『史記』は、単于の下の官の一覧の最初に、左賢王と右賢王を置く。その次に、左右の谷蠡王、大将、大都尉、大当戸、骨都侯が来る。[1] 匈奴は賢者を屠耆と呼んだ。このため、『史記』によれば、太子はいつも左屠耆王とされた。[1]

国の翼

左方の王たちは東に住み、上谷に面する地から東にわたり、穢貉と朝鮮に接した。右方の王たちは西に住み、上郡に面する地から西にわたり、月氏、氐、羌に接した。単于自身の庭は、代と雲中に面した。それぞれに割り当てられた牧地があり、水と草を求めて移動した。[1] 賢王と谷蠡王は、すべてのなかで最も大きかった。骨都侯は統治を助けた。[1] 賢王から当戸までの首長は二十四人であった。それぞれが1万騎または数千騎を率いた。これらの首長は万騎と呼ばれた。それぞれが、自らの千人長、百人長、十人長、小王、相、都尉、当戸を任じた。[1] 大臣たちは官を世襲した。呼衍氏、蘭氏、のちには須卜氏が、貴い家筋であった。[1]

『後漢書』は位の序列を挙げる。大臣は次の順に並んだ。左賢王、次に左谷蠡王、次に右賢王、次に右谷蠡王で、これらをあわせて四角と呼んだ。次に左右の日逐王、左右の温禺鞮王、左右の漸将王が来て、これが六角である。十人はすべて単于の子や兄弟であった。その順に、単于となるべき者たちであった。[2] 日逐王は左賢王より下に立った。[3]

王は、高い独立性をもって一つの翼を指揮した。自らの官を任じ、国の中央は単于のもとにあった。[4] 大首長たちは、十進法の指揮の秩序のなかで、自らの領地を保った。ほかの家から出て領地をもたない骨都侯は、単于に頼った。[5] 首長たちは、王もそのなかに含めて、年の集会で単于に会った。一月の庭での小さな集まり、五月の龍城での大きな集まり、秋の蹛林での人と家畜の数え上げである。[1]

左の優位

序列は史料に明らかである。理由は明らかでない。『史記』は、単于の座で長老が左に座り、北を向いたと述べる。また、単于が朝は昇る日を、夕は月を拝したとも述べる。[1]

ある読みは、左右の官を対にし、左を上位とするこの形を、中国の宮廷から来たものとみる。中国の宮廷では、君主は北に座して南を向いたため、日の昇る側である東がその左にあり、西より上位であった。[6] 第二の読みは、借用を退ける。匈奴の称号は、君主の傍らの場所を名指すのではない。国の二つの半分、東と西を名指す。また『史記』の座の配置は、左の官だけでなく、すべての上位の官を東の側に置く。匈奴のあとに現れたテュルクのあいだでも、左と右は同じく東と西を表した。その国は東半と西半に分かれた。[7]

戦いのなかの王

右賢王は漢の辺境に面していた。文帝の三年、紀元前177年、右賢王は河南の地に居を定め、上郡の辺境の砦を襲って、人を殺し、連れ去った。[1] 皇帝は丞相の灌嬰に、右賢王に当たるため、8万5000の車騎を高奴に送るよう命じた。王は辺境の外へ逃げた。[1] 翌年、単于は皇帝に書を送った。漢の辺境の役人が右賢王を侮ったと単于は述べた。王は単于に諮らずに義盧侯の策に従って漢の役人と戦い、二人の主のあいだの約束を破った。罰として、単于は王を月氏を求めて西へ遣わし、王は月氏を滅ぼした。[1]

