Das Cefu yuangui ist eine chinesische Enzyklopädie der Geschichte. Eine Kommission unter Wang Qinruo und Yang Yi stellte sie zusammen und vollendete sie 1013.[1] Sie gliedert die Geschichte nach Themen und nicht nach Regierungen.[2] Die Göktürken erscheinen in ihrem Abschnitt über die fremden Vasallen des Reiches. Sie werden in Kapiteln über Nachfolgen, Tributgesandtschaften, Gunstbezeugungen, Heiratsbündnisse, Abwehr sowie Macht und Fall fremder Völker behandelt.[3]
Die Kompilatoren zitierten die Wahren Aufzeichnungen der Tang ausführlich. Für die Uiguren steht ihr Wortlaut stellenweise dem Hofbericht näher als das parallele Kapitel des Jiu Tang Shu.[4] Für die Jahre 715 bis 750 bewahrt das Werk eine Reihe von Kanzleiurkunden. Das sind Bittschriften fremder Fürsten und Einsetzungsurkunden.[5]
Die Gesandtschaften der Westlichen Göktürken
Das Kapitel über die Tributgesandtschaften verzeichnet die Missionen aus dem Westen Monat für Monat. Im siebten Monat 619 schickten der westliche Yabgu Khan und der König von Gaochang gemeinsam Gesandte.[6] Gesandte des westlichen Yabgu Khan kamen im dritten Monat 620 und im dritten Monat 621 wieder.[6] Im vierten Monat 622 brachten seine Gesandten ein Löwenfell. Im achten Monat brachten sie berühmte Pferde.[6] Im vierten Monat 623 kamen wieder Gesandte der Westlichen Göktürken.[6] 624 kam eine Gesandtschaft des Moheduo Khan der Westlichen Göktürken. 626 schickte der westliche Yabgu Khan im dritten Monat Gesandte und im sechsten noch einmal.[6] Gesandtschaften der Westlichen Göktürken folgten im ersten und zehnten Monat 627 und im vierten Monat 628.[6]
Die Gesandtschaft von 619 ist das erste Datum, an dem Tong Yabgu im Verkehr mit dem chinesischen Hof erscheint.[7]
Das Heiratsgesuch und der Tod des Tong Yabgu
Das Kapitel über die Heiratsbündnisse verzeichnet, dass der westliche Yabgu Khan 622 um eine Tang-Braut bat. Es verzeichnet auch ein Bankett für seine Gesandten im vierten Monat 625.[8] Gaozu fragte Pei Ju, ob er die Heirat gewähren solle. Pei Ju riet ihm, sich mit dem Fernen zu verbünden und das Nahe anzugreifen. Er solle die Heirat vorerst gewähren und so Ilig in Schach halten. Daoli, der Prinz von Gaoping, ging an den Hof des Khans, und Tong Yabgu war erfreut. Dann sperrten Iligs Überfälle den Weg, und die Heirat kam nicht zustande.[8] Auch das Tang Huiyao und das Zizhi tongjian nennen Pei Ju als Berater.[9] Das Tongdian und das Jiu Tang Shu nennen stattdessen Feng Deyi.[10]
Das Kapitel über die Gunstbezeugungen trägt Tong Yabgus Tod unter dem ersten Jahr Zhenguan, 627, ein.[11] Sein Onkel väterlicherseits tötete ihn. Als Kaiser Taizong davon hörte, trauerte er um Tong Yabgu und sandte Jade und Seide, die dort, wo er gestorben war, als Opfer verbrannt werden sollten. Das Land fiel in Unordnung, und der Gesandte kam nie an.[11] Dieses Datum vergrößert die Unsicherheit über das Jahr von Tong Yabgus Tod.[12]
Die westlichen Khane vor Tong Yabgu
