東方教会は、ペルシア世界のシリア語の教会である。マニ教とともに、ソグド人がこれを東へ運び、中国とテュルクに達した。[1] テュルクの府主教座は、782年ごろに設けられた。[2] 十世紀のウイグルの地について、『フドゥード・アル=アーラム』は、ベク・テギンと呼ばれるソグド人の五つの村を記録している。そこにはキリスト教徒、ゾロアスター教徒、異教徒が住んでいた。[3]

東方のソグド語キリスト教文書は、テュルク語にますます親しんだ書記たちによって書かれた。[4] セミレチエでは、教会がモスクに変えられたという報告があるにもかかわらず、教会はイスラームと並んで存続した。多くの墓石が示すように、少なくとも十四世紀まで生き延びた。[2] ルブルクのウィリアムは1253年、この地方のネストリウス派が礼拝で、オルガヌムの古い国の言語と文字を用いていることを見いだした。一つの読みは、この言語をアルグの地のソグド語と同定する。[5]

ベルリンの探検隊は、トルファンの北のブラユクの廃墟で、中期ペルシア語、ソグド語、シリア語、テュルク語のキリスト教文書を見つけた。[6] そのなかには中期ペルシア語の詩篇の断片があり、校訂者はこれを五世紀のものとした。[7] 高昌の廃寺の壁画には、香炉を振る人物が、葉のついた枝を持つ三人の前に立つ姿が描かれている。また、鐙の残る騎手の馬の脚も描かれている。別の壁では、騎手が先に十字のついた竿を持っていた。[8] 発掘者は、この壁画をキリスト教の信徒集団のものとみなした。どの人物もマニ教の白い衣をつけていないからである。ただし、同じ十字は、ひどく損傷したマニ教の絵にも見られる。この廃墟からは、碑文も写本も出なかった。[8]

ある中央アジア史は、それより早い布教を七世紀前半に置く。それによれば、644年に、メルヴの府主教エリヤが多数のテュルク人を改宗させた。そのなかには、オクサス川の向こうのトハリスタンにいた、軍勢ぐるみのテュルクの可汗がいた。[9] この記述は、蔵書にない1925年の研究に基づいており、出典の本文を挙げていない。この可汗がギョクテュルクに属したのか、トハリスタンの領主だったのかは定まっていない。[9]

脚注

  1. ^ de la Vaissière 2005a, p. 2
  2. ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 327
  3. ^ Ḥudūd al-ʿĀlam
  4. ^ de la Vaissière 2005a, p. 326
  5. ^ de la Vaissière 2005a, p. 330
  6. ^ von Le Coq 1913, pl. 71h
  7. ^ von Le Coq 1913, p. 4
  8. ^ a b von Le Coq 1913, pl. 7
  9. ^ a b Litvinsky 1996, p. 417

史料

文献

  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Albert von Le Coq, Chotscho. Facsimile-Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten Königlich Preussischen Expedition nach Turfan in Ost-Turkistan (1913)
  • B. A. Litvinsky; Zhang Guang-da; R. Shabani Samghabadi (ed.), History of Civilizations of Central Asia, Vol. III (1996)

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Yavuz, Emre-E. “Church of the East.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/religions/church-of-the-east/

最終更新: 2026年11月8日