[75] Auf dem Marsch lagerten sie an einem Ort namens Talas. Dort traf ein persischer Gesandter Istemi.[76] Istemi lud beide Gesandte zu einem Fest ein und gab den Römern den Platz der größeren Ehre.[77] Er beklagte sich lange über das Unrecht, das er von den Persern erlitten hatte, und sagte, deshalb ziehe er in den Krieg.[77] Der persische Gesandte brach den Brauch des Schweigens bei Tisch. Er antwortete so heftig, dass die Anwesenden über seinen Zorn staunten.[77] Dann trennten sie sich. Istemi bereitete den Zug gegen die Perser vor.[77]

Der Zug könnte ein kleinerer Plünderungszug gewesen sein. Nach dieser Darstellung bestärkt der Ausbruch des Gesandten Istemi in seinem Entschluss zum Angriff.[78] Sie datiert Istemis Feldzug gegen Persien auf 569.[79] Menander sagt nicht, wie der Feldzug verlief. Er schickt Zemarchos mit einem neuen Gesandten der Göktürken, Tagma Tarkhan, an Stelle von Maniach, der gestorben war, nach Hause.[77]

Die nächste Nachricht stammt von der römischen Seite, unter dem Jahr 570.[80] Menander sagt, von den vielen Ursachen des Krieges zwischen Rom und Persien hätten die Göktürken Justin am stärksten aufgereizt.[6] Sie waren in Medien eingefallen und hatten das Land verwüstet. Sie schickten eine Gesandtschaft, um Justin mit ihnen gegen die Perser in den Krieg zu ziehen.[6] Wenn die Römer auf der einen Seite angriffen und die Göktürken auf der anderen, so argumentierten die Gesandten, werde der persische Staat in der Mitte zerstört.[6] Diese Hoffnungen erhoben Justin. Er glaubte, die persische Macht leicht stürzen zu können, und tat alles, um die Freundschaft mit den Göktürken fest zu halten.[6]

Das Bündnis mit Byzanz gegen Persien

Der Krieg zwischen Rom und Persien, der folgte, dauerte zwanzig Jahre, von 571 bis 590.[81] Als Hauptursache werden die Ränke der Göktürken genannt.[81] Andere Darstellungen zählen zu den Ursachen des zwanzigjährigen Krieges auch, dass die Römer die Göktürken unaufhörlich aufstachelten.[33] Das Bündnis mit Justin II. war vom ersten Tag an gegen Persien gerichtet. Das Göktürk-byzantinische Bündnis behielt diese Richtung, solange es bestand.

Im Jahr 576 kam der römische Gesandte Valentinos zu Istemis Sohn Turxanthos, um den Vertrag zu erneuern.[82] Er erinnerte ihn an dessen Bedingungen: Als Zemarchos zum ersten Mal kam, hatte der Vater erklärt, der Freund der Römer werde sein Freund sein und ihr Feind sein Feind.[83] Da die Römer damals mit den Persern im Krieg waren, drängte Valentinos Turxanthos, im rechten Augenblick auch die Perser anzugreifen.[83] Der Vater, sagte Valentinos, habe aus freiem Willen gewählt, ein Freund der Römer statt der Perser zu sein.[84]

Valentinos fand Turxanthos in Trauer um seinen Vater, der eben gestorben war. Die römischen Gesandten mussten sich mit ihren Dolchen das Gesicht ritzen, wie es die Trauer der Göktürken verlangte.[85] Turxanthos beschuldigte Rom der Täuschung und eines Vertrags mit den Awaren, seinen entlaufenen Sklaven.[86] Die Gesandtschaft endete mit einem Angriff der Göktürken auf Bosporos auf der Krim. Damit ging der westliche Streit an die Expansion der Göktürken nach Europa und die türkischen Stämme in Europa über.[87]

Der erste große Göktürk-persische Krieg, 588–589

Istemis Sohn Tardush übernahm nach dem Tod seines Vaters den Westen.[88] Ein Edikt des Sui-Kaisers aus den frühen 580er Jahren sagt, nachdem Tardush Jiuquan angegriffen hatte, hätten sich die drei Staaten Chotan, Persien und die Hephthaliten auf einmal losgesagt.[19] Manche Forscher schließen aus dem Edikt, dass Tardush sie zuvor unterworfen gehalten hatte.[89]