Das Kapitel über die Abwehr bewahrt die Politik des Sui-Gesandten Zhangsun Sheng aus den ersten Jahren der Sui. Zhangsun Sheng wusste, dass Ishbara, Dianjue, Apa und Tuli Onkel, Neffen und Brüder waren. Jeder befehligte starke Truppen, und jeder hieß Khan. Er wusste auch, dass sie leichter zu entzweien als zu besiegen waren. Der Kaiser schickte Yuan Hui auf dem Yiwu-Weg mit einem Wolfskopf-Banner und einer vorgetäuschten Ehrerbietung zu Dianjue. Am Hof wurden Dianjues Gesandte über die Ishbaras gesetzt. Die Khane begannen, einander zu misstrauen.[13] Dianjue ist Tardush. Das Kapitel über die Kriege fremder Völker erzählt, wie Ishbara Apa schlug und Apa nach Westen zu Tardu floh, Dian genannt, der Ishbaras Onkel väterlicherseits war.[14] Das Kapitel über die Heiratsbündnisse verzeichnet, dass die Sui-Generäle Gao Jiong und Yang Su Dianjue 599 brachen.[8]
Dasselbe Kapitel über die Abwehr berichtet von Pei Jus Vorschlag von 610, das westliche Khaganat zu spalten. Er wollte Shegui den Titel des großen Khans versprechen, wenn Shegui sich gegen Heshana erhob.[13]
Verhältnis zu den älteren Geschichtswerken
Wo das Cefu yuangui die Geschichte der westlichen Khane ausführlich erzählt, wiederholt es älteren Wortlaut. Sein Kapitel über die Nachfolgen macht Shegui im Wortlaut des Tongdian zum Onkel Heshanas.[15] Zwei Stellen stimmen Wort für Wort mit dem unteren Teil von Kapitel 194 des Jiu Tang Shu überein. Das sind die Nachricht von Taizongs Trauer und der Bericht über Tong Yabgus Streit mit Ilig im Kapitel über die Macht.[16] Die Kompilatoren können die beiden älteren Werke abgeschrieben oder aus denselben Tang-Aufzeichnungen geschöpft haben. So oder so gibt das Cefu yuangui für Tong Yabgu mit ihnen ein Zeugnis, kein zweites.
Seine Fehler sind die einer Kompilation. In einer Nachricht behandelt es Mohe Shad und Duolu Khan als einen Mann, obwohl die Kapitel über die Westlichen Göktürken Mohe Shad zum Vater des Duolu machen. In einer anderen verwechselt es möglicherweise den König von Karashahr mit einem Khan der Westlichen Göktürken.[17]
Zuverlässigkeit
Die erzählenden Stellen fügen dem Tongdian und dem Jiu Tang Shu wenig hinzu. Die Liste der Gesandtschaften ist etwas anderes. Sie datiert den Verkehr der westlichen Khane mit dem Tang-Hof auf den Monat, und keine andere Quelle gibt ihn in dieser Form.
Die Textstelle
太宗貞觀元年西突厥統葉䕶為伯父所殺
帝聞統葉䕶之死甚悼之
遣賫玉帛至其死所祭而焚之
㑹其國亂不果至而止
Im ersten Jahr Zhenguan unter Taizong wurde Tong Yabgu von den Westlichen Göktürken von seinem Onkel väterlicherseits getötet.
Als der Kaiser von Tong Yabgus Tod hörte, trauerte er tief um ihn.
Er schickte Leute mit Jade und Seide an den Ort, an dem er gestorben war, um sie dort darzubringen und zu verbrennen.
Doch das Land geriet in Unordnung, die Gesandtschaft kam nicht an, und die Sache blieb dabei.
武德五年西突厥葉䕶可汗遣使請婚
八年四月宴西蕃突厥使
時中國以突厥為患故遣使與西突厥連和以備北狄
於是葉䕶請婚
帝謂侍中裴矩曰西突厥與我懸逺有急不得相助今來請婚其意如何
對曰西蕃懸逺誠如聖旨但北宼盛彊数為邉害當今之計湏逺交而近攻權可許婚以近頡利且羈縻之
待一二年後中國完實足抗北夷然後徐思其宜此蓋一時之䇿也
帝然之令高平王道立至其國統葉䕶大恱
遇頡利頻歲入㓂西蕃路梗繇是未果
Im fünften Jahr Wude schickte der Yabgu Khan der Westlichen Göktürken Gesandte, um um eine Heirat zu bitten.
