比は呼韓邪の孫である。二度位を外され、そののち祖父の号を取った。紀元48年の春、南の辺境の八部の首長たちは、比を単于とすることを決めた。冬、比は北の宮廷に対抗して、自ら呼韓邪単于を称した。[1] 漢の朝廷は比を受け入れた。これ以後、匈奴の国は二つとなり、一つは辺境の内に、一つは外にあった。[1] 比はこの号を九年にわたって保った。最初の春に、比の弟が北の宮廷を野戦で破った。紀元56年に比が死ぬと、漢は兵を送って葬儀に臨ませた。[1]

即位前

比は烏珠留単于の子であった。呼韓邪ののち、その息子たちは次々と位に就いた。比の叔父の輿の治世に、比は右薁鞬日逐王の官にあり、南の辺境と烏桓を配下に置いていた。[1]

48年の分裂となる亀裂は、輿が次の順の者をどう扱ったかをめぐって起こった。輿は自分の弟の伊屠知牙師を殺した。伊屠知牙師は王昭君の子で、左賢王となるはずであった。『後漢書』は、左賢王を単于の定めた後継者の位と名づける。輿は位を自分の子に伝えたかったのである。[1] 比は、それが自分にとって何を意味するかを口にした。兄弟の順なら、右谷蠡王が立てられるべきである。子の順なら、自分が先の単于の長子であり、立てられるべきである、と。[1] 「先の単于の長子」は、烏珠留の長子を意味しうる。烏珠留の母は、呼韓邪のもっとも貴い閼氏であった。呼韓邪の孫たちの最年長を意味することもありうる。どちらを指すのかは明らかでない。[2] 比は宮廷の集会にしだいに出なくなった。単于は二人の骨都侯を遣わして、比の兵を見張らせた。[1]

輿は紀元46年に死んだ。輿の子の烏達鞮侯が位に就いて死に、烏達鞮侯の弟の蒲奴が続いた。比は二度目に位を外された。[1][3] そのとき旱魃とイナゴの害が匈奴の地を荒らした。蒲奴は漢に婚姻の条約を求めた。同じ紀元47年に、比は漢人の郭衡を西河の太守のもとに遣わし、匈奴の地の地図を添えて、受け入れを求めた。[1] 二人の骨都侯はこれを察し、龍祠で単于に比を告発した。比の弟の漸将王は単于の幕のなかにいて、告発を聞いた。馬を駆って比に知らせた。比は配下の八部の四、五万人を集め、侯たちが戻るのを待った。侯たちはそれを知り、速い馬で逃げた。単于は一万騎を送って比を討たせたが、比の強さを見て、引き返した。[1]

八部と号、紀元48年

紀元48年の春、八部の首長たちは、比を単于とすることを決めた。比に呼韓邪の号を与えたのは、祖父がかつて漢に頼って安らかになったからである。首長たちは、その名を受け継ぎたいと望んだ。[1] 一同は五原の辺境に来て、永久に帝国の屏障となり、北の賊を防ぎたいと願い出た。皇帝は、五官中郎将の耿国の進言を容れて、これを受け入れた。冬、比は自ら呼韓邪単于を称した。[1][4]

漢の朝廷は割れた。『後漢書』の耿国の伝は、官吏の多くが、帝国は定まったばかりで空虚であり、蛮族の誠は測りがたいと言ったと伝える。耿国ひとりが答えて、漢は宣帝が呼韓邪を受け入れたように比を受け入れるべきだと言った。比を東の鮮卑と北の匈奴に当たらせ、そうして漢は辺境の郡を再建するのだ、と。[5] ある読みは、この受け入れが二つの目的に同時に役立ったとする。北の辺境の強い守りをつくった。匈奴がふたたび一つにまとまるのも防いだ。[5]

最初の年、紀元49年と50年

紀元49年の春、比は弟の左賢王の莫を、一万騎余りとともに北へ遣わした。莫は北単于の弟の薁鞬左賢王を生け捕りにした。北単于自身の陣営を破り、合わせて一万人余りを、馬七千頭、牛と羊一万頭とともに連れ帰った。北単于は恐れおののき、千里を退いた。[1] 『後漢書』の章は、漢がかつて、楼を載せた戦車を作り、数頭の牛で引かせたと付け加える。漢はそれを匈奴に対して辺境に据えていた。それを見た者は、ある予言を思い出した。漢の九代目に、北の蛮族を千里退けるというものである。そしていま、土地はたしかに広がったと章は述べる。[1] 北の薁鞬骨都侯と右骨都侯が、三万人余りとともに降ってきた。比は国の宝を持たせた使者を宮廷に送り、臣と称した。自分を監督する使者を求め、質子を送る許しを求め、旧約の更新を求めた。[1]

紀元50年、漢は西の辺境の砦、五原から八十里の地に、比の宮廷を設けた。使者は比に、詔を受けるにはひれ伏せと告げた。比はしばらくためらった。そのあとひれ伏して臣と称した。通訳を通して、自分の部下の前で使者が自分を辱めないでほしいと頼んだ。[1][6] 漢の朝廷はそこで、比が雲中に住むことを許した。比はラクダ二頭と斑の馬十頭を送った。[1]

