Dochia

Dochia ist der eigene Name der Göktürken für die Riten, die den Toten geschuldet sind. Er ist einmal überliefert, auf Griechisch, in der Geschichte Menanders, der ihn in einem Halbsatz erklärt: dochia nennen sie in ihrer eigenen Sprache die Bräuche für die Toten.^[1]

Die Trauer von 576

Das Wort gehört zur Gesandtschaft des Valentinos. 576 kam der römische Gesandte zu Türk-Shad, von Menander Turxanthos genannt, und fand ihn in Trauer um seinen Vater Silziboulos, das heißt Istemi.^[1] Turxanthos sagte den Gesandten, sie hätten ihn im tiefsten Schmerz angetroffen. Deshalb, sagte er, müssten sie sich mit ihren Messern die Gesichter zerschneiden, wie es der Brauch für die Toten verlange. Valentinos und seine Begleiter ritzten sich mit ihren Dolchen die Wangen.^[1]

An einem der Trauertage ließ Turxanthos vier hunnische Gefangene in Fesseln zusammen mit den Pferden seines Vaters herbeiführen. In der Sprache der Barbaren befahl er ihnen, dorthin zu gehen und seinem Vater Silziboulos zu sagen, wie sehr …. An dieser Stelle bricht der Text ab.^[1] Was mit den vier Männern geschah, ist in der Lücke verloren.

Der Ritus in den chinesischen Berichten

Das Zerschneiden der Gesichter, das Menander sah, ist der Ritus, den die chinesischen Geschichtswerke beschreiben. Im Zhou Shu reiten die Angehörigen des Toten siebenmal um das Zelt. Bei jeder Ankunft an der Tür zerschneiden sie sich mit einem Messer die Gesichter und weinen, sodass Blut und Tränen zusammenfließen.^[2] Das Sui Shu hat dieselben sieben Umritte und dieselben Wunden.^[3] Ein römischer und ein chinesischer Zeuge, die ohne Kenntnis voneinander schrieben, beschreiben einen Brauch.

Der Artikel über die Bestattung legt den ganzen Ritus dar. Das Wort selbst steht nur hier. Welches türkische Wort Menanders Griechisch wiedergibt, sagt keine Quelle.