Im vierten Monat des achten Jahres wurde für die Gesandten der Göktürken der westlichen Länder ein Gastmahl gegeben.
Damals litt China unter den Göktürken und schickte darum Gesandte, um sich mit den Westlichen Göktürken zu verbünden und sich gegen die nördlichen Di zu wappnen.
Daraufhin bat der Yabgu um eine Heirat.
Der Kaiser sagte zu dem Palastbeamten Pei Ju: „Die Westlichen Göktürken sind weit von uns entfernt und könnten uns im Notfall nicht helfen. Nun kommen sie und bitten um eine Heirat. Was haben sie im Sinn?“
Er antwortete: „Die westlichen Länder sind in der Tat fern, wie Eure Majestät sagen. Aber die Räuber des Nordens sind stark und fügen der Grenze oft Schaden zu. Der Plan für jetzt muss sein, sich mit dem Fernen zu verbünden und den Nahen anzugreifen. Vorläufig kann die Heirat gewährt werden, mit Blick auf Jieli, den Näheren, und man kann ihn inzwischen an lockerem Zügel halten.
Man warte ein bis zwei Jahre, bis China ganz und stark genug ist, den nördlichen Barbaren zu widerstehen, und überlege dann in Ruhe, was angemessen ist. Dies ist nur eine Maßnahme für den Augenblick.“
Der Kaiser stimmte zu und befahl Daoli, dem Fürsten von Gaoping, in sein Land zu gehen. Tong Yabgu war hocherfreut.
Doch Jieli fiel Jahr um Jahr ein, der Weg zu den westlichen Ländern war versperrt, und so kam nichts zustande.
晟先知攝圗玷厥阿波突利等叔侄兄弟各統強兵俱號可汗分居四靣
内懐猜忌外示和同難以力征易可離間
因上表髙祖大悦因召與語
帝深嗟異皆納用焉
因遣大僕元暉出伊吾道使詣玷厥賜以狼頭纛謬為欽敬禮數甚優
反間旣行果相猜貳
Zhangsun Sheng hatte vorher erkannt, dass Shetu, Dianjue, Apa, Tuli und die anderen, Onkel und Neffen und Brüder, jeder starke Truppen befehligte, alle den Titel Khan trugen und getrennt in den vier Himmelsrichtungen lebten.
Innerlich hegten sie Argwohn und Neid, nach außen zeigten sie Eintracht. Mit Gewalt waren sie schwer zu bezwingen, doch leicht zu entzweien.
Darum reichte er eine Denkschrift ein. Gaozu freute sich sehr und ließ ihn rufen, um mit ihm zu sprechen.
Der Kaiser staunte sehr und übernahm alles.
Dann schickte er den Minister des Kaiserlichen Gestüts, Yuan Hui, auf der Straße von Yiwu zu Dianjue, um ihm eine Wolfskopf-Standarte zu schenken, und er heuchelte Ehrerbietung und erwies ihm größten Zeremonialaufwand.
Als die Zwietracht ihr Werk getan hatte, begannen sie tatsächlich, einander zu verdächtigen und zu misstrauen.
北齊文宣天保三年二月突厥破茹王阿那瓌瓌自殺
其太子菴羅辰及瓌從弟登注侯利登注子庫提竝擁衆奔
茹茹餘衆立注次子鐵伐為主
四年二月送登注及子庫提還北
鐵伐尋為契丹所殺國人復立登注為主
仍為其大人阿當提等所殺國人復立庫提為主
十二月突厥復攻茹茹茹茹舉國南奔
帝自晉陽北討突厥納茹茹
乃廢其主庫提立阿那瓌子菴羅辰為主
置之馬邑川給其廪餼繒帛
親追突厥朔州突厥請降許之而還
於是貢獻相繼
Im zweiten Monat des dritten Jahres Tianbao unter Wenxuan von den Nördlichen Qi besiegten die Göktürken den Rouran-König Anagui, und Anagui tötete sich selbst.
Sein Kronprinz Anluochen, der Vetter des Anagui, Dengzhu Houli, und Dengzhus Sohn Kuti nahmen alle ihre Leute mit und flohen.