Im Jahr 588 wurde der Konflikt am Oxus zum offenen Krieg.[90] Tabari datiert den Einfall ins elfte Jahr Hormizds IV. Šāba, der oberste König der Göktürken, marschierte mit dreihunderttausend Mann gegen ihn und erreichte Badghis und Herat.[91] Zur gleichen Zeit rückte in Tabaris Bericht der römische Kaiser in die syrische Wüste vor. Der König der Chasaren kam nach Derbent.[92] Hormizd schickte den General Bahram Chobin mit zwölftausend Mann gegen Šāba.[93] Nach Verhandlungen und Kämpfen tötete Bahram Šāba mit einem Pfeil.[94]

Šābas Sohn Parmudha rückte als Nächster heran.[95] Bahram besiegte ihn und schloss ihn in einer seiner Festungen ein. Er bedrängte ihn, bis er sich ergab. Dann schickte er ihn mit dem Schatz der Festung gefangen zu Hormizd.[95] In der Fassung des al-Thaʿalibi ist die Festung Baikand, einen Tagesmarsch von Buchara. Das ist die Kaufmannsstadt Paikent.[96] Baikand könnte die Zitadelle gewesen sein, in der Šāba seinen Schatz hielt.[97]

Wer Šāba war, ist umstritten. Eine Rekonstruktion sieht im Anführer Bagha, der als geringerer Khan einfiel. Nach der Überquerung des Oxus nahm Bagha Balch, Herat, Talakan und Badghis. Er drang bis nach Hyrkanien vor.[7] Bahram traf ihn im April 588 am hyrkanischen Felsen und besiegte ihn. Er verfolgte die Göktürken bis zum Oxus.[98] Die Geschichte, dass Bahram den Anführer der Göktürken mit seinem eigenen Pfeil tötete, ist nach dieser Rekonstruktion ein typischer Topos persischen Erzählens.[99] Šāba wurde auch zu einem Sohn Tardushs gemacht, mit einer Niederlage 589 bei Herat.[100] Nach einer dritten Erklärung waren Šāba und sein Sohn Prinzen einer kleinen sogdischen Dynastie, die den Göktürken untertan war.[97] Sie beruht auf dem Namen. Der Name wird mit Zhaowu gleichgesetzt, dem Familiennamen mehrerer Prinzen der Oxus-Staaten in den chinesischen Geschichtswerken.[101]

Byzanz war in denselben Jahren mit Persien im Krieg. Manche Forscher sehen den Einfall als Teil einer abgestimmten Anstrengung der westlichen Göktürken, von Byzanz und seinen arabischen Verbündeten.[102] Theophylakt gibt den Sieg über die Göktürken Hormizd selbst. Bahram hatte sich im türkischen Feldzug ausgezeichnet. Dann plünderte er Suania und schickte die Beute an den König, ehe die Römer ihn in Albanien besiegten.[103] Im Jahr 589 marschierte Bahram nach Osten, nahm Herat zurück und erreichte das Land von Buchara.[99] Die Göktürken verloren Siedlungen am Oxus. Diese kamen später an sie zurück.[104] Der Krieg von 588–589 war der erste große Krieg zwischen den Göktürken und Persien.

Bahram Chobin bei den Göktürken

Bahram erhob sich gegen Hormizd und machte sich zum König. Den Bürgerkrieg, der folgte, verlor er gegen den jungen Chosrau II., den die Byzantiner unterstützten.[99] In Tabaris Bericht entkam der geschlagene Bahram nach Chorasan und ging weiter zu den Göktürken.[105] Er lebte in hohen Ehren am Hof ihres Königs. Dann schickte Chosrau einen Agenten mit einem kostbaren Juwel. Der Agent gewann die Khatun, die Frau des Königs, und sie setzte Mörder auf Bahram an.[106] Nach einem anderen Bericht war er ein geachteter General in Suyab, wo er eine Verschwörung innerhalb der Ashina aufdeckte, ehe ein persischer Agent ihn vergiftete.[99]

Ein persischer General, der die Göktürken im Feld geschlagen hatte, fand ein oder zwei Jahre später Zuflucht bei ihnen. Daraus ist geschlossen worden, dass zwischen den beiden Völkern keine wirkliche kulturelle Feindschaft bestand.[107]

Die Länder am Oxus nach 590

Der armenische Geschichtsschreiber Sebeos erzählt von den Feldzügen des persischen Generals Smbat Bagratuni gegen die Kuschan und die Hephthaliten.[108] Die Könige der Kuschan riefen den großen Khagan, den König der Regionen des Nordens, herbei.[109] Ein Heer von dreihunderttausend überquerte den Oxus, besiegte das persische Entsatzheer und plünderte bis Rey und Isfahan.[110] Auf Befehl des Khagans überquerte es den Fluss wieder und ging heim.[111] Smbat verwüstete dann Balch, Herat, Badghis, Tocharistan und Talaqan und lagerte nahe Merw.[112] Der Feldzug wird auf 597 und 598 datiert.[113] Eine spätere Datierung setzt ihn in die Jahre 614 und 615. Nach dieser Datierung nehmen die Göktürken nur an der ersten Saison teil.[114] Aus dem früheren Ansatz folgt, dass bis 598 Tocharistan, Balch, Badghis, Herat und Talaqan von Kuschan-Prinzen beherrscht wurden, einige vielleicht hephthalitischer Abstammung, die die Oberhoheit der Göktürken anerkannten.[115]

