- 400
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かつてハザール可汗国に属した地で、考古学者は、オルホンの石碑の記号に似た記号による短い文と印を見つけてきた。それらは水筒、雄牛の頭骨、壁の石材、瓦、岩にある。出土地はドン川、北カフカス、クリミアである。この記号は、古代テュルク文字そのものの記号と同じく、ルーン文字様と呼ばれる。
二つの事実が群全体にあてはまる。自らの文で年代が分かる碑文はなく、受け入れられた読みもない。ハザールの地とそれより西で見つかったルーン文字様の碑文は、ハザール、アヴァール、ペチェネグ、ブルガールに帰されてきたが、それらについて提案された読みで満足できるものはない。[1] ある概説の著者は、ハザールの文字は、あらゆる試みにもかかわらず解読されていないと書く。[2] 別の著者は、あるロシアの専門家を引いて、ハザールとブルガールのルーン文字様の文字は、その古文書学的な特徴が独自であるため、現在は解読できないという見解を示す。[3]
ドン川とカフカスの出土品
ハザールのものと呼ばれる遺物は、1993年より前の30年間に見つかった。ノヴォチェルカッスクの二つの水筒の碑文、マヤツコエ・ゴロディシチェの壁の碑文、フマラの碑文、エリスタ近郊で見つかった雄牛の頭骨などが含まれる。[2] 記号のうち約13は、オルホンの石碑の記号に近い。7か8は、ハンガリーのセーケイ文字にしか似ていない。[2] 言語はおそらくテュルク語である。ブルガール系テュルク語も共通テュルク語も可能であり、概説の著者は前者のほうがありそうだとみる。[2]
同じ著者は、この文字は七世紀か八世紀に、ギョクテュルクの文字をモデルとして生じたとみる。[2] その年代は彼の想定である。出土品がそれを与えるわけではない。
1989年のある研究は、ヨーロッパのルーン文字様の碑文を集め、そのうち72を北カフカスのものとした。出土地として、カラチャイとバルカリアの山地、ヴォルガ流域のビラル、サルケル、ドン川沿いのマヤキとマヤツク、ムルファトラル、ナジセントミクローシュを挙げる。[4] 著者は、ハサウト峠の中世初期の岩窟墓にある墓石を報告する。著者によれば、それらには同じ文が文字の二つの形で記されており、これをギョクテュルク型と古ウイグル型と呼ぶ。[5] 著者は100を超える異なる記号の形を数える。硬子音と軟子音は、オルホンとエニセイの石碑と同じく、なお区別されている。[6]
クリミア
クリミア南東部では、スダクとマングプの城壁の石材、瓦、陶片、八世紀から十世紀の墓石に、タムガに似た記号がある。それが部族の印なのか文字なのかは定まっていない。[7] 概観の著者たちは、それをサルトヴォ・マヤキ文化のテュルク系ブルガールに結びつける。この帰属が確実だと言うのは瓦の記号の一部だけで、クリミアのサルトヴォ・マヤキ文化の遺物全般については疑わしいとする。[8] ハザールの全領域についての最初の解釈の試みは、同じ文化のアラン人の資料から出発していた。[9]
テプセン出土の、八世紀から十世紀の距骨には、引っかいた印があり、そのなかに二つの二歯形の記号の対と、タムガの文と読む者もいる六つの記号の一群がある。[10]
一点は、本来の意味でのルーン文字様の文字の候補である。グルズフの要塞の、十世紀の焼土層から出た片岩の破片は、ルーン文字様の文字と取る者もいる記号で覆われている。その二つの図は、多くの細部で食い違う。[11]
キエフからの手紙
キエフ書簡と呼ばれる十世紀のヘブライ語の書簡には、ハザール語のルーン文字様の一語、hokurüm「私は読んだ」があると、長く考えられてきた。プリツァクやリゲティを含む何人かの学者がこの見解をとった。[12] ハルマッタは、それに対して、この語はルーン文字様ではまったくなく、のちに加えられたヘブライ語の書き込みだと論じた。また、手紙の地名を、キエフではなく、ナイル・デルタのカノープスと読んだ。[13]
ハザールに対して挙げられるもう一つの文字は、ヘブライ文字である。著者アン=ナディームは、十世紀末に、ハザール人はヘブライ語を書いたと述べる。[14]
ヴォルガ川、カマ川、オカ川の出土品
ハザールの地の北と東でも、一つの埋蔵品といくつかの単独の遺物が、ルーン文字様の印をもつ。1983年のある研究は、ヴォルガ川、カマ川、フェルガナのあいだにあるこうした出土地を七つ挙げる。[15]
ウラジーミル近郊のスンギレフスコエでは、1954年に発掘された粘板岩の紡錘車に、九つの記号がある。集落は七世紀のものである。[16] ある読みは、この記号を、ウマイという名の女性への呼びかけとみる。[17]
1927年にカマ川のトゥルセヴァで見つかった埋蔵品では、二つのビザンツの銀器に、複数の持ち主による引っかき傷がある。読み手はそれを所有の覚え書きとみて、写真は不鮮明で、記号は見えるというより推測するものだと自ら述べる。[18] カマ川のケルチェヴァの銀皿には、裏面に短い碑文があり、その読みは確かでない。[19] ソク川のボリショエ・ミクシキノ近くの岩にあるタムガは、ハンガリーのケストヘイ=チャークベレーニのアヴァールの墓から出た鉄の帯金具に、最も近い類例をもつ。[20]