Die Reste der Rouran setzten Dengzhus zweiten Sohn Tiefa als Herrn ein.
Im zweiten Monat des vierten Jahres wurden Dengzhu und sein Sohn Kuti nach Norden zurückgebracht.
Bald darauf wurde Tiefa von den Khitan getötet, und das Volk setzte Dengzhu wieder als Herrn ein.
Dann wurde auch er von seinem Großen Adangti und anderen getötet, und das Volk setzte Kuti als Herrn ein.
Im zwölften Monat griffen die Göktürken die Rouran erneut an, und die Rouran flohen mit ihrem ganzen Volk nach Süden.
Der Kaiser zog von Jinyang nach Norden, um die Göktürken anzugreifen und die Rouran aufzunehmen.
Er setzte ihren Herrn Kuti ab und setzte den Sohn des Anagui, Anluochen, als Herrn ein.
Er siedelte sie an der Ebene von Mayi an und versorgte sie mit Getreide und Seide.
Er verfolgte die Göktürken selbst bis Shuozhou. Die Göktürken baten um Unterwerfung, und er gewährte es und kehrte zurück.
Danach folgten die Tributgesandtschaften einander.
隋髙祖時突厥沙鉢畧與阿波相攻
先是後魏末突厥伊利可汗以兵擊鐵勒大敗之降五萬餘家
遂求婚於茹茹
茹茹王阿那瓌大怒遣使罵之
伊利斬其使率衆襲茹茹破之
弟乙息記可汗立又擊破茹茹
弟木杆可汗立又擊㓕茹茹
Zur Zeit des Gaozu von den Sui griffen der Göktürke Shaboluo und Apa einander an.
Zuvor, am Ende der Späteren Wei, hatte der Göktürke Yili Khan mit Truppen die Tiele angegriffen und schwer geschlagen, und mehr als fünfzigtausend Haushalte unterwarfen sich.
Darauf bat er die Rouran um eine Heirat.
Der Rouran-König Anagui geriet in großen Zorn und schickte einen Gesandten, um ihn zu beschimpfen.
Yili tötete den Gesandten, zog mit seinem Volk gegen die Rouran und besiegte sie.
Sein jüngerer Bruder Yixiji Khan bestieg den Thron und schlug die Rouran erneut.
Sein jüngerer Bruder Mugan Khan bestieg den Thron und vernichtete die Rouran erneut.
Nachweise
- ^ Mackerras 1972, p. 198
- ^ Mackerras 1972, p. 4
- ^ Cefu yuangui, juan 967; Cefu yuangui, juan 970; Cefu yuangui, juan 978; Cefu yuangui, juan 1000
- ^ Mackerras 1972, p. 5
- ^ Chavannes 1903, p. 290
- ^ a b c d e f Cefu yuangui, juan 970
- ^ Chavannes 1904, p. 2
- ^ a b c d Cefu yuangui, juan 978
- ^ Tang Huiyao (Institutional History of the Tang), juan 94; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 191
- ^ Tongdian, juan 199; Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- ^ a b c Cefu yuangui, juan 974
- ^ Chavannes 1904, p. 4
- ^ a b c Cefu yuangui, juan 990
- ^ a b c Cefu yuangui, juan 995
- ^ Cefu yuangui, juan 967; Tongdian, juan 199
- ^ Cefu yuangui, juan 974; Cefu yuangui, juan 1000; Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- ^ Chavannes 1904, p. 5
Quellen
- Cefu yuangui, juan 967, 970, 974, 978, 990, 995, 1000 (after Tongdian and Jiu Tangshu)
- Tongdian, juan 199 (after Sui Shu and Zhou Shu)
- Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- Tang Huiyao (Institutional History of the Tang), juan 94
- Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 191 (after Wei Shu, Zhou Shu, Sui Shu and Bei Shi)
Literatur
- Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
- Édouard Chavannes, Notes additionnelles sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux (1904)
- Colin Mackerras, The Uighur Empire According to the T'ang Dynastic Histories (1972)
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Diesen Artikel zitieren
Yavuz, Emre-E. “Cefu yuangui.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/cefu-yuangui/
Zuletzt geändert: 8. November 2026