紀元前124年、河南の地を失い朔方が築かれたことを恨んだ右賢王は、ふたたび襲撃していた。[1] 衛青は、六人の将軍と10万を超える兵を率いて、朔方と高闕から出陣した。[1] 右賢王は、漢が自分のもとには届かないと思い、酒を飲んでいた。漢軍は辺境の外600里から700里まで出て、夜のうちに王を囲んだ。王は精鋭の騎兵を後ろに従えて逃れた。漢は王の民1万5000と、十人を超える小王を捕らえた。[1] 紀元前119年、霍去病は代から2000里を超えて進み、左賢王と戦った。[1] 漢は7万を超える首を取った。[1][8] 左賢王と配下の将たちは逃げた。霍去病は、引き返す前に狼居胥山と姑衍で祭祀を行った。[1][9] これが漠北遠征である。紀元前99年、李広利は3万の騎兵で天山に右賢王を破り、1万を超える首を取った。[1] 匈奴はそのあと李広利を囲んだ。兵の六、七割を失った。[1]

後継者

左賢王は、単于の副であり後継者であった。『後漢書』は一節でそう述べる。順番が来れば左賢王となるはずの右谷蠡王の名を挙げる。[2] 『漢書』は、この規則が働くさまを示す。また、規則が破れたさまも示す。

紀元前96年、且鞮侯には二人の息子がいた。兄は左賢王、弟は左大将であった。且鞮侯は死に臨んで、左賢王を指名した。しかし、左賢王はまだ来ていなかった。貴族たちは左賢王が病だと考え、左大将を立てた。左賢王は進み出ようとしなかった。弟は人を遣わして兄を呼び、単于の位を差し出した。兄は病を理由に断った。弟は、自分が死んだら位は兄に移るべきだと言った。兄は同意し、狐鹿姑となった。[3][10] 狐鹿姑は兄弟を左賢王とした。兄弟は数年後に死んだ。その子の先賢撣は、その位を継げなかった。先賢撣は、より下の日逐王とされた。単于は自らの子を左賢王とした。[3] この出来事は、現職の単于の意志が貴族の選択より重かったことを示すと読まれている。[11] ある読みは、ギョクテュルクも同じ慣行に従ったとする。その慣行では、位に就いた弟は自らの子を後継者とし、兄の子をより低い位に移した。[12]

紀元前85年、狐鹿姑は、息子たちが幼かったため、兄弟の右谷蠡王に位を遺して死んだ。后と衛律はその死を隠し、命令を偽造した。二人は、その子の左谷蠡王を壺衍鞮として立てた。ともに位を期待していた左賢王と右谷蠡王は、これを恨んだ。二人は漢か烏孫に寝返ることを企てた。企ては露見した。二人の王は自らの地に退き、龍城に来なくなった。[3][13] 壺衍鞮は紀元前68年に死んだ。その兄弟で、そのとき左賢王であった者が、虚閭権渠として位に就いた。[3]

紀元前60年、虚閭権渠が死んだ。虚閭権渠が廃していた后の顓渠は、右賢王の愛人であったが、ほかの王たちが呼ばれる前に、右賢王の屠耆堂を立てた。屠耆堂は父を継いで右賢王となっていた。単于としては握衍朐鞮の称号を名乗った。[3] 握衍朐鞮は、虚閭権渠の位ある臣を殺し、自らの子や縁者をその位置に置いた。その後継者と左賢王は、左の地の貴族たちを、貴族たちが恨みを抱くまで中傷した。紀元前58年、左の貴族たちは呼韓邪を立てた。[3] ある読みは、ここに地方間の亀裂を見る。粛清は、左の翼に力のある者たちを撃った。[14]

呼韓邪の子たちの代には、連鎖は整っている。復株絫は、兄弟の且麋胥を左賢王とし、且莫車を左谷蠡王、囊知牙斯を右賢王とした。且麋胥は捜諧として位に就き、且莫車を左賢王とした。且莫車は車牙として位に就き、囊知牙斯を左賢王とした。囊知牙斯は烏珠留として位に就いた。[3] 烏珠留の左賢王たちは、死に続けた。烏珠留はその名を不吉と考えた。この官を護于と改め、最も尊く、位が単于の次にあたる官とし、長子に与えた。兄弟の咸は、烏珠留が自らの称号を貶めたことを恨み、国を譲り伝えることを望まなかった。烏珠留のあとで咸が位に就くと、護于を左屠耆王に格下げした。[3] 『漢書』は、左屠耆王という名がそのときどういう意味であったかを述べない。[3] 咸が死ぬと、兄弟の左賢王の輿がその後を継いだ。[3]

