648 kam der Häuptling der Kirgisen, Shiboqu Azhan, persönlich an den Hof des Tang-Kaisers Taizong.[1] Er war der erste Kirgisen-Herrscher, der das tat. Die chinesischen Geschichtswerke sagen, dass die Kirgisen zuvor nie mit China in Verbindung gestanden hatten.[1] Taizong bewirtete ihn. Er machte sein Land zum Kommando Jiankun, mit dem Häuptling als dessen Statthalter und dem Protektorat Yanran über ihm.[1]

Vor der Gesandtschaft

Das Xin Tang Shu sagt, dass die Kirgisen ein starkes Volk waren, mit einem Land so groß wie das der Göktürken. Die Göktürken gaben ihren Häuptlingen Töchter zur Frau.[2] Die Kirgisen standen zuerst unter den Xueyantuo. Die Xueyantuo setzten einen xielifa über sie, um das Land zu beaufsichtigen.[2] Das chinesische Wort ist die Form des Titels, der als Ilteber verstanden wird.[3] Drei Häuptlinge herrschten gemeinsam über die Kirgisen: Qixibei, Jushabobei und Amibei.[2] Das Jiu Tang Shu nennt die Jiegu, wie es die Kirgisen schreibt, unter den Völkern, die Chebi Khan im Norden unterworfen hielt. Es nennt sie auch unter den Untertanenvölkern des Yibi Duolu Khan im Westen.[4]

646, nachdem die Xueyantuo vernichtet worden waren, kamen die uigurischen Häuptlinge und die übrigen Tiele-Stämme in Lingwu zu Taizong und unterwarfen sich.[5] Die Kirgisen hörten, dass die Tiele und die anderen sich eingefunden hatten, und sandten Geschenke.[2] Das Zizhi tongjian sagt, dass die Jiegu seit alter Zeit nie mit China in Verbindung gestanden hatten. Als sie hörten, dass sich die Tiele-Stämme alle unterworfen hatten, kam ihr Häuptling an den Hof.[6]

Die Audienz

Der Häuptling trug den Titel 俟利發 und den Namen Shiboqu Azhan, den die Chinesen 失缽屈阿棧 schreiben.[2] Der Titel wird als türkisch Ilteber verstanden.[3][7] Taizong bewirtete ihn in der Halle Tiancheng. Er sagte zu seinen Begleitern, er habe es einst für ein großes Verdienst gehalten, an der Wei-Brücke drei Göktürken niedergehauen zu haben. Den Häuptling an seinem Tisch zu sehen, sei ein größeres Wunder.[8] Die Kirgisen waren groß gewachsen, hatten rotes Haar und grüne Augen und hielten schwarzes Haar für unheilbringend.[6]

Im Xin Tang Shu bat der Häuptling, vom Wein gerötet, um eine Amtstafel.[2] Im Zizhi tongjian bittet er um ein Amt, damit er die Amtstafel in der Hand heimkehren könne, was ein Segen für hundert Generationen wäre.[6] Taizong machte das Land der Kirgisen zum Kommando Jiankun. Er machte Shiboqu Azhan zum General eines Garderegiments und zu dessen Statthalter, dem Protektorat Yanran untergeordnet.[1] Das Xin Tang Shu nennt die Linke Garde. Das Zizhi tongjian nennt die Rechte.[1]

Das Jahr

Das Xin Tang Shu setzt die Gesandtschaft in das zweiundzwanzigste Jahr Zhenguan. Das Zizhi tongjian datiert sie auf den zweiten Monat 648.[1] Das Tongdian hat sie ein Jahr früher, im einundzwanzigsten Jahr, als der Häuptling der Jiegu persönlich kam.[9] Eine türkische Studie über den kirgisischen Titel Are nennt den Gesandten Elteber Shih-po-ch’ü A-chan und setzt seine Mission 647 an.[7] Das Cefu yuangui führt die Jiegu unter den Völkern auf, die am ersten Tag des zweiundzwanzigsten Jahres Gesandte mit Tribut schickten.[10] Die Gesandten am Neujahrshof können zu demselben Vorstoß gehören. Der Häuptling kann ihnen im zweiten Monat gefolgt sein.

Eine spätere Geographie soll die Beziehungen der Kirgisen zu China auf 632 und einen Tribut auf 643 zurückführen.[11] Die Geschichtswerke der Tang wissen davon nichts.[2]

Nachwirkung

Das Xin Tang Shu sagt, dass die Kirgisen unter Gaozong wieder an den Hof kamen. Sie sandten Geschenke in der Jinglong-Zeit und schickten vier Gesandtschaften unter Kaiser Xuanzong, der von 712 bis 755 regierte.[12] In der Jinglong-Zeit sagte Kaiser Zhongzong dem kirgisischen Gesandten, sein Land sei vom selben Geschlecht wie die Tang und nicht wie andere fremde Völker.[2] Die Kirgisen führten ihr Haus später auf den Han-General Li Ling zurück und der Hof der Tang das seine auf dessen Großvater, wie der Verwandtschaftsanspruch des neunten Jahrhunderts zeigt.[13]

Nachweise

  1. ^ a b c d e f Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 198
  2. ^ a b c d e f g h Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  3. ^ a b Drompp 2005, p. 36–37
  4. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
  5. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 195
  6. ^ a b c Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 198
  7. ^ a b Mokeev 2019, p. 29
  8. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 198; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217
  9. ^ Tongdian, juan 200
  10. ^ Cefu yuangui, juan 970
  11. ^ Golden 1992, p. 179
  12. ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 217; Golden 1992, p. 180
  13. ^ Drompp 2005, p. 290–291

Quellen

Literatur

  • Michael R. Drompp, Tang China and the Collapse of the Uighur Empire: A Documentary History (2005)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Anvarbek Mokeev, Yenisey ve Altay Kırgızlarında siyasi unvan olarak aco ve idi terimlerinin menşesi ve anlamı (2019)

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Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Kirghiz embassy of 648.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/kirghiz-embassy-of-648/

Zuletzt geändert: 8. November 2026