- 400
- 500
- 600
- 700
- 800
- 900
- Rouran 400–554
- Erstes Khaganat 552–630
- Tang 630–682
- Zweites Khaganat 682–744
- Uiguren 744–840
- Kirgisen 840–924
- Hunnen 370–469
- Westgöktürken 552–659
- Türgesch 699–766
- Karluken 766–800
- Chasaren 650–969
In den Ländern, die einst zum Chasarischen Khaganat gehörten, haben Archäologen kurze Texte und Marken in Zeichen gefunden, die denen der Orkhon-Steine gleichen. Sie stehen auf Feldflaschen, auf einem Stierschädel, auf Mauerblöcken, auf Dachziegeln und auf Fels. Sie stammen vom Don, aus dem Nordkaukasus und von der Krim. Die Zeichen heißen runiform, wie die der alttürkischen Schrift selbst.
Zwei Tatsachen gelten für die ganze Gruppe. Keine Inschrift ist durch ihren Text datiert, und keine Lesung ist anerkannt. Runiforme Inschriften, die in den chasarischen Ländern und weiter westlich gefunden wurden, sind den Chasaren, den Awaren, den Petschenegen und den Bulgaren zugeschrieben worden, und keine dafür vorgeschlagene Lesung war befriedigend.[1] Ein Verfasser einer Übersicht schreibt, das chasarische Alphabet sei trotz aller Versuche nicht entziffert.[2] Ein anderer führt einen russischen Fachmann für die Ansicht an, die runiformen Alphabete der Chasaren und der Bulgaren könnten derzeit nicht entziffert werden, weil ihre Paläographie eigenständig sei.[3]
Die Funde vom Don und aus dem Kaukasus
Die als chasarisch bezeichneten Denkmäler wurden in den dreißig Jahren vor 1993 gefunden. Dazu gehören Inschriften auf zwei Feldflaschen aus Nowotscherkassk, eine Wandinschrift aus Mayatskoye Gorodishche, die Inschriften von Humara und ein bei Elista gefundener Stierschädel.[2] Etwa dreizehn der Zeichen stehen Zeichen der Orkhon-Steine nahe. Sieben oder acht ähneln nur der Szekler-Schrift Ungarns.[2] Die Sprache ist vermutlich türkisch. Bulgarisch-Türkisch und Gemeintürkisch sind beide möglich, und der Verfasser der Übersicht hält das erste für wahrscheinlicher.[2]
Derselbe Verfasser hält dafür, dass die Schrift im siebten oder achten Jahrhundert nach dem Vorbild der Göktürk-Buchstaben entstand.[2] Diese Datierung ist seine Annahme. Die Funde geben sie nicht her.
Eine Studie von 1989 sammelte die runiformen Inschriften Europas, darunter zweiundsiebzig aus dem Nordkaukasus. Sie nennt als Fundorte die Berge von Karatschai und Balkarien, Bilar im Wolgabecken, Sarkel, Mayaki und Mayatsk am Don, Murfatlar und Nagyszentmiklós.[4] Der Verfasser berichtet von Grabsteinen in frühmittelalterlichen Felsgräbern am Pass von Hasaut. Auf ihnen steht nach seiner Ansicht derselbe Text in zwei Formen der Schrift, die er den Göktürk- und den altuigurischen Typ nennt.[5] Er zählt mehr als hundert verschiedene Zeichenformen. Harte und weiche Konsonanten werden noch unterschieden, wie auf den Steinen am Orkhon und am Jenissei.[6]
Die Krim
Im Südosten der Krim tragen Mauerblöcke aus Stein von Sudak und Mangup, Dachziegel, Tonscherben und Grabplatten des achten bis zehnten Jahrhunderts Zeichen, die Tamgas gleichen. Ob es Marken eines Stammes oder Buchstaben sind, ist nicht entschieden.[7] Die Verfasser der Übersicht ordnen sie den türkischen Bulgaren der Saltovo-Mayaki-Kultur zu. Sie nennen diese Zuordnung nur für einen Teil der Ziegelzeichen sicher und für die Saltovo-Mayaki-Denkmäler der Krim im Allgemeinen zweifelhaft.[8] Ein erster Deutungsversuch für das ganze Chasarenreich war von Material der Alanen in derselben Kultur ausgegangen.[9]
Astragale, auch Knöchelchen genannt, des achten bis zehnten Jahrhunderts aus Tepsen tragen eingeritzte Marken, darunter ein Paar zweizähniger Zeichen und eine Gruppe von sechs Zeichen, die manche als Tamga-Text lesen.[10]
Ein Stück kommt als Kandidat für Runenbuchstaben im eigentlichen Sinn in Frage. Ein Schieferfragment aus der Brandschicht des zehnten Jahrhunderts in der Festung Gurzuf ist mit Zeichen bedeckt, die manche für Runenbuchstaben halten. Zwei Zeichnungen davon weichen in vielen Einzelheiten voneinander ab.[11]
Der Kiewer Brief
Der hebräische Brief aus dem zehnten Jahrhundert, der Kiewer Brief genannt, galt lange als Träger eines runiformen Wortes auf Chasarisch, hokurüm, „ich habe gelesen“. Mehrere Gelehrte, darunter Pritsak und Ligeti, vertraten diese Ansicht.[12] Harmatta dagegen meinte, das Wort sei überhaupt nicht runiform, sondern ein später hinzugefügter hebräischer Vermerk. Den Ortsnamen im Brief las er außerdem als Kanopos im Nildelta, nicht als Kiew.[13]