48年の分裂とその後

輿の代に、規則は行き詰まった。『後漢書』は、輿の弟の知牙師、王昭君の子が、左賢王となる順の次に立っていたと述べる。輿は自らの子に位を伝えたく思い、同書によれば、知牙師を殺させた。[2] 『漢書』は知牙師に別の称号、右日逐王を与える。[3] 比は、先の単于烏珠留の子であり、それを聞いて、兄弟の順なら右谷蠡王が次であったはずだと言った。子の順なら、先の単于の長子である自分が次であるべきだと言った。[2] 輿は46年に死んだ。その子の左賢王がその後を継いだ。その子も死ぬと、兄弟の左賢王が位に就いた。[2] 比は飛ばされた。48年、南の八部が比を単于に立てた。匈奴は二つに分かれた。[2]

両方の宮廷が、この官を保った。比は、兄弟の左賢王の莫を1万を超える兵とともに、北単于の兄弟である薁鞬の左賢王に差し向け、生け捕りにした。[2] 左賢王の莫が、比に次いで南単于となった。[2] 93年と94年にも、この階段が現れる。左賢王の安国が南単于となり、左谷蠡王であった師子が、順に左賢王に上がった。[2] 師子もまた単于となった。南単于は、王たちを辺境に沿って守りに置き、右賢王は朔方にいた。[2]

この位は、単于の力より長く残った。四世紀の匈奴漢の国では、貴族は中国の官を帯び、その傍らに古い匈奴の位を帯びた。左賢王と右賢王の位もそのなかにある。[15] 匈奴風の位は、のちの匈奴の国々で、また匈奴でない民のあいだでも用いられた。[15] 呼韓邪のあとに名指された後継者は、みな左屠耆王でなく左賢王の称号を帯びた。ある読みは、これを、二つの称号が一つの官だったとする見方の支えとみる。[16]

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Shiji, juan 110
  2. ^ a b c d e f g h i j Hou Han Shu, juan 89
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Han Shu, juan 94
  4. ^ Sinor 1990, p. 135
  5. ^ Miller 2014, p. 6–7
  6. ^ Cosmo 2011, p. 46
  7. ^ Cosmo 2011, p. 46–47
  8. ^ Ögel 2015, p. 43
  9. ^ Ögel 2015, p. 43–46
  10. ^ Ögel 2015, p. 102–103
  11. ^ Sinor 1990, p. 137
  12. ^ Ögel 2015, p. 103
  13. ^ Ögel 2015, p. 113–114
  14. ^ Sinor 1990, p. 138
  15. ^ a b 内田吟風 1935, p. 570
  16. ^ 内田吟風 1932, p. 591

史料

文献

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 後漢光武帝の對南匈奴策に就て 上篇：匈奴分裂以前の後漢・匈奴の交渉 (1932)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 五胡亂及び北魏に於ける匈奴 (1935)
  • Bryan K. Miller, Xiongnu “Kings” and the Political Order of the Steppe Empire (2014)
  • Nicola Di Cosmo, Ethnogenesis, Coevolution and Political Morphology of the Earliest Steppe Empire: The Xiongnu Question Revisited (2011)
  • Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)

関連項目

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人物
Hunye King · Huo Qubing · Li Guangli · Wei Qing · Xulihu Chanyu · Yizhixie Chanyu
国家
Xiongnu · Xiongnu Han
戦闘と出来事
Mobei campaign, 119 BC · Yangdi's Visit to Yami Khan (607)
民族
Wuhuan
制度と称号
Army of the Steppe Empires
論争
The Göktürks and the Xiongnu

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Yavuz, Emre-E. “Worthy Kings of the Left and Right.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/institutions/worthy-kings/

最終更新: 2026年11月8日