Ein dritter Bericht zählt einen weiteren Krieg 606 und 607.[116] Die Göktürken drangen tief in Persien ein, bis Ray und Isfahan. Dann zog der westliche Yabgu Shegui das Heer aus unbekannten Gründen nach Zentralasien zurück.[116] Ein General des Hauses Bagratuni besiegte dann die Hephthaliten, noch immer Vasallen der Göktürken, bei Balch.[116] Acht Jahre später, nach demselben Bericht, holte Tong Yabgu Baktrien zurück.[116] Im Jahr 625 führte er einen Feldzug gegen die Hephthaliten, die seine Herrschaft nur teilweise anerkannten. Er drang bis an den Indus vor.[117]

Tong Yabgu und der Kaukasusfeldzug

Tong Yabgu war ein Enkel Tardushs. Er folgte seinem älteren Bruder Shegui im Westen nach.[23] Das Jiu Tang Shu sagt, er habe im Norden die Tiele eingegliedert, im Westen gegen Persien gekämpft und sei im Süden Nachbar von Jibin geworden.[118] Das Xin Tang Shu sagt, er habe Persien und Jibin gedemütigt und mehrere hunderttausend Bogenschützen befehligt. Es sagt, er habe seinen Hof zu den Tausend Quellen nördlich von Shi verlegt.[23] Shi ist das Königreich Taschkent, das Land Chach.[119] Er gab den Königen der westlichen Länder den Titel Elteber und setzte über jeden einen Tudun, um sie zu beaufsichtigen und die Steuern einzuziehen.[23]

Für den Feldzug im Kaukasus wollte Kaiser Herakleios die Göktürken als Verbündete.[8] Sein Plan war, Persien in die Zange zu nehmen, er selbst von Westen und die Göktürken von Norden.[8] Die armenische Geschichte der kaukasischen Albaner, verfasst von Movsēs Dasxurancʿi, sagt, Herakleios habe einen Adligen namens Andre nach Norden geschickt. Andre brachte Versprechen unermesslicher Schätze. Seine Aufgabe war, die Tore von Čoł zu öffnen.[120] Der Mann, der antwortete, war der Vizekönig des Königs des Nordens, der zweite nach ihm im Königtum. Er hieß Jebu Xak’an.[120] Er versprach, den Kaiser an seinen Feinden zu rächen. Er schickte etwa tausend ausgesuchte berittene Bogenschützen mit dem Gesandten zurück, um den Vertrag zu besiegeln.[120]

Im achtunddreißigsten Jahr Chosraus II., dem Jahr seiner Ermordung, kam Jebu Xak’an mit seinem Sohn und unzählbaren Streitkräften.[121] Die Mauern, die die persischen Könige mit großem Aufwand über die Pässe zwischen dem Kaukasus und dem Kaspischen Meer gebaut hatten, wurden gleich zu Beginn bis auf die Fundamente zerstört.[121] Das Heer des Nordens und der Kaiser belagerten dann gemeinsam Tiflis, mit Maschinen, die römische Ingenieure gebaut hatten.[122] Theophanes der Bekenner nennt den Befehlshaber des Nordens Ziebel, zweiten im Rang nach dem Khagan.[123] Ziebel traf Herakleios vor Tiflis. Er stellte ihm seinen Sohn vor und gab ihm vierzigtausend ausgesuchte Männer.[123] Ab September marschierten sie mit dem Kaiser nach Persien. Als der Winter kam, schlichen sie sich davon, bis alle heimgegangen waren.[124]

Nach einem Bericht waren die Befehlshaber Tong Yabgu und sein Neffe Börü Shad, die 627 mit einem Heer, das die Quellen chasarisch nennen, vor Derbent erschienen.[125] Nach diesem Bericht trafen sich Herakleios und Tong Yabgu persönlich vor der Festung Narikala bei Tiflis.[126] Nach zwei Monaten zog Tong Yabgu sich nach Suyab zurück und ließ seinen Neffen vor der Stadt.[127] Er kehrte nach dem Sieg des Herakleios bei Ninive zurück. Tiflis wurde genommen und geplündert.[127]