Hebräisch ist die andere Schrift, die für die Chasaren genannt wird. Der Autor al-Nadim sagt am Ende des zehnten Jahrhunderts, die Chasaren hätten Hebräisch geschrieben.[14]
Funde an Wolga, Kama und Oka
Nördlich und östlich der chasarischen Länder tragen ein Schatzfund und einige Einzelstücke ebenfalls runiforme Marken. Eine Studie von 1983 stellt sieben solche Fundorte zwischen Wolga, Kama und Fergana vor.[15]
In Sungirevskoe bei Wladimir trägt ein 1954 ausgegrabener Spinnwirtel aus Schiefer neun Zeichen. Die Siedlung stammt aus dem siebten Jahrhundert.[16] Die Zeichen könnten ein Anruf an eine Frau namens Umay sein.[17]
In einem 1927 in Turuseva an der Kama gefundenen Schatz tragen zwei byzantinische Silbergefäße Ritzungen mehrerer Besitzer. Der Leser hält sie für Besitzvermerke und sagt selbst, das Foto sei schlecht und die Zeichen ließen sich mehr erraten als sehen.[18] Ein Silberteller aus Kerceva an der Kama hat auf der Unterseite eine kurze Inschrift, deren Lesung nicht sicher ist.[19] Auf einem Felsen bei Bolshoe Mikushkino am Sok hat eine Tamga ihre nächste Parallele auf einem eisernen Riemenende aus einem awarischen Grab in Keszthely-Csákberény in Ungarn.[20]
Derselbe Verfasser zieht aus diesen Funden eine Route. Gruppen der Karluken und der Westgöktürken trugen die Schrift nach Westen bis zum Ural, zur Wolga und zur Oka. Von dort kann sie mit einer späten Wanderung der Awaren in das Karpatenbecken gelangt sein.[21] Eine Übersicht über die Awaren hält die runiformen Marken auf awarischen Gegenständen in ihrer Lesung für unsicher und vielleicht für Besitzmarken.[22] Zu den beiden größeren spätawarischen Denkmälern siehe den Schatz von Nagyszentmiklós und das Nadeletui von Szarvas.
Verwandte Funde
Zu den Inschriften an der unteren Donau siehe Murfatlar und das Zeichenkorpus Donaubulgariens. Zur Frage, wo die Schrift selbst entstand, siehe die Debatte über den Ursprung der alttürkischen Schrift.
Nachweise
- ^ Erdal 2004, p. 4
- ^ a b c d e Vásáry 1993, p. 57–58
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 276
- ^ Bayçorov 1990, p. 13–14
- ^ Bayçorov 1990, p. 14
- ^ Bayçorov 1990, p. 15
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267–273
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267, 273
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 270
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 275
- ^ Zieme 2000, p. 377; 57; Vásáry 1993, p. 377; 57
- ^ Zieme 2000, p. 377
- ^ Vásáry 1993, p. 57
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 57–58
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 58
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 58–59
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 60–66
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 66–67
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 67–71
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 73
- ^ Sinor 1990, p. 225
Quellen
Literatur
- István Vásáry, Doğu Avrupa'nın Runik Alfabe Sistemleri Üzerine (1993)
- Soslanbek Y. Bayçorov, Avrupa’nın Göktürk Harfli Eski Anıtları. Göktürk Harfli Eski Yazının Kuzey Kafkasya, Volga-Don ve Tuna Bölgeleriyle İlişkisi (1990)
- Viktor Leonidoviç Mits; Vadim Vladislawoviç Mayko (Turkish translation: Risbek Alimov), VIII.–X. Yüzyıl Tavrika Türk-Bulgarlarının Runik ve Damgavari İşaretleri Meselesi Üzerine (2000 (Jahrgang after dem Dateinamen))
- Peter Zieme, Runik Harfli Birkaç Pasaj Üzerine Kimi Yorum Önerileri (2000)
- János Harmatta (Turkish translation: Hicran Akın), Doğu Avrupa’da Türk Oyma Yazılı Kitabeler (1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983))
- Marcel Erdal, A Grammar of Old Turkic (2004)
- Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
Artikel, die auf dieser Quelle beruhen 1
Was hierher verweist7
- Orte
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- Bulgars
- Sprachen
- The Khazar language
Diesen Artikel zitieren
Yavuz, Emre-E. “Runiform inscriptions of the Khazar lands.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/khazar-runiform-inscriptions/
Zuletzt geändert: 8. November 2026