その夏、莫が捕らえた北の薁鞬左賢王は、比のもとを去った。左賢王の民と南の骨都侯五人も従い、合わせて三万人余りであった。一行は、北の宮廷から三百里の地に戻った。そこで左賢王を単于に立てた。一か月後、一行は互いに戦った。五人の骨都侯はみな死に、左賢王は自殺した。骨都侯たちの子はそれぞれ兵を保ち、自分たちで立てこもった。[1] 秋、比は子を質として宮廷に送った。漢は冠帯、黄金の璽、覆いのついた車、剣と弓、錦と布1万匹で応えた。河東からは、乾飯2万5千斛と牛羊3万6千頭を、南匈奴を養うために送った。[1][7] 呼韓邪は紀元前51年に穀物3万4千斛を受け取っていた。絹と綿の贈り物は、最初の訪問の8,000匹と6,000斤から、紀元前1年の3万匹と3万斤へ増えた。[8] ある近代の叙述は、比の1万匹と1万斤を、このうち最後の数字と比べる。そして、比がより弱い支配者であったことの印と読む。牛羊3万6千頭については、逃亡の際に残してきた群れによって説明する。[9] 冬、五人の侯の子たちが三千人とともに南へ戻ってきた。北単于は騎兵を送って追い、全員を捕らえた。比の兵は野でこれに出会ったが、うまくいかなかった。漢はそこで比を西河の美稷に移した。[1]

北との交渉、紀元51年から53年

紀元51年、北単于は武威に使者を送り、婚姻の条約を求めた。漢の朝廷は論じ合い、決められなかった。皇太子は、南単于は漢に付いたばかりで、北の蛮族は攻められることを恐れていると言った。漢が、軍を送る前に北と交渉すれば、南単于は二心を抱くようになるかもしれない。いま来降している北の蛮族も、来なくなるだろう、と。皇帝は同意した。武威の太守に、使者を受けないよう命じた。[1]

紀元52年、北の宮廷はふたたび使者を送り、馬と毛皮を持たせた。婚姻の条約と音楽を求めた。使者は、西域の諸国の胡の客を、謁見に連れて行くことも求めた。[1] ある読みでは、この客はソグド人の商人であった。そうであれば、ソグド人と草原の最初の接触は匈奴にさかのぼることになる。ただし、匈奴の国のなかのソグド人の植民地は、示せない。[10] 官吏の班彪は、漢は持ってきたものとほぼ等しい贈り物で答えるよう進言した。さらに、北単于に、呼韓邪と郅支に何が起こったかを思い起こさせるよう進言した。[1] 皇帝のために起草された返書は、漢の見た比の言い分を述べる。比は自分を、呼韓邪の正統の長子の継承者で、次に立てられるべき者とみていた。位を奪われ、疑われたと考えていた。くり返し、兵と将を求め、戻って北の宮廷を掃き清めたいと願ってきた。漢は北の求めをまだ許していない、と草案は述べる。単于の忠を全うさせたいからだという。[1] 皇帝は班彪の進言をすべて採った。紀元53年、比に数万頭の羊を与えた。[1]

死

比は在位九年で死んだ。中郎将の段郴は兵を率いて葬儀に赴き、酒と穀物を供え、宮廷を守るために兵を残した。[1] 弟の左賢王の莫が立てられた。皇帝は使者に、封印した書、璽綬、冠と頭巾、赤い衣、子供用の刀と帯、絹四千匹を持たせて送った。莫はこれを王たちと骨都侯たちに与えることになっていた。『後漢書』は、これがその後の単于の葬儀の規則になったと述べる。[1]

莫は一年治め、弟の汗が二年治めた。紀元59年、位は比自身の系統に戻り、比の子の適が就いた。[1]

名と称号

比は、『後漢書』が与える唯一の名である。この章は比を、醢落尸逐鞮単于の比として紹介する。紀元48年以後は南単于と呼ぶ。呼韓邪の号は、宣言のときにのみ現れる。[1] この章は単于の姓を虚連題と書く。これは『漢書』の攣鞮氏とは異なる形である。[1]

評価

この章の結びの評は、匈奴は継承をめぐって争ったと述べる。日逐王が降ってきて、呼韓邪の友好を新たにしようと望んだ。漢は比を受け入れた。そこで匈奴は二つに裂かれ、はじめて南と北の二つの宮廷が生まれた。[1] 第二の読みは、同じ事実を反対の側から見る。この読みでは、南の国はしだいに中国の支配下に入れられ、自らの同族に対して使われた。[11] 史料は、北に対する保護のほかに、比が漢に何を期待したかを述べていない。

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Hou Han Shu, juan 89
  2. ^ 内田吟風 1933, p. 108
  3. ^ Ögel 2015, p. 233–235
  4. ^ Ögel 2015, p. 234–235
  5. ^ a b 内田吟風 1933, p. 110
  6. ^ Jagchid 1989, p. 66
  7. ^ Jagchid 1989, p. 169–170
  8. ^ Han Shu, juan 94
  9. ^ Jagchid 1989, p. 119–120, 169–170
  10. ^ Mori 1983, p. 347
  11. ^ Golden 1992, p. 63

史料

文献

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 後漢光武帝の對南匈奴策に就て 下篇：匈奴の分裂と光武帝の南匈奴統御 (1933)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)
  • Sechin Jagchid; Van Jay Symons, Peace, War, and Trade Along the Great Wall. Nomadic-Chinese Interaction through Two Millennia (1989)
  • Masao Mori (護雅夫), Soğdluların Orta-Asya'daki Faaliyetleri (1983)

関連項目

この項目へのリンク3

戦闘と出来事
Han Reply to the Northern Xiongnu (AD 52)
民族
Wuhuan
制度と称号
Worthy Kings of the Left and Right

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Yavuz, Emre-E. “Bi Chanyu.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/bi-chanyu/

最終更新: 2026年11月8日