同じ著者は、これらの出土品から一つの経路を描く。カルルクと西ギョクテュルクの集団が、文字を西のウラル、ヴォルガ川、オカ川へ運んだ。そこから、アヴァールの後期の移動とともに、カルパチア盆地に届いたかもしれない。[21] アヴァールについてのある概観は、アヴァールの遺物にあるルーン文字様の印を、読みが不確かで、おそらく所有の印だとみる。[22] より大きい二つの後期アヴァールの記念物については、ナジセントミクローシュの宝物とソルヴァシュの針入れの碑文を見よ。
関連する出土品
ドナウ川下流の碑文については、ムルファトラルの碑文とプロトブルガールの記号群を見よ。文字そのものがどこで生じたかという問いについては、古代テュルク文字の起源論争を見よ。
脚注
- ^ Erdal 2004, p. 4
- ^ a b c d e Vásáry 1993, p. 57–58
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 276
- ^ Bayçorov 1990, p. 13–14
- ^ Bayçorov 1990, p. 14
- ^ Bayçorov 1990, p. 15
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267–273
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267, 273
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 267
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 270
- ^ Mits 2000 (Jahrgang after dem Dateinamen), p. 275
- ^ Zieme 2000, p. 377; 57; Vásáry 1993, p. 377; 57
- ^ Zieme 2000, p. 377
- ^ Vásáry 1993, p. 57
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 57–58
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 58
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 58–59
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 60–66
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 66–67
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 67–71
- ^ Harmatta 1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983), p. 73
- ^ Sinor 1990, p. 225
史料
文献
- István Vásáry, Doğu Avrupa'nın Runik Alfabe Sistemleri Üzerine (1993)
- Soslanbek Y. Bayçorov, Avrupa’nın Göktürk Harfli Eski Anıtları. Göktürk Harfli Eski Yazının Kuzey Kafkasya, Volga-Don ve Tuna Bölgeleriyle İlişkisi (1990)
- Viktor Leonidoviç Mits; Vadim Vladislawoviç Mayko (Turkish translation: Risbek Alimov), VIII.–X. Yüzyıl Tavrika Türk-Bulgarlarının Runik ve Damgavari İşaretleri Meselesi Üzerine (2000 (Jahrgang after dem Dateinamen))
- Peter Zieme, Runik Harfli Birkaç Pasaj Üzerine Kimi Yorum Önerileri (2000)
- János Harmatta (Turkish translation: Hicran Akın), Doğu Avrupa’da Türk Oyma Yazılı Kitabeler (1987 (Jahr after dem Dateinamen; ungarisches Original 1983))
- Marcel Erdal, A Grammar of Old Turkic (2004)
- Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
この史料に基づく項目 1
この項目へのリンク7
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Runiform inscriptions of the Khazar lands.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/khazar-runiform-inscriptions/
最終更新: 2026年11月8日