Islam

Der Islam kam aus dem Südwesten in die Welt des Turkic Atlas, als Religion der Heere, die das Sasanidische Persien vernichteten und dann den Oxus überschritten. Als er die türkische Steppe erreichte, war er seit einem Jahrhundert die Religion eines sesshaften Reiches.

Die Ankunft am Oxus

Die Eroberung Irans war um die Mitte des siebten Jahrhunderts abgeschlossen. Der Statthalter Qutayba ibn Muslim überschritt dann zwischen 705 und 715 den Oxus. Er nahm Paikent, Buchara, Samarkand und Choresmien ein. Die Bekehrung folgte der Eroberung langsam und ungleichmäßig. Die arabischen Statthalter selbst waren uneins, ob sie sie fördern sollten, denn ein Bekehrter zahlte weniger Steuern.

Die sogdischen Städte waren der Berührungspunkt. Über sie hatte die türkische Steppe zweihundert Jahre lang ihren Handel geführt. Die Straße, die den Manichäismus und den Buddhismus nach Norden getragen hatte, trug nun den Islam.

Die Grenze der Eroberung

Jeder Versuch, arabische Heere nördlich des Jaxartes zu führen, traf auf türkische Heere, die nach Süden kamen. Die Türgesch unter Sulu Khan kämpften zwanzig Jahre lang für die sogdischen Städte gegen das Kalifat. Die Chasaren kämpften fast ein Jahrhundert lang jenseits des Kaukasus gegen es. Später nahmen sie eine ganz andere Religion an. Die Steppe wurde nicht erobert.

Die Schlacht am Talas im Jahr 751 veränderte die Lage auf der anderen Seite. Die Tang waren aus dem Westen verschwunden. Deshalb gehörte das Land zwischen dem Kalifat und der Steppe türkischen Mächten, die nun einen sesshaften Nachbarn hatten, mit dem sie Handel treiben konnten, statt zweier, die sie gegeneinander ausspielen konnten.

Danach

Die Annahme der Religion durch türkische Herrscherhäuser gehört ins zehnte Jahrhundert und später, jenseits der Zeit der Khaganate. Der Turkic Atlas legt unter der älteren Religion dar, was der Islam verdrängte. Der Turkic Atlas behandelt die beiden Religionen, die die Steppe vor ihm erreicht hatten, unter dem Buddhismus und dem Manichäismus.

Um 1069–1070 war der Islam die Religion des Hofes der Karachaniden. Im dort geschriebenen Kutadgu Bilig sagt der Ratgeber Hochgelobt dem König, er solle dem Islam einen Weg öffnen und die Scharia verbreiten. Sein Heer solle er gegen die Ungläubigen führen, nie aber gegen einen anderen Muslim, denn Muslime seien Brüder.^[1] Der Dichter fasst sein Buch als den Weg der Religion und den Weg der Welt zusammen.^[2]

Nachweise

^ Kutadgu Bilig; Dankoff 1983, couplets 5484–5490
^ Kutadgu Bilig; Dankoff 1983, couplet 6498

Quellen

Tabari
Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215 (after Jiu Tangshu)
Kutadgu Bilig

Literatur

Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)