Ob Jebu Xak’an und Ziebel Tong Yabgu selbst waren, ist eine alte Kontroverse. Josef Marquart setzte den georgischen Gibghu, den Jebu Xak’an der armenischen Geschichte und den Ziebel des Theophanes mit Tong Yabgu gleich, dem Khan der westlichen Göktürken jener Zeit.[128] Édouard Chavannes fand die Gleichung verlockend und lehnte sie ab.[129] Chavannes argumentierte, dass Theophanes und die armenische Geschichte den Mann beide einen Häuptling der Chasaren nennen. Die Chasaren könnten von den westlichen Göktürken abhängen, aber man könne sie nicht mit ihnen verwechseln.[129] Die Verlockung lag in der chinesischen Überlieferung, die Tong Yabgu wiederholte Angriffe auf Persien zuschreibt.[129]

Das Xin Tang Shu beendet die Geschichte Tong Yabgus mit seiner Ermordung durch seinen Onkel Moheduo.[23] Das westliche Khaganat zerfiel in den folgenden Jahren. Das Land nördlich des Kaukasus ging an die Chasaren.[117]

Die Konflikte mit Persien in ihrer Abfolge

Zwischen der Teilung am Oxus und dem Tod Tong Yabgus trafen die Göktürken und Persien viele Male unter Waffen aufeinander oder am Rand der Waffen. In einer Rekonstruktion stand 560 eine Streitmacht der Göktürken bei Gurgan. Das Treffen endete mit einem Pakt.[49] Tabari lässt Istemi zum Tor von Sul marschieren und ohne Kampf umkehren, in einem Jahr, das er nicht nennt.[70] Istemis Feldzug gegen Persien von 569 und der Raubzug nach Medien, den Menander unter 570 verzeichnet, folgten auf den Bruch über die Seide.[6] Der erste große Göktürk-persische Krieg kam 588 und 589. Nach einem Bericht gab es 606 und 607 einen zweiten Krieg. Tong Yabgus Feldzüge schlossen die Reihe 625 und, im Kaukasus, 627 und 628.[116]

Eine Zählung, die mit 588 beginnt, gibt drei Kriege gegen Persien, 588, 606 und 627.[130] In diesen drei Kriegen gewannen die Göktürken nach derselben Zählung den Rest Sogdiens, große Teile Baktriens und des Kaukasus, obwohl die Perser sie fast jedes Mal zurückdrängten.[130] Menander datiert die Feindschaft selbst von der Vergiftung der Gesandten.[5]

Bedeutung

Die Expansion verband die Steppe mit dem Handel der Oasenstädte. Das Reich der Göktürken wurde zu einer Handelsbrücke über Eurasien. Eine pax turcica ließ Waren frei zwischen Ost und West fließen.[131] Ihr Werkzeug waren die Sogder.[58] Maniach führte die Gesandtschaften nach Persien und nach Konstantinopel, und sein Sohn erbte seinen Rang am Hof Istemis.[132] Ihr Preis war ein Konflikt mit Persien, der mit langen Pausen von den Seidengesandtschaften der 560er Jahre bis zur Belagerung von Tiflis 628 dauerte.

Manche Forscher stellen die Wirtschaft des Seidenhandels an die erste Stelle. Nach ihrem Sieg über die Rouran kontrollierten die Göktürken die Wege des Seidenhandels zwischen China und Byzanz. Sie konnten Seide ohne die persischen Zwischenhändler unmittelbar nach Byzanz verkaufen, und das führte zum Krieg mit Persien.[133] Die Göktürken brauchten auch chinesische Seide für ihre westlichen Kunden, und nach ihrer Ansicht erklärt das viele ihrer Kriege an der chinesischen Grenze.[134]

Die Teilung am Oxus gab beiden Seiten eine Grenze. Jeder spätere Krieg wurde über sie hinweg geführt. Die Freundschaft zwischen Göktürken und Sogdern, die unter Istemi begann, reichte von Griechenland bis zur Mongolei und hielt bis in die Zeit der Uiguren.[48]

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Quellen

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Was hierher verweist7

Personen
Istemi
Reiche
First Göktürk Khaganate
Kriege
Göktürk Expansion into Europe · The Göktürk–Sasanian Trade Conflict
Schlachten und Ereignisse
Smbat Bagratuni's war with the khan
Völker
History of the Turkic peoples
Einrichtungen und Titel
Trade Routes of the Steppe

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Göktürk Expansion along the Silk Road.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-expansion-along-the-silk-road/

Zuletzt geändert: 8. November 2026