Samarkand

Rouran-Epoche Göktürk-Epoche Uiguren-Epoche Kirgisen-Epoche

Rouran Erstes Khaganat Tang Zweites Khaganat Uiguren Kirgisen Hunnen Westgöktürken Türgesch Karluken Chasaren

Rouran 400–554
Erstes Khaganat 552–630
Tang 630–682
Zweites Khaganat 682–744
Uiguren 744–840
Kirgisen 840–924
Hunnen 370–469
Westgöktürken 552–659
Türgesch 699–766
Karluken 766–800
Chasaren 650–969

Samarkand ist die Stadt der Sogder, die sie gründeten, und das Haupt Sogdiens. Das Wei Shu verzeichnet, dass die Xiongnu den König von Sute töteten und das Land nahmen. Es verzeichnet, dass 457 ein Xiongnu-König namens Huni, der dritte seiner Linie, den Thron innehatte.^[1] Diese Xiongnu könnten die Kidariten sein, deren Name Kidara auf den Bogenschützenmünzen von Samarkand erscheint. Bei dieser Gleichsetzung fällt ihre Einnahme der Stadt nach 440, als die sogdischen Gesandtschaften nach China bis 457 abbrechen.^[2] Eine andere Erklärung hält Sute für das Land der Alanen nördlich des Schwarzen Meeres und diese Xiongnu für die Hunnen.^[3] Das Wei Shu hat für Samarkand einen eigenen Namen, Xiwanjin. Es verzeichnet auch die Gesandtschaften der Stadt.^[4] Unter der Herrschaft dieser Xiongnu wurde in der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts die neue Zitadelle auf einer gewaltigen Plattform aus Stampflehmblöcken von vier Metern Dicke errichtet. Keramik aus derselben Jahrhunderthälfte liegt darunter. Die Plattform zählt zu den großen Bauwerken, zu deren Errichtung nur eine starke neue Macht die Bevölkerung hätte mobilisieren können.^[2]

Die antike Stadt

Samarkand liegt an der Stelle von Afrasiab. Afrasiab und Kök Tepe waren zwei riesige Siedlungen an Kanälen des Serafschan, jede von mehr als zweihundert Hektar. Beide waren seit dem achten oder siebten Jahrhundert v. Chr. besiedelt. Kök Tepe verfiel bald.^[5] Zweitausend Jahre lang war Samarkand die größte Stadt Sogdiens. Zusammen mit Merw und Baktra war sie eine der sehr großen Städte des westlichen Zentralasiens.^[5] Kyros nahm Sogdien um 540 v. Chr. ein. Alexander eroberte es Anfang 329 v. Chr.^[5]

Unter den Hephthaliten und den Göktürken

Die Stadt fiel 509 an die Hephthaliten. Um 560 fiel sie an die Göktürken. Das große Gemälde von Afrasiab, dem alten Siedlungsplatz, zeigt Krieger der Göktürken, die im Kreis zu Füßen eines Königs oder einer verlorenen Gottheit sitzen. Chinesische Gesandte und sogdische Adlige nähern sich in einer Prozession. Das Gemälde bezeugt die Verschmelzung von Sogdern und Göktürken in den herrschenden Schichten des sechsten und siebten Jahrhunderts.^[2] Sogdische Auswanderer in China, die aus Samarkand kamen, nahmen den Familiennamen Kang an. Die Frauen der Familie Shi von Guyuan waren Kangs. Die langen Mauern von Navaket im Siebenstromland umschlossen zwanzig Quadratkilometer, wie in Samarkand. Nördlich der Stadt zwang die Hungersteppe die Reisenden nach Chach, am Gebirgsfuß über Zaamin entlangzuziehen. Zisternen, die im neunten Jahrhundert quer durch die Steppe angelegt wurden, sparten zwei Tage.

Die arabische Eroberung

712 nahm Qutayba ibn Muslim Samarkand durch eine List ein.^[6] Der Kapitulationsvertrag verpflichtete die Stadt zu sofort zwei Millionen Dirham, dreitausend Sklaven und einem jährlichen Tribut.^[7] Qutayba brach ihn. Er blieb in der Stadt und vertrieb ihre Einwohner.^[8] Ein Teil des Adels von Samarkand floh zu Dēwāštīč nach Pandschakent. Ein Gemälde in der dortigen Zitadelle zeigt die Einnahme der Stadt.^[9] Die Herren von Samarkand machten Ischtichan zu ihrer zweiten Hauptstadt.^[10]

Unter den Samaniden

Im neunten und zehnten Jahrhundert war Samarkand ein Markt für türkische Sklaven. Al-Yaqubi verzeichnet, dass der spätere Kalif al-Mu’tasim jedes Jahr einen Agenten nach Samarkand zu Nuh ibn Asad schickte, um Türken zu kaufen. Er verzeichnet, dass unter al-Ma’mun auf diese Weise etwa dreitausend Pagen zusammengebracht worden waren.^[11] Diese Anwerbung von Sklavensoldaten hatte große Folgen für die spätere muslimische Geschichte. Sie begann bei den Sklavenhändlern von Samarkand.^[11] Al-Muqaddasi führt Seidenbrokat aus Samarkand unter den Waren auf, die an die Türken verkauft wurden.^[12]

Die Stadt beherbergte auch eine manichäische Gemeinde. Ibn al-Nadim berichtet, dass sich etwa fünfhundert Manichäer in Samarkand versammelten. Der Herrscher von Chorasan wollte sie töten. Daraufhin drohte der König von China, die Muslime in seinem eigenen Land niederzumachen und ihre Moscheen zu zerstören. Ibn al-Nadim vermutet, dieser König sei der Herr der Tughuzghuz gewesen. Die Manichäer blieben gegen Zahlung von Tribut unbehelligt.^[13] Das Hinterland von Samarkand im zehnten und elften Jahrhundert war das westliche Tarimbecken bis Khotan und die türkischen Länder westlich des Tianshan.^[14]

Die spätere Geschichte

Al-Bīrūnī, al-Fārābī, Avicenna und al-Khwārizmī wurden in Sogdien oder im benachbarten Choresmien ausgebildet. Einige Handschriften sagen, der mongolische Großkhan Güyük sei in einer Stadt namens Samarkand gestorben, sieben Tage nördlich von Beshbalik. Diese Angabe ist verworfen worden.